Posts tonen met het label Psalm 146. Alle posts tonen
Posts tonen met het label Psalm 146. Alle posts tonen

maandag 23 september 2013

29 september 2013, 18e zondag na Drie eenheid

Welkom bij Wat lezen we deze week!
Hier vind je elke week de Bijbel teksten die een miljoen+ mensen lezen en/of horen als ze naar de kerk gaan. Er is namelijk een leesrooster waar -alleen al in Nederland- wel 1000 kerken aan meedoen. Hun kerkgangers horen elke week hetzelfde verhaal, maar natuurlijk wel anders 'gebracht' door de dominee/priester.

Op belangrijke (feest)dagen worden uiteraard de vaste, bijbehorende Bijbelteksten gelezen, met kerst lezen we een van de versies van de geboorte van Jezus, met Pasen over de wederopstanding en met Pinksteren over de uitstorting van de Heilige Geest.


PERIODE
29 september 2013, is de 18e zondag na Drie eenheid of de 2e zondag van de herfst. Een aantal kerken sluit deze zondag de Vredesweek af, men collecteert bijvoorbeeld voor Pax Christi (Wikipedia) of IKV Pax Christi (in Nederland is het gefuseerd met het InterKerkelijkVredesberaad. Het thema van de Vredesweek is Syrische Vredesactivisten.

Het is ook het Feest van de vechtjas aartsengel Sint Michael, een heilige die zowel Joden, Christenen en Moslims een heilige betekenis heeft omdat hij in het Oude en Nieuwe Oude Testament en de Koran voorkomt. Michael wordt in het boek Daniël 10:13 beschreven als de voornaamste der vorsten en de beschermer van het vrome Israël. Met de aartsengel Gabriël (van de verkondiging) verklaart hij aan Daniël het profetische beeld dat die gezien heeft.

In het Nieuwe Testament in de niet zo bekende, maar wel erkende, brief van Judas staat in r9 Zelfs de aartsengel Michaël waagde het niet de duivel te beschuldigen en te veroordelen toen hij met hem twistte over het lichaam van Mozes. Hij zei alleen: ‘Moge de Heer u straffen.’
In het laatste Bijbelboek, de Openbaring van Johannes staat in boekrol 12:7-12) het gevecht van Michaël tegen de draak. "Toen brak er oorlog uit in de hemel. Michaël en zijn engelen bonden de strijd aan met de draak. De draak en zijn engelen boden tegenstand 8 maar werden verslagen; sindsdien is er voor hen in de hemel geen plaats meer. 9 De grote draak werd op de aarde gegooid. Hij is de slang van weleer, die duivel of Satan wordt genoemd en die de hele wereld misleidt. Samen met zijn engelen werd hij op de aarde gegooid.
In de Koran wordt Michaël eenmaal genoemd in Soera 2:98 'Al wie een vijand is van God en Zijn engelen en Zijn boodschappers en Gabriël (جبريل) en Michaël (ميكال), God is een vijand van zulke ongelovigen.' Meer op: Wikipedia.org/aartsengel Michael

Kunst tip: De aartsengel Michaël (1350) door Guariento di Arpo (1310–1368) tempera, eierverf op houten paneel in de kapel van het Palazzo Carrara in Padua, Italië. In een opstelling met 25 engelen schilderijen. Link Guariento of kijk op de Pinterest pagina van mbartoloabela/archangel-michael

Aartsengel St Michael heeft zijn eigen Bach cantates ''Herr Gott, dich loben alle wir'' (Koraalcantate BWV 130), 'Es erhub sich ein Streit' (BWV 19), 'Man singet mit Freuden vom Sieg' (BWV 149), 'Nun ist das Heil und die Kraft' (BWV 50, openings- of slotdeel van verloren gegane cantate)

De Bach cantate voor de 18e zondag zijn 'Herr Christ, der einge Gottessohn' (Koraalcantate BWV 96) en 'Gott soll allein mein Herze haben' (BWV 169). De teksten horen bij Mattheüs 22:34-46 over de Proefstelling van de Farizeeën over de liefde tot God en de naaste'. Daarover lazen wij vorige week in Lucas 16.

Op You Tube: J.S. Bach (1685-1750) 'Herr Christ, der einge Gottessohn' (Koraalcantate BWV 96) uitgevoerd door La Petite Bande onder dirigent Sigiswald Kuijken. Met Gerlinde Sämann: sopraan, Petra Noskaiova: alt, Jens Weber: tenor en Jan Van der Crabben: bas. Meer over de musici op LaPetiteBande (5m28) Link youtube

Of kijk op dit blog op 7okt12 naar J.S. Bach (1685-1750) Aafje Heynis 3e aria "Stirb in mir Welt" van BWV 169 'Gott soll allein mein Herze haben'. (5m28) Stirb in mir, Welt und alle deine Liebe, Dass die Brust Sich auf Erden für und für In der Liebe Gottes übe; Stirb in mir, Hoffart, Reichtum, Augenlust, Ihr verworfnen Fleischestriebe! Tekst webdocs.cs.ualberta Link youtube

Of kijk op dit blog op 23okt2011 naar (Koraalcantate BWV 96) Choral "Du süße Liebe" BWV 169-7 door Eline De Neef, sopraan; Inge Broeckaert, alt; Brecht-Oscar Leus, tenor en Mathieu Piens, bas. Gezongen in de St. Anna Kirche in Bottelare (België) op 14juli2007.

Of kijk op dit blog op 3okt2010 naar J.S. Bach Cantata BWV 96 Herr Christ, der einge Gottessohn' gedirigeerd door Nikolaus Harnoncourt, deel 1 van 3 (8m42).

Tekst
Mein Gott, ich liebe dich von Herzen,
Mein ganzes Leben hangt dir an.
Laß mich doch dein Gebot erkennen
Und in Liebe so entbrennen,
Dass ich dich ewig lieben kann.
Link youtube

Concert tips
zo29sept13 om 16uur in de Adventskerk, Lindelaan 49, in Assen (Oost). 'Herr Christ, der einge Gottessohn' (Koraalcantate BWV 96) uitgevoerd door Daniel Rouwkema en de Asser Bach Cantategroep. Cantatedienst met Voorganger ds. Helene van Noord. (collectes) Link Asser Bach Cantategroep
zo29sept13 om 17uur in de Nicolaïkerk, Nicolaikerkhof 8 in Utrecht. 'Herr Christ, der einge Gottessohn' (Koraalcantate BWV 96) uitgevoerd door Ko Zwanenburg en de Vespercantorij & Capella di San Nicolai. Link Nicolaikerk

TEKSTEN
Het thema deze week is weer de hoogmoed van de mens en ergernis van God. De koningen en de mensen met macht of bezittingen krijgen er weer van langs.

In Amos Ik heb een afschuw van de hoogmoed van Jakobs volk, ik heb een afkeer van zijn burchten. In de lof psalm 146:3 Vertrouw niet op mensen met macht, op een sterveling bij wie geen redding is.
In 1 Timotheus 6 lezen we in r17 Draag de rijken van deze wereld op niet hoogmoedig te zijn … En draag hun op om goed te doen, rijk te zijn aan goede daden, vrijgevig, en bereid om te delen.
In Lucas het verhaal van de rijkaard en de lepralijder Lazarus. De rijke heeft hem genegeerd tijdens zijn leven en niets gedeeld. Maar denkt in het hiernamaals/vagevuur toch weer zijn meerdere te zijn. Hij leert zijn les en denkt nu wel aan anderen, zijn broers, maar Lazarus mag ze niet gaan waarschuwen. De profeten waarschuwen al genoeg.

Amos 6:1-10
Psalm 146
(1 Timoteüs 6:11b-19)
Lucas 16,19-31
Gezang 271
prachtige beginregels van de coupletten naar Amos 6
1 Ach hoe vluchtig, ach hoe nietig, is der mensen leven!
2 Ach hoe nietig, ach hoe vluchtig zijn der mensen dagen!
3 Ach hoe vluchtig, ach hoe nietig, is der mensen vreugde!
4 Ach hoe nietig, ach hoe vluchtig, is der mensen schoonheid!
5 Ach hoe vluchtig, ach hoe nietig, is 't geluk der mensen!
6 Ach hoe nietig, ach hoe vluchtig, zijn der mensen schatten!
Vuur en vlam kan ze verteren en de vloed is niet te weren,
alles zal tot niets verkeren.
7 Ach hoe vluchtig, ach hoe nietig is der mensen glorie!
8 Ach hoe nietig, ach hoe vluchtig is der mensen wezen!
Liedboek voor de Kerken 1973


AMOS
Amos is het 34ste boek van het Oude Testament. Amos was een profeet met zijn 'eigen' boek. We lezen in Amos 6 een van de dreigende profeties profetieën over Israël (hoofdstuk 3-6). God is niet blij: Ik heb een afschuw van de hoogmoed van Jakobs volk, ik heb een afkeer van zijn burchten. En dus 1 Wee jullie, zorgelozen in Sion, argelozen op de berg van Samaria,

Kunst tip: De profeet Amos, voor koning Jerobeam (hij regeerde van 792 tot 753 voor Christus. Tijdens Jerobeam traden veel profeten op: Jonas, Amos, Hosea, Micha en Jesaja. Miniatuur in een Laat Middeleeuws getijdenboek (circa 1400) zonder bronvermelding. Link oneyearbibleimages

AMOS 6:1-10
1 Wee jullie, zorgelozen in Sion, argelozen op de berg van Samaria, leiders van dit uitverkoren volk, tot wie de Israëlieten zich wenden! 2 Trek naar Kalne en bekijk het goed; ga van daar naar het grote Hamat, ga dan terug naar Gat waar de Filistijnen wonen – zijn jullie sterker dan die koninkrijken of is hun gebied juist groter dan dat van jullie? 3 Wee jullie die denken dat de onheilsdag nog ver is en die zelf de heerschappij van het geweld dichterbij brengen. 4 Jullie liggen maar op je ivoren bedden, hangen op je divans, eten lammeren uit de kudde en kalveren uit de stal. 5 Luidkeels zingen jullie bij de harp, en jullie denken te spelen als David zelf. 6 Uit grote schalen drinken jullie wijn, en met de beste olie wrijven jullie je in, maar jullie lijden er niet onder dat Jozefs volk ten onder gaat. 7 Daarom gaan jullie nu als eersten in ballingschap; het gefeest en geluier is voorbij.

8 Dit zweert God, de HEER, bij zichzelf – zo spreekt de HEER, de God van de hemelse machten: Ik heb een afschuw van de hoogmoed van Jakobs volk, ik heb een afkeer van zijn burchten. Daarom zal ik Samaria en al zijn inwoners aan de vijand uitleveren, 9 en als er in een huis nog tien mensen overblijven, zullen zij sterven. 10 Als iemand dan het lichaam van zijn verwant uit dat huis wegdraagt om het te verbranden, zal hij vragen aan degene die nog binnen is: ‘Is daar bij jou nog iemand over?’ ‘Nee,’ zal deze dan zeggen, ‘maar wees toch stil, en noem de naam van de HEER niet!’
In de Nieuwe BijbelVertaling Biblija.net/Amos 6

Liever luisteren?
Sarie Talsma op voorleesbijbel Of ga naar downloadbijbel Amos is het 34ste boek van het Oude Testament.

Liever live?
Een Evangelisch Roze Viering in Amsterdam in de Keizersgrachtkerk, Keizersgracht 566 in Amsterdam. Tijd: 15uur, welkom vanaf een uur of twee. Na de viering napraten in de tuinzaal en andere bezoekers van de dienst ontmoeten. Voorganger Wielie Elhorst met een overdenking nav de Vredesweek en de lezing uit Amos 6:1-10. De Nostalgieband zal de viering muzikaal ondersteunen. Link ERV-amsterdam Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van David de Jong voor diverse gemeenten op 2dec07 over Amos:1-10 'Wees stil en noem de naam van de HEER niet'. Link Daviddejong
of de podcast van de familiemuurling

Op You Tube: in het Engels een korte video (6m22) over de profeet Amos die zichzelf geen profeet noemt maar een herder... en die leeft in een onrustige tijd Dr Andrew Corbett, President of ICI Theological College Australia, spreker, schrijver, radiopresentator.....andrewcorbett Link youtube


PSALM
Psalmen is het 19e boek van het Oude Testament en bevat 150 liederen en gedichten. We lezen deze week psalm 146. In het Latijn heet de psalm Lauda, anima mea naar de 1e regel Loof de Heer, mijn ziel Een lofpsalm na de heftige dreigementen in Amos, wellicht om de kerkganger weer wat moed in te spreken. Weer het thema r3 Vertrouw niet op mensen met macht.

Kunst tips: naar de 1e regel Anima music met een flinke dosis reggae voor een dansfeest, geen uitvoerende vermeld. (3m54) Link youtube
De band Anima met het nummer The Sixth Sun, van het album 'Lemuria Emerging' Link LemuriaEmerging MP3 Het album is opgedragen aan deze tijd van transformatie en werd gemaakt en opgenomen in het Andes gebergte en de Amazon jungle. Met beelden (7m51) Link youtube

PSALM 146
1 Halleluja!
Loof de HEER, mijn ziel.
2 De HEER wil ik loven, zolang ik leef,
mijn God bezingen zolang ik besta.

3 Vertrouw niet op mensen met macht,
op een sterveling bij wie geen redding is.
4 Stokt zijn adem, hij keert terug tot de aarde,
op die dag gaat hij met zijn plannen ten onder.

5 Gelukkig wie de God van Jakob tot hulp heeft,

wie zijn hoop vestigt op de HEER, zijn God,
6 die hemel en aarde heeft gemaakt,
de zee en alles wat daar leeft,
hij die trouw is tot in eeuwigheid,
7 recht doet aan de verdrukten,
brood geeft aan de hongerigen.
De HEER bevrijdt de gevangenen,
8 de HEER opent de ogen van blinden,
de HEER richt de gebogenen op,

de HEER heeft de rechtvaardigen lief,
9 de HEER beschermt de vreemdelingen,
wezen en weduwen steunt hij,
maar wie kwaad doen, richt hij te gronde.

10 De HEER is koning tot in eeuwigheid,
je God, Sion, van geslacht op geslacht.
Halleluja!
In de Nieuwe Bijbelvertaling. Link naar de tekst: NBV

Liever luisteren?
Lenie Troost uit Strijen op voorleesbijbel Of ga naar downloadbijbel Psalmen is het 19e boek van het Oude Testament.

Liever live?
Grote of Maria Magdalenakerk, Singelstraat 21 (pleintje achter de markt), Goes. Tijd: 10uur, voorganger Ds N. van der Linden mmv de Maria Magdalena Cantorij. Bemoediging, drempelgebed, Kyrie en Gloria-hymne: Willem Vogel, Psalm 146: Hans Brüggen, Tussentijds 168: Jan Raas, Tafelgebed "Kom ons bevrijden": Jan Pasveer, Anthem "O come, ye faithful": Christopher Tye en Anthem "Ave verum Corpus" van Edward Elgar. Link protestantsgoes Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Blog van theoloog Niels de Jong op zijn blog Uit Onverwachte Hoek over de laatste, de Hallelujah, de lofpsalmen op 23nov10. Link Uitonverwachtehoek/over-psalmen

Op You Tube: Zanger, componist Keith Ballantine met koor met nogal matige geluidskwaliteit (3m18) Link youtube of psalm 146 door John Murphy zang met gitaarbegeleiding (2m13) Link youtube


1 Timotheus
1 Timotheüs is het 15e boek van het Nieuwe Testament. Timotheüs was een leerling van Paulus, door de brief aan hem toe te schrijven krijgt hij extra gewicht. Het is een pastorale brief met aanwijzingen, deze week weer voor allen: de leider, pastor en de gemeenteleden. In r11b Streef naar rechtvaardigheid, vroomheid, geloof, liefde, volharding en zachtmoedigheid. 12 Strijd de goede strijd van het geloof.

Daarvoor helaas weggelaten door de leesrooster cie de mooie regels 6 Maar voor wie tevreden is met wat hij heeft, is het geloof grote winst. 7 Wij hebben niets in deze wereld meegebracht en kunnen er ook niets uit meenemen.

Onze tekstkeuze eindigt met r17 Draag de rijken van deze wereld op niet hoogmoedig te zijn … En draag hun op om goed te doen, rijk te zijn aan goede daden, vrijgevig, en bereid om te delen. 19 Zo leggen ze een stevig fundament voor de toekomst, en winnen ze het ware leven. In plaats van dat ze op hun geld vertrouwen

Foto tip: De Miljonair Fair: initiatiefnemer Yves Gyrath sluit 3 jarig contract met Hans Bakker, directeur van de RAI en nng. De Fair en de glossy zijn omgedoopt tot Masters of Luxury, maar begin 2013 failliet verklaard. Link MiljonairFair Eigen promotiefilmpje voor 2012 (1m19) op youtube Ook de uitgever van o.a. het blad Quote reorganiseert stevig.

1 Timotheus 6:11b-19
Maar jij, een dienaar van God, moet je hier verre van houden. Streef naar rechtvaardigheid, vroomheid, geloof, liefde, volharding en zachtmoedigheid. 12 Strijd de goede strijd van het geloof, win het eeuwige leven waartoe je geroepen bent en waarvan je in aanwezigheid van velen zo’n krachtig getuigenis hebt afgelegd. 13 Ten overstaan van God, die alles in leven houdt, en Christus Jezus, die voor Pontius Pilatus een krachtig getuigenis heeft afgelegd, draag ik je op 14 je taak vlekkeloos en onberispelijk uit te voeren, totdat onze Heer Jezus Christus verschijnt 15 op de dag die is vastgesteld door de verheven en enige heerser, de hoogste Heer en koning. 16 Hij alleen is onsterfelijk en hij woont in een ontoegankelijk licht; geen mens heeft hem ooit gezien of kan hem zien. Aan hem zij de eer en de eeuwige kracht. Amen.

17 Draag de rijken van deze wereld op niet hoogmoedig te zijn en hun hoop niet in zoiets onzekers te stellen als rijkdom, maar op God, die ons rijkelijk van alles voorziet om ervan te genieten. 18 En draag hun op om goed te doen, rijk te zijn aan goede daden, vrijgevig, en bereid om te delen. 19 Zo leggen ze een stevig fundament voor de toekomst, en winnen ze het ware leven.
In de Nieuwe Bijbelvertaling. Link naar de tekst: NBV
>
Liever luisteren?
Willy van Pelt-van Bokkem uit Poortugaal op op voorleesbijbel Of ga naar downloadbijbel 1 Timotheus is het 15e boek van het Nieuwe Testament.
>
Liever live?
St Jacobus Parochie, Parkstraat 65a, Den Haag. Tijd: 9 en 12 uur (om 10uur Gregoriaanse Mis), celebrant Pastoor Ad van der Helm (?). Link StJacobus/weekagenda Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van Hans Jan Roosenbrand over 1 Tim 6:3-10 en 17-19 over de omgang met geld. Als je rijk bent kán dat een gevoel geven van: ik ben er al. Ik hoef me geen zorgen te maken. Dat is een vorm van hoogmoed. Waardoor je op anderen gaat neerkijken. Dat kan ook heel subtiel. Door medelijden te hebben met een ander, in plaats van met jezelf zjr zpl. Link (pdf) Hansjanroosenbrand

Op You Tube: In het Engels een korte preek van Kelly Hopper of Debbie Wieder? over 1 Timothy 6 over goddeloosheid en winst maken Door DailyVideoBible van Biblical Studies Press (10m19) Link youtube.com


LUCAS
Lucas is het 3e boek van het Nieuwe Testament. Het is een van de vier evangelies met de verhalen over het leven en sterven van Jezus. In de evangelies komen verhalen soms meerdere malen voor, soms identiek soms een beetje anders. Dit verhaal komt alleen bij Lucas voor en er wordt over gediscussieerd of het een verhaal of parabel is...
>
In Lucas 16 krijgt een rijke man na zijn dood de rekening gepresenteerd voor zijn onverschilligheid jegens de bedelaar die Lazarus heette. (Deze), lag voor de poort van zijn huis, overdekt met zweren. 21 Hij hoopte zijn maag te vullen met wat er overschoot van de tafel van de rijke man; maar er kwamen alleen honden aanlopen, die zijn zweren likten. De rijke man wordt gefolterd door vlammen en vraagt Jakob of hij Lazarus zijn vinger in het water wil laten dopen voor wat verkoeling. Maar krijgt nul op rekest: Lazarus heeft op aarde al genoeg geleden en de rijke man genoeg gekregen.

Kunst tip: Lazarus? Misschien we de door Jezus opgewekte. Typisch laat Middeleeuws Vlaams, Brugge? getijdenboek door de mooi versierde randen. Wellicht voor de Brugse familie Mettenye vanwege hun wapenschild op een folio. Ook omdat in de kalender op 14 oktober Sint-Donatianus of -Donaas wordt vermeld, de patroonheilige van Brugge. Uit de late 15de of vroege 16de eeuw. Eduard Houtart schonk het in 1926 aan de Openbare Bibliotheek in Brugge. Het werk is compleet online te raadplegen. [Ms. 675] Link Flandrica.be Miniatuur: In Cabrio.Bibliotheek.brugge.be/MS675 folio 111verso.
>
Lucas 16:19-30
Rijkdom en gerechtigheid
19 Er was eens een rijke man die gewoon was zich te kleden in purperen gewaden en fijn linnen en die dagelijks uitbundig feestvierde. 20 Een bedelaar die Lazarus heette, lag voor de poort van zijn huis, overdekt met zweren. 21 Hij hoopte zijn maag te vullen met wat er overschoot van de tafel van de rijke man; maar er kwamen alleen honden aanlopen, die zijn zweren likten. 22 Op zekere dag stierf de bedelaar, en hij werd door de engelen weggedragen om aan Abrahams hart te rusten. Ook de rijke stierf en werd begraven. 23 Toen hij in het dodenrijk, waar hij hevig gekweld werd, zijn ogen opsloeg, zag hij in de verte Abraham met Lazarus aan zijn zijde. 24 Hij riep: “Vader Abraham, heb medelijden met mij en stuur Lazarus naar me toe. Laat hem het topje van zijn vinger in water dompelen om mijn tong te verkoelen, want ik lijd pijn in deze vlammen.” 25 Maar Abraham zei: “Kind, bedenk wel dat jij je deel van het goede al tijdens je leven hebt ontvangen, terwijl Lazarus niets dan ongeluk heeft gekend; nu vindt hij hier troost, maar lijd jij pijn. 26 Bovendien ligt er een wijde kloof tussen ons en jullie, zodat wie van hier naar jullie wil gaan dat niet kan, en ook niemand van jullie naar ons kan oversteken.” 27 Toen zei de rijke man: “Dan smeek ik u, vader, dat u hem naar het huis van mijn vader stuurt, 28 want ik heb nog vijf broers. Hij kan hen dan waarschuwen, zodat ze niet net als ik in dit oord van martelingen terechtkomen.” 29 Abraham zei: “Ze hebben Mozes en de profeten: laten ze naar hen luisteren!” 30 De rijke man zei: “Nee, vader Abraham, maar als iemand van de doden naar hen toe komt, zullen ze tot inkeer komen.” 31 Maar Abraham zei: “Als ze niet naar Mozes en de profeten luisteren, zullen ze zich ook niet laten overtuigen als er iemand uit de dood opstaat.”
In de De Nieuwe Bijbelvertaling, Lucas16

Liever luisteren?
Alice Crispijn uit Amsterdam op voorleesbijbel Of ga naar downloadbijbel Lucas is het 3e boek van het Nieuwe Testament.

Liever live?
De Kapel, Vrijzinnige Geloofsgemeenschap Hilversum (Doopsgezind, Vrijzinnig NPB, Vrijzinnige Protestanten, Remonstrants) ’s-Gravelandseweg 144, Hilversum. Tijd: 10.30uur, gastvoorganger ds Jan Tillema (Vrijzinnig Protestant) Link dekapel Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.
>
Preek van Kees de Graaf, gegrepen door het evangelie èn Bob Dylan en vast ook ergens dominee (geweest) op zijn blog keesdegraaf Link (pdf) keesdegraaf
>
Op You Tube: In het Engels Luke 16:19-32 door OthodoxCaholic1 beetje saai voorgedragen maar met een betoog dat de rijke in het vagevuur zit en niet in de hel (want het is voor de wederopstanding van Jezus) want de mensen hebben ogen, tongen vingers etc. (8m42) Link youtube


GEBED
Vast onderdeel van de afsluiting van een kerkdienst is een gebed en het (gezamenlijk) uitspreken van het 'Onze Vader' Het gebed dat Jezus heeft geleerd in Mattheus 6:9-13. Deze keer kies ik voor een gebed in Spreuken als voorbeeld in een artikel over bidden zoals God het bedoeld heeft.

"Alle woord Gods is gelouterd; hun die bij Hem schuilen, is Hij ten schild. Doe niets aan zijn woorden toe, opdat Hij u niet terechtwijze en gij een leugenaar bevonden wordt. Twee dingen vraag ik van U, onthoud ze mij niet, voordat ik sterf: houd valsheid en leugentaal verre van mij, geef mij armoede noch rijkdom, voed mij met het brood, mij toebedeeld; opdat ik, verzadigd zijnde, U niet verloochene en zegge: wie is de HERE? noch ook, verarmd zijnde, stele en mij aan de naam van mijn God vergrijpe." (Spreuken 30:5-9)
Het wordt gebruikt als voorbeeld in het antwoord op de vraag Mag je ook bidden om voorspoed, opdat al je dromen waargemaakt zullen worden? Mag je bidden om een rijker leven of een hoger salaris? Mag je bidden, dat je voortaan als een prins zult mogen leven? Neen. De Here Jezus leerde ons bidden, dat wij ons dagelijks brood zouden hebben. Niets meer en ook niets minder. Geen gebrek en ook geen overvloed.

Hier leren wij, dat wij ons moeten houden (ook als het gaat om ons gebedsleven!) aan wat God in Zijn Woord ons onderwezen heeft. Wij mogen bidden om bescherming tegen de valsheid van andere mensen. En we mogen vragen om bewaard te worden voor armoede en rijkdom. Natuurlijk is het heerlijk om rijk te zijn. Wie door hard werken rijk geworden is, mag God daarvoor danken. Maar je mag God niet vragen of Hij je die rijkdom wil schenken. Je moet tevreden zijn met je dagelijks brood. Dat wil zeggen: je moet tevreden zijn met wat je in je gewone leven nodig hebt; eten, drinken, kleding, werk, gezondheid, enz. Wij mogen God bidden, dat wij een inkomen zullen hebben, zodat wij zonder zorgen kunnen leven, zodat op een eervolle manier in ons levensonderhoud voorzien wordt. Je mag bidden, dat geen ziekte je zal treffen en dat je bewaard mag blijven voor ongelukken en rampen. Als mensen lelijk tegen je doen mag je God bidden en vragen of Hij hun hart wil bewerken, zodat zij hun houding zullen veranderen. Als je ziek bent, mag je bidden om genezing. Als je moedeloos, hulpeloos of radeloos bent, mag je God bidden of Hij je wil helpen, zodat alles weer anders voor je wordt. Voor al deze zaken mag je God vragen. Je mag hem bidden om alles wat je echt nodig hebt. Meer mag je Hem niet vragen!
 
Wij hebben ook geen belofte, dat God ons zo maar alles zal geven, wat ons hart begeert. De leer van het positief denken en het daarmee samenhangende positief bidden als voorwaarde om al je dromen vervuld te krijgen, is absoluut onbijbels.
Bron: hetlichtdeslevens ps lees ook vooral even verder het stukje over bidden tegen beter weten in.


VOLGENDE WEEK
6 oktober 2013, 3e zondag van de herfst

(Het gebed van de Profeet) Habakuk 3:1-3 en 16-19
Psalm 37:1-11
(Brieven) 2 Timoteüs 1:6-14
Lucas 17:1-10
Tussentijds 75

Contact: Reacties en opmerkingen graag naar
watlezenwedezeweek @ yahoo.com


maandag 5 november 2012

11 november 2012, 1e zondag van de Voleinding

Welkom bij Wat lezen we deze week!
Hier vind je elke week de Bijbel teksten die een miljoen+ mensen lezen en/of horen als ze naar de kerk gaan. Er is namelijk een leesrooster waar -alleen al in Nederland- wel 1000 kerken aan meedoen. Hun kerkgangers horen elke week hetzelfde verhaal, maar natuurlijk wel anders 'gebracht' door de dominee/priester.


PERIODE
11 november is de 8e zondag van de herfst volgens het Oecumenisch leesrooster. De Katholieken tellen door in de Ordo Lectionum Missae (OLM) ''door het jaar'' en de Evangelisch Luthersen noemen deze zondag de 1e van de Voleinding en tellen af naar Advent dat weer aftelt naar Kerst. Advent, de 4 zondagen voor Kerst, is ook de start van het kerkelijk jaar. Op de site van de protestantsegemeentevorden de indeling van het kerkelijk jaar. De Oud Katholieken noemen dit de Zondag van het grote Gebod vanwege Marcus 12:30 heb de Heer, uw God, lief met heel uw hart en met heel uw ziel en met heel uw verstand en met heel uw kracht.” 31 Het op een na belangrijkste is dit: “Heb uw naaste lief als uzelf.”

Op 11 november is het Sint-Maarten, het feest van de in Nederland sinds de Middeleeuwen populaire heilige die zijn mantel door midden sneed voor een bedelaar. Martinus van Tours was soldaat en kon daarom slechts de helft van de mantel weggegeven, de andere helft was eigendom van Rome.

Sint-Maarten is als feest niet op zijn retour, maar wordt juist steeds vaker gevierd, maar niet overal op dezelfde manier. Soms zijn er optochten, vreugdevuren vaak zijn er lampionnentocht voor kinderen. Zij gaan de verlichtte lampionnen langs de deuren, zingen Sint-Maartensliedjes en krijgen in ruil snoep of fruit. Bron Wikipedia

Kunst tip: ''Lampionnenbos'''een typisch kleurige naïeve in de Vrije School stijl verbeelding op het blog van Linda Tuk blog.mijnhemeltje zonder auteurvermelding. Link lampionnenbos


De Preek van de Leek
De Preek van de Leek is een initiatief van Abeltje Hoogenkamp, stadspredikant voor Protestantse Kerk Amsterdam “Vroeger waren dominees opiniemakers, die rol is nu overgenomen door columnisten, cabaretiers, schrijvers, journalisten, politici en wetenschappers. Zij ontmaskeren, houden de boel bij elkaar en zeggen hoe het zit”. Daarom vraagt Hoogenkamp mensen met ‘bewezen preekpotentie’ een kansel in een kerk te beklimmen.

Deze keer Stine Jensen Filosoof, programmamaker voor HUMAN en columnist bij Trouw, NRC en NRC-Next. Zij publiceerde 'Échte vrienden: Intimiteit in tijden van Facebook, GeenStijl en Wikileaks' zie haar essay op Trouw. De begrippen privé en publiek zijn dringend aan vernieuwing toe, vindt Stine Jensen. Meer preekvandeleek


De Bach cantates voor deze zondag zijn “Nur jedem das seine” (BWV 163), “Wohl dem, der sich auf seinen Gott” (Koraalcantate BWV 139) en “Falsche Welt, dir trau ich nicht” (cantate voor sopraansolo BWV 52). De teksten horen bij Mattheüs 22: 15-22 over de vraag van de Farizeeërs over belasting betalen. Die lezen wij niet wel over een andere (strik)vraag later in hetzelfde stukje.

Op You Tube: J.S. Bach (1685-1750) aria 4 van cantata BWV 139 "Wohl dem, der sich auf seinen Gott" door de J. S. Bach Foundation van St Gallen Zwitserland dirigent Rudolf Lutz. Meer op de bachstiftung (5m10) Link youtube

Of beluister op de website van Eduard van den Hengel “Falsche Welt, dir trau ich nicht” (cantate voor sopraansolo BWV 52) door Leusink Link eduardvh

of kijk op dit blog op 7nov2010 naar J.S.Bach "Nur jedem das seine" BWV 163:4-6 met tekst. Dirigent Harnoncourt met het Tölzer Knabenchor Concentus musicus Wenen circa 1985 (6m54). Op You Tube: J.S.Bach - Cantata BWV163 (4-6 met tekst) "Nur jedem das seine". Dirigent Harnoncourt met het Tölzer Knabenchor Concentus musicus Wenen circa 1985 (6m54). Link youtube En op de website van Eduard van den Hengel BWV 52 door Leusink Link eduardvh

Concert tip
zo11nov12 om 19.30 uur in de Petruskerk, Schependomlaan 85 (Hees) in Nijmegen. “Wohl dem, der sich auf seinen Gott” (Koraalcantate BWV 139) door het Koor en orkest van de Nijmeegse Bachcantates onder leiding van Wouter van Haaften Link Nijmeegse Bachcantates


TEKSTEN
Het thema deze week is samenleven, praktische leefregels afgeleid van de 10 geboden over het eigen gedrag en gedetailleerd voor de omgang met armen, vreemdelingen en gehandicapten. In Leviticus heel concreet, in de Halleluja psalm bezongen en in Marcus het grootste gebod: heb uw naaste lief. Omdat we Leviticus lezen zijn het soms regels voor de priesters over rechtspraak en offeren, maar dat loopt mooi door in Hebreeën over Jezus (bloed)offer.

Leviticus 19:1-2.9-18
Psalm 146
(Hebreeën 9:11-14)
Marcus 12:28-34

Gezang 280
Kroon de menselijke dromen
met uw koninkrijk op aard.
Laat de vrede eind'lijk komen,
die uw hart voor ons bewaart.
Liedboek voor de Kerken 1973


LEVITICUS
Leviticus is het 3e boek van het Oude Testament. Het is het boek voor de priesters, de zonen van Levi maar het bevat ook leefregels voor de erediensten, rechtschapen leven en dus samenleven.

In het stukje dat we deze week lezen leefregels die lijken op de 10 geboden (r 3-8 zijn weggelaten en bevatten die ook), maar vooral praktische (samen) leefregels voor de zorg voor armen, werknemers, doven, blinden en naasten.
Lieg niet, want laster brengt het leven van mensen in gevaar: de Facebook moord op Winsie Hau, of zoals bij Tim Ribberink door zelfdoding. Laster en onwaarheden spreken ondermijnen de rechtspraak. Wees niet haatdragend en eerlijk. Als de priesters rechtspreken moeten zij eerlijk zijn en niemand voortrekken (Chipshol).

Kunst tip: Naar r10 Vincent van Gogh (1853-1890) 'De Rode wijngaard' (oogst) uit 1888 Link jpg Vincent van Gogh

LEVITICUS 19:1-2 en 9-18
1 De HEER zei tegen Mozes: 2 ‘Zeg tegen de gemeenschap van Israël: “Wees heilig, want ik, de HEER, jullie God, ben heilig.

9 Wanneer je de graanoogst binnenhaalt, oogst dan niet tot aan de rand van de akker en raap wat blijft liggen niet bijeen. 10 En wanneer je bij de wijnoogst druiven plukt, loop dan niet alles nog eens na en raap niet bijeen wat op de grond is gevallen, maar laat het liggen voor de armen en de vreemdelingen. Ik ben de HEER, jullie God.

11 Steel niet, lieg niet en bedrieg je naaste niet.
12 Leg geen valse eed af als je bij mijn naam zweert, want daarmee ontwijd je de naam van je God. Ik ben de HEER.
13 Beroof niemand en pers een ander niet af. Betaal een dagloner zijn loon nog op dezelfde dag uit.
14 Spreek geen vloek uit over een dove en plaats geen obstakel voor de voeten van een blinde. Toon ontzag voor je God. Ik ben de HEER.
15 Wees niet partijdig wanneer je rechtspreekt. Trek onaanzienlijken niet voor en zie machthebbers niet naar de ogen. Spreek rechtvaardig recht over je naasten.
16 Breng het leven van een ander niet in gevaar door lasterpraat over hem rond te strooien. Ik ben de HEER.
17 Wees niet haatdragend. Als je iemand iets te verwijten hebt, roep hem dan ter verantwoording en laad niet omwille van een ander schuld op je
18 door je te wreken of wrok te blijven koesteren. Heb je naaste lief als jezelf. Ik ben de HEER.
In de Nieuwe Bijbelvertaling. Link naar de tekst NBV

Liever luisteren?
Chantal van der Putten (1984) uit Rotterdam op voorleesbijbel.
Of ga naar downloadbijbel Leviticus is het 3e boek van het Oude Testament.

Liever live?
Protestantse Gemeente te Didam, Torenstraat 10, Didam, Tijd 10-11uur, voorganger mw. ds. A.U. Melzer. Dienst van Schrift en Tafel met lezingen Leviticus 19:1-2 en 9-18 en Marcus 12:28-34 Link sowdidam Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van ds. A. Broersma, emerituspredikant van de NGK/CGK in Lelystad voor de IDO (Diakonale) zondag op 15 februari 2009 over Leviticus 19:9-10. Luisterend Dienen is een strenge tak binnen de Protestantse Kerk van Nederland. Link luisterenddienen

Op Salt & Light TV: In het Engels en in het Frans Fr Thomas Rosica lenten voor de St. Peter’s Cathedral Basilica in London, Ontario USA 'Be holy as I am holy' Leviticus 19:1-2 (21m) met de complete tekst van de preek. Link saltandlighttv


PSALM
Psalmen is het 19e boek van het Oude Testament en bevat 150 liederen en gedichten. We lezen deze week psalm 146. In het Latijn heet de psalm Lauda, anima mea en lauda: prijs/loof zegt het al: het is een lofpsalm. Volgens 'uit onverwachte hoek' zelfs een Halleluja psalm (zie Preek).

Psalmen worden ingedeeld naar:
gebedsvorm: lofpsalm, smeekpsalm, dankpsalm, vloekpsalm; of
inhoud: koningspsalm, wijsheidspsalm, wetspsalm, sionspsalm; en
setting: bedevaartspsalm, processiepsalm, intochtspsalm. 
 
Ook op Wikipedia staat dat de Hebreeuwse psalm 147 in de Griekse bijbel gesplitst is in 2 psalmen 146 en 147, te zien in de NBV vertaling op Psalmen 147 de verdwenen 11 regel staat hier in de 2e en 3e kolom (Vulgaat en Clementina): Psalmen 146.

In de psalm gaat het net als in Leviticus over de zorg voor armen en vreemdelingen, blinden en dat de Heer rechtvaardigen liefheeft.

Kunst tip: Hertaling van psalm 146 door Jan Mul Zing mijn ziel voor God de Here, hier alleen het 4e couplet:
Eeuwig zal Gods trouw omgeven
wie onschuldig wordt verdrukt,
wie geen brood heeft om te leven,
onder moeiten gaat gebukt.
Blinden zien het heerlijk licht
en wie valt wordt opgericht.
Op gedichtensite

Beluister
de Psalm 146 als antifoon voor het Vesper voor de Maagd Lauda anima mea Dominum door Stephen Cleobury, dirigent en het Men Of King's College Choir EMI cd (3m26) Link player.qobuz

PSALM 146
1 Halleluja!
Loof de HEER, mijn ziel.
2 De HEER wil ik loven, zolang ik leef,
mijn God bezingen zolang ik besta.

3 Vertrouw niet op mensen met macht,
op een sterveling bij wie geen redding is.
4 Stokt zijn adem, hij keert terug tot de aarde,
op die dag gaat hij met zijn plannen ten onder.

5 Gelukkig wie de God van Jakob tot hulp heeft,
wie zijn hoop vestigt op de HEER, zijn God,
6 die hemel en aarde heeft gemaakt,
de zee en alles wat daar leeft,

hij die trouw is tot in eeuwigheid,
7 recht doet aan de verdrukten,
brood geeft aan de hongerigen.
De HEER bevrijdt de gevangenen,
8 de HEER opent de ogen van blinden,
de HEER richt de gebogenen op,

de HEER heeft de rechtvaardigen lief,
9 de HEER beschermt de vreemdelingen,
wezen en weduwen steunt hij,
maar wie kwaad doen, richt hij te gronde.

10 De HEER is koning tot in eeuwigheid,
je God, Sion, van geslacht op geslacht.
Halleluja!
In de Nieuwe Bijbelvertaling. Link naar de tekst: NBV

Liever luisteren?
Lenie Troost uit Strijen op voorleesbijbel Of ga naar downloadbijbel Psalmen is het 19e boek van het Oude Testament.

Liever live?
Kerkdienst van de Gereformeerde Kerk Vrijgemaakt in Hoek, Tramstraat 1, Hoek Tijd: 11.30uur, voorganger ds. Johan Harmanny Link zvk of hoek.gkv Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt

Preek van Niels de Jong dominee in Rotterdam (de Samaritaan en betrokken bij de Noorderlicht gemeente) op zijn blog uitonverwachtehoek over psalm 146 Link Waarom-zou-je-god-prijzen?

Op You Tube: Roland of Orlande de Lassus (1532 (30?) - 1594) Frans Vlaams componist van late Renaissance muziek. Met Palestrina wordt hij beschouwd als belangrijk vertegenwoordiger van de ontwikkelde polyfonie. Uitgevoerd door Currende & I Fiamminghi, dirigent Erik Van Nevel. (2m39) Link youtube


HEBREEËN
Hebreeën is het 19e boek van het Nieuwe Testament. De boekrol (volgens de kerktraditie toegeschreven aan Paulus) begint niet met een begroeting, maar eindigt wel met een slotgroet. Het is niet zeker wie de schrijver is en of het een brief is. De boekrol leest als een verklaring of homilie, een onderricht. (Wikipedia)

In het stukje dat wij deze week lezen wordt in r13 verwezen naar reinigingsrituelen uit Leviticus 4 waar door het (rein) slachten en verbranden van dieren-zonder-gebrek mensen weer rein worden. Jezus offer met zijn eigen bloed maakt hem tot de Hogepriester voor de mensen.

Kunst tip: Het offer van de Joden, Rechterluik van een drieluik uit 1460-1470 van de 'Meester van het manna wonder'. Nu in het museum Booijmans van Beuningen in Rotterdam. Link Wikimedia Meister des Manna Wunders''

HEBREEËN 9:11-14
11 Christus daarentegen is aangetreden als hogepriester van al het goede dat ons is toebedacht: hij is door een indrukwekkender en volmaakter tent – die niet door mensenhanden gemaakt is en niet behoort tot onze schepping – 12 voor eens en altijd het hemelse heiligdom binnengegaan, en dan niet met bloed van bokken en jonge stieren maar met zijn eigen bloed. Zo heeft hij een eeuwige verlossing verworven. 13 Want als het lichaam van wie onrein is al wordt gereinigd en geheiligd wanneer het besprenkeld wordt met het bloed van bokken en stieren of bestrooid met de as van een jonge koe, 14 hoeveel te meer zal dan niet het bloed van Christus, die dankzij de eeuwige Geest zichzelf heeft kunnen opdragen als offer zonder smet, ons geweten reinigen van daden die tot de dood leiden, en het heiligen voor de dienst aan de levende God?
In de Nieuwe Bijbelvertaling. Link naar de tekst: NBV

Liever luisteren?
Hennie Schuurman-Treels uit Renswoude op voorleesbijbel Of ga naar downloadbijbel Hebreeen is het 19e boek van het Nieuwe Testament.

Liever live?
Oud-Katholieke Parochie van de H. Maria Magdalena, Pauluskerk, Boschdijk 354, Eindhoven (ingang en parkeren Jan Duikerlaan). Tijd: 10.30 uur, voorganger niet bekend. Link pdf okk-ehv Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van Ds. P. Houtman (predikant gereformeerde kerk vrijgem. Twijzel-Kollumerzwaag) over Hebreeën 9: 1-12 en 24 over 'De enige weg naar God toe. Link prekendiespreken

Op You Tube: in het Engels een uitleg van Hebreeën 9:11-14 door focusfeedshare.com focus on the light of Jesus Christ, feed on the spirit of the word of God & share the good news door Sheryll Ann die ook te boeken is voor preken, begrafenissen, dopen etc. (14m37) Link youtube


MARCUS
Marcus is het 2e boek van het Nieuwe Testament. Het is een van de vier evangelies met de verhalen over het leven en sterven van Jezus. In de evangelies komen verhalen soms meerdere malen voor, soms identiek soms een beetje anders. Dit verhaal komt ook voor bij Mathues 22:34-40 (kernachtig ingekort' en in Lucas 10:25-28. Die versie wordt direct gevolgd door het bekende verhaal van de Barmharige Samaritaan die alleen in de boek voorkomt. Het is de illustratie van het 'grote gebod':

29b De Heer, onze God, is de enige Heer; 30 heb de Heer, uw God, lief met heel uw hart en met heel uw ziel en met heel uw verstand en met heel uw kracht.” 31 Het op een na belangrijkste is dit: “Heb uw naaste lief als uzelf.”

Kunst tip: 'De Barmhartige Samaritaan' door Freek Roerdink (1958) in particulier bezit. Link Praed Public Relations Art Education & Design

MARCUS 12:28-34
Het belangrijkste gebod
28 Een van de schriftgeleerden die naar hen geluisterd had terwijl ze discussieerden, en gemerkt had dat hij hun correct had geantwoord, kwam dichterbij en vroeg: ‘Wat is van alle geboden het belangrijkste gebod?’ 29 Jezus antwoordde: ‘Het voornaamste is: “Luister, Israël! De Heer, onze God, is de enige Heer; 30 heb de Heer, uw God, lief met heel uw hart en met heel uw ziel en met heel uw verstand en met heel uw kracht.” 31 Het op een na belangrijkste is dit: “Heb uw naaste lief als uzelf.” Er zijn geen geboden belangrijker dan deze.’ 32 De schriftgeleerde zei tegen hem: ‘Inderdaad, meester, wat u zegt is waar: hij alleen is God en er is geen andere God dan hij, 33 en hem liefhebben met heel ons hart en met heel ons inzicht en met heel onze kracht, en onze naaste liefhebben als onszelf betekent veel meer dan alle brandoffers en andere offers.’ 34 Jezus vond dat hij verstandig had geantwoord en zei tegen hem: ‘U bent niet ver van het koninkrijk van God.’ En niemand durfde hem nog een vraag te stellen.
In de Nieuwe Bijbelvertaling. Link naar de tekst: NBV

Liever luisteren?
Ria Beijes-Boogaard uit Bunschoten-Spakenburg op voorleesbijbel Of ga naar downloadbijbel Marcus is het 2e boek van het Nieuwe Testament.

Liever live?
Kerk Beusichem Zoelmond, dienst 11nov Markt Beusichem. Tijd: 10uur, voorganger drs. H.J. Boon uit Zelhem: De verstandige man Jezus praat met een Schriftgeleerde over het belangrijkste gebod: Heb God lief en je naaste. Dat is een belangrijk gebod, maar ook heel mooi, want wat is het fijn om anderen lief te hebben en ook als anderen jouw lief hebben. Dan voel je je gelukkig.  Link kerkbeusichemzoelmond Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van Bob Verlackt vrijwilliger bij een Katholieke kerk en werkzaam bij de Katholieke Radio Pes te Brussel, België over Marcus 12:28-34: de kwaliteit van onze liefde tot God Link preken.be (Katholiek preken archief).

Op Mefeedia.com: het grote gebod naar Mattheus door Dave (?) eg de Grote verandering (evangelische gemeente Heemskerk?) (54m41) Link efeedia


GEBED
Vast onderdeel van de afsluiting van een kerkdienst is een gebed en het (gezamenlijk) uitspreken van het 'Onze Vader' Het gebed dat Jezus heeft geleerd. Deze keer een gebed van Orlando Bottenbley van de Vrije Baptistengemeente Bethel in Drachten.

Wij willen:Elkaar liefhebben, zoals Jezus ons liefheeft
Elkaar vergeven zoals Jezus ons vergeeft
Elkaar aanvaarden zoals Jezus ons aanvaardt
Elkaar verdragen zoals Jezus ons verdraagt
Voor elkaar zorgdragen zoals Jezus voor ons zorgt
Elkaar opbouwen zoals Jezus ons opbouwt
Elkaar bevestigen zoals Jezus ons bevestigt
Elkaar eer bewijzen zoals Jezus ons eer bewijst
Bron 'Orlando Bottenbley; de wijde poorten van de Bethel' door Gerko Last opgenomen door gemeentedetoevlucht uit Wolvega


VOLGENDE WEEK
18 november 2012, 9e van de herfst na Trinitatis

Exodus 30:11-16
Psalm 16
Marcus 12:38-13,2
Gezang 301