12 mei 2013, is de 6e zondag van Pasen

Welkom bij Wat lezen we deze week!

Hier vind je elke week de Bijbel teksten die een miljoen+ mensen lezen en/of horen als ze naar de kerk gaan. Er is namelijk een leesrooster waar -alleen al in Nederland- wel 1000 kerken aan meedoen. Hun kerkgangers horen elke week hetzelfde verhaal, maar natuurlijk wel anders 'gebracht' door de dominee/priester. 

PERIODE

Donderdag 9 mei is het Hemelvaart (van de Heer) hiervoor is een apart leesrooster: 2 Koningen 2:1-15, Psalm 47, Hebreeën 9:24-28 en Lucas 24:49-53. Ik heb deze teksten opgenomen in het blog op 12mei2010

As zondag 12 mei 2013 is de 6e zondag van Pasen en heet Exaudi, dat is Latijn voor '(ver)hoor mij'. Het komt uit psalm 3:5: 5 Roep ik tot de HEER om hulp, hij antwoordt mij vanaf zijn heilige berg. (Nieuwe BijbelVertaling)

5 Voce mea ad Dominum clamavi ; et exaudivit me de monte sancto suo (Vulgaat 4e 5e Eeuwse bijbel in het Latijn).

De zondag wordt ook Wezenzondag, genoemd omdat hij valt tussen Hemelvaart en Pinksteren. Jezus zegt in de Johannes tekst van deze week 18 Ik laat jullie niet als wezen achter, ik kom bij jullie terug. 

Kunst tip: De Psalmensymfonie (1930) van Igor Strawinsky (1882-1971) begint ook met Exaudi, maar naar de laatste 2 regels uit psalm 38: 13-14 (Vulgaat)

Exaudi orationem meam, Domine,
et deprecationem meam.
Auribus percipe lacrimas meas. Ne sileas, ne sileas.
Quoniam advena ego sum apud te et peregrinus,
sicut omnes patres mei.
Remitte mihi, prius quam abeam et amplius non ero.

Meer op Wikipedia/Psalmensymfonie Vertaling Psalm 38:13-14

Op You Tube: Wolfgang Gönnenwein dirigeert het Orchester der Ludwigsburger Schloßfestspiele en de Süddeutscher Madrigalchor Stuttgart in 1988. In 2 delen (9m42) en (10m58) Link youtube1 en youtube2 

De Bach cantates voor deze zondag zijn “Sie werden euch in den Bann tun” (BWV 44) en met dezelfde naam ''Sie werden euch in den Bann tun'' (BWV 183). De teksten horen bij Johannes 15:26-16:4 met de Afscheidsrede van Jezus. Wij lezen het stukje net daarvoor. 

Op You Tube: J.S. Bach (1685-1750) Nikolaus Harnoncourt en het Concentus Musicus Wien in de Bach cyclus the sacred works met Gustav Leonhardt in hun (17m30) Link youtube 

of kijk op dit blog op 20mei2012 naar 'Sie werden euch in den Bann tun' (BWV 183) (16m30) met de complete tekst die hoort bij Johannes 16. Uitvoerenden zijn Sir J.E. Gardiner en het Monteverdi Choir.

Of kijk op dit blog op 5juni2011 naar JS Bach BWV 44 "Sie werden euch in den

Bann tun" deel 1 en 2 door het Belfast Bach Consort at St Thomas' (Ierland) op 5mei11 (5m11). 

Concert tip

zo12mei13 om 19.30uur in de Petruskerk, Schependomlaan 85 in Nijmegen. "Sie werden euch in den Bann tun" (BWV 44) door Wouter van Haaften / koor en orkest Nijmeegse Bachcantates Link Nijmeegse Bachcantates

TEKSTEN

De thema's deze week zijn de (terug)komst van Jezus, de Geest van de waarheid en Gods verplichting aan zijn zelfverkozen volk. We lezen over Gods verplichting in de Oud Testament teksten. In 1 Samuel 12:22 Ter wille van zijn grote naam zal de HEER zijn volk immers niet in de steek laten, want hij heeft zelf besloten om u tot zijn volk te maken en in de Psalm 31:4b tot eer van uw naam, wat in de Groot Nieuws Bijbel vertaald is met: 4 dat bent u aan uw naam verplicht.

In Openbaring 18 Ik laat jullie niet als wezen achter, ik kom bij jullie terug.

In Johannes belooft Jezus zijn leerlingen dat hij zal terugkomen en vraagt ze zich aan zijn geboden te houden. Dan zal Jezus de Vader vragen om r16 en 17 een andere pleitbezorger die altijd bij je zal zijn: 17 de Geest van de waarheid (met Pinksteren) 

 

1 Samuel 12:19b-24

Psalm 31:1-9

Openbaring 22:12-21

Johannes 14:15-21

Gezang 235

1 In bidden en in smeken,

maak onze harten een.

Wij hunk'ren naar een teken,

o, laat ons niet alleen.

De Heiland is getreden

aan 's Vaders rechter hand:

wij wachten hier beneden

de gaven van zijn hand. 

2 Wijd open staan de deuren,

nu is de toegang vrij.

Voor wie verweesd hier treuren

is Jezus' hulp nabij.

Al dreigen nog gevaren,

al wacht ons kruis en strijd,

de Geest zal ons bewaren,

de Geest, die troost en leidt.

Liedboek voor de Kerken 1973 

1 SAMUEL

1 en 2 Samuel zijn historische boeken, ze beschrijven de geschiedenis van Israël van de periode van de rechters 1200 voor Chr en tot en met Saul die koning was van 1031-1011 voor Chr.. Samuel stelt eerst 2 van zijn zonen aan als richters over Israël, Joël (niet die van vorige week of het boek Joel) en Abia. Maar uiteindelijk zalft hij Saul tot koning van Israël en later David terwijl saul nog koning is. Meer over Samuel op Wikipedia. 

Samuel Hij is een profeet en priester en waarschuwt het volk voor hun vraag om een koning (zie onze r19b en 25). In onze tekst deze week -bedenk dat het leesrooster gemaakt is voor 2010-2013- een opmerkelijke link met de actualiteit en de kroning van Willem Alexander tot koning. Het volk vraagt Samuel 19a ‘Bid voor ons, uw dienaren, tot de HEER, uw God, dat we niet hoeven te sterven. Want we hebben al zoveel verkeerd gedaan, en nu hebben we het nog erger gemaakt door om een koning te vragen. Weggelaten is in de leesroosterkeuze de dreigende regel: 25 Maar als u volhardt in het kwaad, zal het met u en met uw koning gedaan zijn.’ 

Samuel heeft nl net zijn gevraagde teken -donder en regen- gekregen van God: r16 Dan zult u eindelijk inzien dat de HEER het volstrekt ontoelaatbaar vindt dat u om een koning hebt gevraagd'. NB Dit gebeurt allemaal net nadat Sauls koningschap vernieuwd is in de tempel 1 Samuel 11 zonder directe aanleiding. 

Kunst tip: Samuel werd als kind 'geroepen' en daarom opgevoed door de priester Eli. De Britse schilder Joshua Reynolds (1723-1792) schilderde de roeping van Samuel in 1776. Het bevindt zich nu in het Musee Fabre Montpellier, Frankrijk. Link wikimedia/InfantSamuel 

1 SAMUEL 12:19b-24

Samuel spreekt het volk voor het laatst toe

(19a Ze vroegen Samuel: ‘Bid voor ons, uw dienaren, tot de HEER,

uw God, dat we niet hoeven te sterven). b Want we hebben al zoveel verkeerd gedaan, en nu hebben we het nog erger gemaakt door om een koning te vragen.’ 20 ‘Ook al hebt u gezondigd,’ antwoordde Samuel, ‘u hoeft niet bang

te zijn zolang u de HEER maar trouw blijft en hem met heel uw hart

toegedaan bent. 21 Dwaal niet af om achter iets aan te lopen dat niets oplevert en niet bevrijdt, omdat het niets is. 22 Ter wille van zijn grote naam zal de HEER zijn volk immers niet in de steek laten, want hij heeft zelf besloten om u tot zijn volk te maken. 23 En hetzelfde geldt voor mij: ook ik moet niet zondigen tegen de HEER en ik moet zeker niet ophouden voor u te bidden en u het goede en rechte pad te wijzen. 24 Dus: heb ontzag voor de HEER en wees hem oprecht, met hart en ziel toegewijd. U hebt immers zelf ervaren welke grootse daden hij voor u heeft verricht.

Link naar de complete tekst: NBV 

Liever Luisteren?

Mary Anony uit Utrecht op voorleesbijbel www.downloadbijbel.nl Samuel is het 9e boek van het Oude Testament. 

Liever live?

Hervormde kerk Renesse/Noordwelle Jacobuskerk Lange Reke 7, Renesse. Tijd

9.30uur, voorganger ds. P. Goodijk en organist: Nelleke de Kok met kinderkerk. Collecte voor de Voedselbank Schouwen en kerkenwerk. Schriftlezingen uit 1 Samuel 12: 19-24 en uit Johannes 14:15-21. Link vantkerkplein Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt. 

Preek van ds van den Broeke, preses van de generale synode van de Protestantse Kerk in Nederland voor Koning Willem Alexander ter gelegenheid van zijn kroning op 30april2013. Als de Bijbel spreekt over koningen op aarde, dan is dat altijd met een zekere tegenzin. Dat het volk een koning nodig heeft, is een verlegenheidsoplossing Link Prekenvoordekoning/een-nieuwe-koning 

Op You Tube: in het Engels over de uitverkiezing, zalving en herkroning/hernieuweing van Saul koningschap na de overwinning op de Ammonietenin 1 Samuel 11. Direct daarna neemt Samuel dus al weer afstand van Saul. Preek door Waxer Tipton voor One Love Ministries Hawaii, USA. (56m) Link youtube 

PSALM

Psalmen is het 19e boek van het Oude Testament en bevat 150 liederen en gedichten. We lezen deze week psalm 31:1-9 In het Latijn heet de psalm In te, Domine, speravi. NB dat is ook de slotregel van de Katholieke hymne Te_Deum die ontstond in 400 na Chr. In de psalm mooie beelden als bij u schuil ik, bij u ben ik veilig, u bent mijn toevlucht, mijn rots mijn vesting.

Weinig religieuze tolerantie -net als in Openbaring 22:15 trouwens- maar ook dankbaarheid r8b want u ziet mijn ellende, u kent de nood van mijn ziel,

9 u laat niet toe dat de vijand mij insluit, u geeft mijn voeten de ruimte.

Kunst tip: In te, Domine, speravi door Josquin Desprez (c. 1450 to 1455 1521) uitgevoerd door het Orlando Consort. Desprez was een Frans-Vlaams Renaissance componist en concurrent/tijdgenoot van Palestrina. Josquin Desprez wordt gezien als een meester in de polyfonie van de hoog Renaissance. (2m30) Link youtube

PSALM 31

Een 'troost' lied, dat vertrouwen moet schenken in moeilijke tijden.

1 Voor de koorleider. Een psalm van David.

2 Bij u, HEER, schuil ik,

maak mij nooit te schande.

Bevrijd mij en doe mij recht,

3 hoor mij,

haast u mij te helpen,

wees voor mij een rots, een toevlucht,

een vesting die mij redding biedt.

4 U bent mijn rots, mijn vesting,

u zult mijn gids zijn, mij leiden, tot eer van uw naam,

5 mij losmaken uit het net dat voor mij is gespannen,

u bent mijn toevlucht. 

6 In uw hand leg ik mijn leven,

HEER, trouwe God, u verlost mij.

7 Wie armzalige goden vereren – ik haat ze,

ík vertrouw op de HEER. 

8 Ik zal mij verblijden, juichen over uw trouw,

want u ziet mijn ellende,

u kent de nood van mijn ziel,

9 u laat niet toe dat de vijand mij insluit,

u geeft mijn voeten de ruimte.

In de Nieuwe Bijbelvertaling. Link naar de complete tekst: NBV 

Liever luisteren?

Marcel van der Steen uit Rotterdam voor Radio Rijnmond op voorleesbijbel

Of ga naar downloadbijbel Psalmen is het 19e boek van het Oude Testament. 

Liever live?

Apostel Thomaskerk, Th. de Keyserstraat 20, Enschede. Tijd: 9.30uur. Deze dienst wordt voorbereid door diakenen van de Opstandings-, Deta- Thomas-, Verrijzenis- en Vredeskerk. Wezenzondag: Geloven in Enschede “Heb erbarmen, HEER, want ik verkeer in nood” (psalm 31: 10) De voedselbank krijgt steeds meer klanten. En dat is natuurlijk enorm treurig. Nog erger is dat de voedselbank tegelijkertijd steeds minder voedingswaren om uit te delen binnen krijgt. De hulp van de kerk (leden) is daarom hard nodig! Link Enschede.protestantsekerk.net Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt. 

Preeksamenvatting van ds Roelof Telgenhof voor de Oosterparkkerk op 30seot2007, bij het Jaarthema: De tijd is in Gods handen. Psalm31:16, 'Troost' Link Oosterparkkerk (pdf, 2pag) 

Op You Tube: Psalm 31 gezongen door Maria Schoutsen op haar youtube kanaal mailtomary (2m56) 1juli2011 Link youtube 

OPENBARING

Openbaring is het laatste boek van het Nieuwe Testament. We lezen letterlijk de allerlaatste regels van dit laatste boek van het Nieuwe Testament. Johannes bevat visioenen, maar ons stukje bevat de concrete belofte van Jezus dat hij snel zal komen, 3x zelfs als we r7 meetellen en in ons stukje in r12 en r20.

We lezen dit op de zondag na Hemelvaart (van Jezus) en voor Pinksteren, de komst van de Heilige Geest. De zondag wordt ook Wezenzondag genoemd dus de nadruk op Jezus (weder)komst is begrijpelijk. Jezus zegt in de Johannes 14 tekst in r18 Ik laat jullie niet als wezen achter, ik kom bij jullie terug. 

Mooi en bekend is r13 ik ben de alfa en de omega, de eerste en de laatste, het begin en het einde.’ Dit staat deels ook in Openbaring 1: r8 ‘Ik ben de alfa en de omega,’ zegt God, de Heer, ‘ik ben het die is, die was en die komt, de Almachtige.’ 

Merkwaardig is r14 Gelukkig zijn zij die hun kleren wassen: In de (Herziene) Statenvertaling is het aldus vertaald: r14 Zalig zijn zij die Zijn geboden doen, zodat zij recht mogen hebben op de Boom des levens, en opdat zij door de poorten de stad mogen binnengaan. Regel 15 liegt er niet om: Buiten is de plaats voor de honden die zich bezighouden met toverij en ontucht, met moord en afgodendienst, voor iedereen die de leugen koestert en ernaar handelt.

Kunst tip:Op 7gabriel73 waarschijnlijk zijn het engelen maar ik vond de associatie met wassen en zeepsop wel grappig. Zonder vermelding van de kunstenaar. Link 7gabriel73 eerstelingen 

OPENBARING 22:12-21

12 ‘Ik kom spoedig, en heb het loon bij me om iedereen te belonen naar zijn daden. 13 Ik ben de alfa en de omega, de eerste en de laatste, het begin en het einde.’ 14 Gelukkig zijn zij die hun kleren wassen: zij kunnen over de levensboom beschikken en zullen de stad door de poorten binnengaan. 15 Buiten is de plaats voor de honden die zich bezighouden met toverij en ontucht, met moord en afgodendienst, voor iedereen die de leugen koestert en ernaar handelt. 16 ‘Ik, Jezus, heb mijn engel gestuurd om jullie deze dingen bekend te maken voor de gemeenten. Ik ben de telg van David, zijn nakomeling, de stralende morgenster.’ 17 De Geest en de bruid zeggen: ‘Kom!’ Laat wie luistert zeggen: ‘Kom!’ Laat wie dorst heeft komen; laat wie dat wil vrij drinken van het water dat leven geeft. 18 Ik verklaar tegenover eenieder die de profetie van dit boek hoort: als iemand er iets aan toevoegt, zal God hem de plagen toevoegen die in dit boek beschreven zijn; 19 en als iemand iets afneemt van wat in het boek van deze profetie staat, zal God hem zijn deel afnemen van de levensboom en van de heilige stad, zoals die in dit boek beschreven zijn. 20 Hij die van deze dingen getuigt, zegt: ‘Ja, ik kom spoedig!’ Amen. Kom, Heer Jezus! 21 De genade van onze Heer Jezus zij met u allen.

Link naar de complete tekst: NBV 

Liever luisteren?

Sijbolt Noorda Voorzitter Begeleidingscommissie van de NBV op voorleesbijbel of ga naar www.downloadbijbel.nl Openbaring is het laatste boek van het Nieuwe Testament. 

Liever live?

De Protestantse gemeente Borne heeft 3 kerken en predikanten: de Oude Kerk, Oude Kerkstraat 2, de Nieuwe Kerk, Deldensestraat 76 en de kapel van het Dijkhuis, 't Dijkhuis 1 allemaal in Borne. Diensten elke zondag om 10 uur en om 19uur ene vesper in de Oude Kerk. Details op PGBorne Op 12 mei Openbaring en Johannes Link Protestantsegemeenteborne (pdf) Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt. 

Preek van Ds. D. Breure (?) voor Hervormd Waarder op Oudjaarsavond 2011 over Openbaringen 22:17 We naderen het einde Link hervormdwaarder (pdf 7pag) of hervormdwaarder 

Op You Tube: Leven in de eindtijd (na Pinksteren) preek van J Belder voor de Maranathakerk in Rotterdam op 6okt12 (43m31) Link youtube 

JOHANNES

Johannes is het 4e boek van het Nieuwe Testament. Het is een van de vier evangelies met de verhalen over het leven en sterven van Jezus. In de evangelies komen verhalen soms meerdere malen voor, soms identiek soms een beetje anders. Dit verhaal komt alleen voor bij Johannes. 

Weer belooft Jezus zijn leerlingen dat hij zal terugkomen en vraagt ze zich aan zijn geboden te houden in r15 en r21. 15 “Als je mij liefhebt, houd je dan aan mijn geboden ... 21 Wie mijn geboden kent en zich eraan houdt, heeft mij lief.

Dan zal Jezus de Vader vragen om r16 en 17 een andere pleitbezorger die altijd bij je zal zijn: 17 de Geest van de waarheid (met Pinksteren) 

T shirt tip: Zazzle shirt met Jesus inside zoals het Intel logo: Zazzle.co.uk (3 modellen) Link Jesus_inside_shirt 

JOHANNES 14: 15-21

(Jezus zegt) 15 “Als je mij liefhebt, houd je dan aan mijn geboden. 16 Dan zal ik de Vader vragen jullie een andere pleitbezorger te geven, die altijd bij je zal zijn: 17 de Geest van de waarheid. De wereld kan hem niet ontvangen, want ze ziet hem niet en kent hem niet. Jullie kennen hem wel, want hij woont in jullie en zal in jullie blijven. 18 Ik laat jullie niet als wezen achter, ik kom bij jullie terug. 19 Nog een korte tijd en de wereld zal mij niet meer zien, maar jullie zullen mij wel zien, want ik leef en ook jullie zullen leven. 20 Dan zul je begrijpen dat ik in mijn Vader ben, dat jullie in mij zijn en dat ik in jullie ben. 21 Wie mijn geboden kent en zich eraan houdt, heeft mij lief. Wie mij liefheeft zal de liefde van mijn Vader en mij ontvangen, en ik zal mij aan hem bekendmaken.’

In de Nieuwe Bijbelvertaling. Link naar de tekst: NBV 

Liever luisteren?

Henk van der Woerd uit Rotterdam Adviseur milieu-economie op voorleesbijbel of ga naar downloadbijbel. Johannes is het 4e boek van het Nieuwe Testament. 

Liever live?

Protestantse Gemeente Swifterbant, de Hoeksteen De Poort 19, Swifterbant. Tijd: 9.30uur en 19uur , voorgangers ’s Morgens ds. Marco Boevé en ’s avonds Harm Feijen. Johannes (in ieder geval in de kinderdienst) Link PGSwifterbant

Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt. 

Preek van Hilda (toen) van De Preekploeg Sint-Anna Ten Drieën Antwerpen

voor de Paastijd 2011 over Johannes 14. Link preken.be/diep-in-ons-hart

of van Bob Verlackt: De kracht van de Heilige Geest Johannes 14:15-21

Link Preken/de-kracht-van-de-heilige-geest 

Op You Tube: n Waarheid van de Geest met uitleg Pierre van Mouche (3m13) Link youtube 

GEBED

Vast onderdeel van de afsluiting van een kerkdienst is een gebed en het (gezamenlijk) uitspreken van het 'Onze Vader' Het gebed dat Jezus heeft geleerd in Mattheus 6:9-13. Deze keer kies ik voor een mild-ironisch gedicht van Okke Jager over de wederkomst van Jezus vanwege het thema de wederkomst deze week. Bron Bijbelencultuur 

Kom haastig!

'Kom haastig, Jezus!' bidt de predikant.

'Ja, Amen,' zegt een boer, 'wil spoedig komen!

Maar na de oogst, want van m'n nieuw stuk land

Heb ik nog nooit de opbrengst waargenomen.'

'Ja, Amen,' zegt Mevrouw, 'maar mag ik voor

De bontjas die ik gisteren zag hangen

Eerst sparen en hem aandoen, als het Koor

Een avond geeft in "Christ'lijke Belangen"?'

'Ja, Amen,' zegt het kind, 'maar nu nog niet,

Ik moet nog met vakantie naar de bossen.

Maar ik zal zwaaien, zodat U het ziet,

Als U ons onder schooltijd komt verlossen.'

'Kom haastig, Jezus!' bidt de predikant.

'Maar mag ik eerst die nieuwe lezing lezen,

Die ik gemaakt heb voor het Jeugdverband

Over "Gij zult het wel verstaan na dezen"?

De beden komen in de hemel aan.

De cherubijnen zwijgen, die ze brachten.

En Jezus vraagt: 'Kan Ik vandaag al gaan?'

Zijn Vader zucht: 'Ge moet nog even wachten.'

Okke Jager, 'Kom haastig!' in: Worden als een kind. Uitgeverij Kok, Kampen (1995, 36e dr.).

VOLGENDE WEEK

19 mei 2013, Pinksteren, de uitstorting van de Heilige Geest

Joël 2:28-32

Psalm 104:25-35

Handelingen 2:1-11

Johannes 20:19-23 

Contact: Reactie en opmerkingen graag naar

watlezenwedezeweek @ yahoo.com

27 mei 2012, Pinksteren!

Welkom bij Wat lezen we deze week!

Hier vindt je elke week de Bijbel teksten die een miljoen+ mensen lezen en/of horen als ze naar de kerk gaan. Er is namelijk een leesrooster waar -alleen al in Nederland- wel 1000 kerken aan meedoen. Hun kerkgangers horen elke week hetzelfde verhaal, maar natuurlijk wel anders 'gebracht' door de dominee/priester.

PERIODE

Pinksteren is een van de eerste, oudste en grote feestdagen in de Christelijke kerk. Drie dagen na de Hemelvaart van Jezus, op de 50ste dag na zijn wederopstanding met Pasen, gebeurt wat hij heeft voorspeld: de uitstorting van de Heilige Geest. We lezen de letterlijke gebeurtenissen in Handelingen 2. Met de Geest geladen kunne de leerlingen/apostelen de wereld in

Kunst tip: n.a.v. je weet nooit wat je (met Pinksteren) boven het hoofd hangt Gerte Lamers op Zinweb tip: plafonds van kerken en kathedralen Link zinweb en een reactie van Bert Companjen bbc suffolk

of kijk op dit blog op 12juni2011 'Pinksteren' circa 1305 door Giotto di Bondone, Italiaans kunstschilder en architect (1266 of 1267 - 1337) in de Scrovegni Chapel, Padua. Op de Groningse wikipagina over Pinksteren.

Link Pinksteren

Of 89 miniaturen op meermanno Opvallend dat in deze miniaturen iconografie de Geest neerdaalt op Maria, de moeder van Jezus en de apostelen. In het Pinksterverhaal in Handelingen 2 staat slechts ze waren allen bij elkaar.

De Bach cantates voor deze zondag zijn "Erschallet, ihr Lieder" (BWV 172), "Wer mich liebet, der wird mein Wort halten" (BWV 59 na de preek), "Wer mich liebet, der wird mein Wort halten" (BWV 74) en "O ewiges Feuer, o Ursprung der Liebe" (BWV 34). Deze cantates horen bij Johannes 14: 23-31 waarin Jezus de zending van de Heilige Geest belooft. Dat lezen wij net niet....

Op You Tube: JS Bach (1685-1750) Cantate 74 'Wer mich liebet, der wird mein Wort halten' (BWV 74) 7e Aria: 'Nichts kann mich erretten'. Dirigent Helmuth Rilling, Bach-Collegium Stuttgart, Hildegard Laurich (contralt) met de tekst in het Engels in beeld (5m48) Link youtube

Tekst in het Duits:

Nichts kann mich erretten,

Von höllischen Ketten
Als, Jesu, dein Blut.
Dein Leiden, dein Sterben
Macht mich ja zum Erben:
Ich lache der Wut. 

Of kijk op dit blog op 12juni11 naar JS Bach Kantate 172 "Erschallet, ihr Lieder" door de Johann-Walter-Kantorei Kahla bij hun 60 Jarig jubileum. In de Stadtkirche in Kahla/Thür. (live maar nogal schril geluid, 5m04).

Of JS Bach BWV 172 “Erschallet,ihr Lieder” door het Leonhardt Consort met dirigent Gustav Leonhardt (4m09).

Concert tip

Zo 27 mei om 17uur in de Nicolaïkerk, Nikolaaskerkhof 9, Utrecht. JS Bach cantate "Wer mich liebet, der wird mein Wort halten" (BWV 74) Ko Zwanenburg / Cappella di San Nicolaï Link Nicolaïkerk

Of ga eens naar Arjan Breukhoven. Zaterdag 19mei12 te gast bij EO Praise Link eopraiseopzaterdag Agenda arjanbreukhoven concertagenda Hier the wind beneath my wings Link youtube

TEKSTEN

Deze week is het thema de uitstorting van de Heilige Geest op Pinksteren. Voor deze zondag een paar vaste, jaarlijkse teksten: psalm 104 en Handelingen 2. Maar door Genesis 11 als de Oude Testament tekst ligt het accent op de door God gecreëerde talenverwarring en de weer herstelde linguïstische eenheid in Handelingen. We lezen uit Genesis over de toren van Babel en over de Schepping (maar niet over windvlagen en bliksem) in psalm 104. In Handelingen eerst de komst van de Heilige Geest en de 1e rede van Petrus over Joel 3: de (voor)aankondiging van de Heilige Geest in het Oude Testament. In Johannes tot slot benadrukt Jezus dat hij en de vader een zijn en kondigt hij de Geest aan.

Genesis 11:1-19

Psalm 104:25-34

Handelingen 2:1-24

Johannes 14:8-17

Gezang 251: 1(3-4)

Zoals het is begonnen met Pinksterfeest,

zoals in alle talen het is verstaan,

zo zal het zich herhalen van nu voortaan.

GENESIS

Genesis is het 1e boek van het Oude Testament en bevat het verhaal van de schepping van de wereld en haar eerste bewoners Adam & Eva en hun zonen, Noach en de zondvloed en de aarts/stamvaders Abraham en Jakob (vader van Jozef).

Wij lezen deze week echter het bekende verhaal van de toren van Babel, die de bouwers beroemd zou maken en dat zij niet verspreid zouden worden. Toen God de bouw aanzag besloot hij er door spraakverwarring voor te zorgen dat de bouwers elkaar niet meer zouden verstaan. De naam Babel betekent daar bracht de HEER verwarring. In het Hebreeuws is er een woordspel tussen de naam Babel en het werkwoord balal, ‘verwarring brengen’ Bron: NBV noot bij Genesis 11:9 Noot De mensen raakten (dus) verspreid, maar de Israëlieten kwamen en door de Babylonische Ballingschap ook weer terecht. 

 

Het 2e stukje is een opsomming van nazaten van Noach die begint bij zijn zoon Sem: supersenioren.

Kunst tip: De Toren van Babel door Salvador Dali (1904 – 1989) Circa 1964-1967, gouache in de Biblia Sacra met 105 litho's van originele gouaches. Link Artbible.net de Biblia Sacra dalionline

Op You Tube: Filmpje van Boijmans van Beuningen voor kinderen over het schilderij de Toren van Babel door Jeroen Bosch. (3m43) Link youtube

GENESIS 11:1-19

1 Heel de aarde wordt-en-blijft van één taal en van eendere woorden. 2 Het geschiedt, als ze uit het oosten vandaan opbreken, vinden ze een kloof in het land Sjinar en blijven daar; 3 e zeggen, ieder tot zijn naaste: welaan, laten we van kleikalk kleitegels kneden en ze brandvast maken! Zo wordt voor hen de klei tot steen en het asfalt is voor hen tot mortel geworden. 4 Dan zeggen ze: welaan, bouwen wij ons een stad en een toren met zijn top in de hemel, en maken wij ons een naam, anders raken we verstrooid over het aanschijn van heel de aarde! 5 Dan daalt de Ene neer om de stad en de toren te zien, die ze hebben gebouwd, de bouwzonen van de roodbloedige mens. 6 Hij zegt, de Ene: ziedaar, één gemeenschap, één taal voor hen allen, en dít is het begin van wat ze gaan doen: nú is voor hen niets meer onuitvoerbaar van al wat ze verzinnen te doen; 7 welaan, laten we neerdalen en laten we daar hun taal verwarren, zodat ze eenieder de taal van zijn naaste niet meer horen! 8 Zo verstrooit de Ene hen van daaruit over het aanschijn van heel de aarde, en houden ze op met het bouwen van de stad. 9 Dáárom is als haar naam uitgeroepen 'Babel',- verwarring, want daar heeft de Ene de taal van heel de aarde verward; en van dááruit heeft de Ene hen verstrooid over het aanschijn van heel de aarde.

10 Dit zijn de geboorten uit Sem. Sem is een man van honderd jaar en doet Arpachsjad baren, een dubbeljaar ná de vloed. 11 Sem leeft nadat hij Arpachsjad heeft doen baren vijfhonderd jaar, zonen en dochters doet hij baren. 12 Arpachsjad leeft vijfendertig jaar, en doet dan Sjelach baren. 13 Arpachsjad leeft nadat hij Sjelach heeft doen baren drie jaren en vierhonderd jaar; zonen en dochters doet hij baren. 14 Sjelach leeft dertig jaar; dan doet hij Eber baren. 15 Sjelach leeft nadat hij Eber heeft doen baren drie jaren en vierhonderd jaar; zonen en dochters doet hij baren. 16 Eber leeft vierendertig jaar; dan doet hij Peleg baren. 17 Eber leeft nadat hij Peleg heeft doen baren dertig jaar en vierhonderd jaar; zonen en dochters doet hij baren. 18 Peleg leeft dertig jaar, dan doet hij Reoe baren. 19 Peleg leeft nadat hij Reoe heeft doen baren negen jaren en een dubbelhonderd jaar; zonen en dochters doet hij baren.

In de naardensebijbel vertaling Zoek Genesis → 11

Genesis is het 1ste boek van het Oude Testament.

Of in de Nieuwe Bijbelvertaling hieronder bij Liever luisteren.

Liever luisteren?

Bert van Alphen uit Rotterdam op voorleesbijbel In de Nieuwe Bijbelvertaling met de tekst of ga naar downloadbijbel Genesis is het 1e boek van de Bijbel en het Oude Testament.

Liever live?

Oud Katholieke kerk in Arnhem, Adolf van Nieuwenaarlaan 3, Arnhem Tijd: 10uur, voorganger Pastoor Homan (?) 2 toetredingen. Link pfd arnhem.okkn en arnhem.okkn agenda Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van Jeannette den Ouden voor de Doopgezinde Gemeente Zeist op 8 juli 2009 over de Toren van Babel. Link dgzeist.doopsgezind

Op You Tube in het Engels, the full movie of the book of Genesis New Media Bible uit 1979 (137m) Link youtube

PSALMEN

Psalmen is het 19e boek van het Oude Testament en bevat 150 liederen en gedichten.

In het Latijn heet de psalm Benedic, anima mea Psalm 104 staat vol beloften (van terugkeer), blijdschap (om de schepping) en een waarschuwing. In de NBV r29 'ontneem hun de adem en het is met hen gedaan, dan keren zij terug tot het stof dat zij waren”. En de geest in r30? als adem (gezonden?) En zij worden geschapen.Tot slot 'rechtvaardigheid (zondaars en boosdoeners verdwijnen).

Kunst tip: Naar r30 A feather on the breath of God, de muziek van Hildegard von Bingen (1089-1179) Duits Middeleeuws abdis, mystica, schrijfster over diverse wetenschappen. Op CD gezet doorEmma Kirby O Ecclesia met de Latijnse tekst (6m01) en een Engelse vertaling healingchants Meer Hildegard von Bingen op Wikipedia. Link youtube

PSALM 104:25-34

24 Hoe talrijk zijn uw werken, HEER.

Alles hebt u met wijsheid gemaakt,

vol van uw schepselen is de aarde.

25 Zie hoe wijd de zee zich uitstrekt.

Daar wemelt het, zonder tal,

van dieren, klein en groot.

26 Daar bewegen de schepen zich voort,

daar gaat Leviatan, door u gemaakt om ermee te spelen.

27 En allen zien ernaar uit

dat u voedsel geeft, op de juiste tijd.

28 Geeft u het, dan doen zij zich te goed,

opent zich uw hand, dan worden zij verzadigd.

29 Verberg uw gelaat en zij bezwijken van angst,

ontneem hun de adem en het is met hen gedaan,

dan keren zij terug tot het stof dat zij waren.

30 Zend uw adem en zij worden geschapen,

zo geeft u de aarde een nieuw gelaat.

31 De luister van de HEER moge eeuwig duren,

laat de HEER zich verheugen in zijn werken.

32 Hij richt zijn oog op de aarde en zij beeft,

hij raakt de bergen aan en zij stoten rook uit.

33 Voor de HEER wil ik zingen zolang ik leef,

een lied voor mijn God zolang ik besta.

34 Moge mijn lofzang de HEER behagen,

zoals ik mijn vreugde vind in hem.

35 Zondaars zullen van de aardbodem verdwijnen,

onrechtvaardigen zullen niet meer bestaan.

Prijs de HEER, mijn ziel.

Halleluja!

Uit: De Nieuwe Bijbelvertaling © 2004/2007 Nederlands Bijbelgenootschap

Link naar de hele tekst: Psalmen 104

In de Naardense Bijbelvertaling van Pieter Oussoren Watlezenwedezeweek 12juni11

Liever luisteren?

Ds Robert Jan van Amstel op voorleesbijbel.nl In de Nieuwe Bijbel Vertaling met de NBV tekst. Of www.downloadbijbel.nl Psalmen is het 19e boek van het OT.

Liever live?

Dionysiusparochie, Middenweg 248, Heerhugowaard Tijd: 10uur, pastoor Frank Doomen Link Dionysiusparochie Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt

Psalmenuitleg door Athanasius van Alexandrië (295-373), toegelicht in de dissertatie van Peter Frans Bouter. Op p.201 specifiek over psalm 104 in het hoofdstuk Vergelijkende analyse van de psalm uitleg in paragraaf 2 Psalmen waarin de dichter spreekt tot een persoon uit het heilsplan. Link pdf archive.library.uu dissertations

Op You Tube: in het Engels gezongen in de psalm 104 Praise the Lord Anglicaanse Kathedraal Lincoln, Canterbury, VK (7m52) Link youtube

HANDELINGEN van de APOSTELEN

Handelingen is het 5e boek van het Nieuwe Testament. De uitstorting van de Heilige Geest wordt beschreven, eerst de aankondiging door heftig geruis en dan de vuurtongen met de geestesadem waardoor mensen met andere tongen gaan spreken. Geen dronkemans gelal wordt benadrukt, maar de talen uit alle windstreken, heel handig voor het missionaire of evangelisatie werk dat hiermee kan beginnen. Ook Petrus benadrukt in zijn 1e rede dat het geen 'gelal' is en dat de profeet Joel (3) de komst van de Heilige Geest al voorspeld heeft.

Ook Jezus voorspelt die komst in Handelingen 1:8 'Maar wanneer de heilige Geest over jullie komt, zullen jullie kracht ontvangen en van mij getuigen in Jeruzalem, in heel Judea en Samaria, tot aan de uiteinden van de aarde.’ En in Johannes 16:12-13 12 Ik heb jullie nog veel meer te zeggen, maar jullie kunnen het nog niet verdragen. 13 De Geest van de waarheid zal jullie, wanneer hij komt, de weg wijzen naar de volle waarheid. Hij zal niet namens zichzelf spreken, maar hij zal zeggen wat hij hoort en jullie bekendmaken wat komen gaat.

Kunst tip: Pinksteren met duif en vlammen (vuurbol) in een Vlaams (Brugge & Gent) getijdenboek uit 151-1520 van de Master of James IV of Scotland, Manuscript LUDWIG IX 18, Folio 31v Nu in het Getty Center Museum, Los Angeles USA Link Getty.edu

Of een miniatuur van alleen de vuurtongen (r3), veel vaker wordt de geest als duif getoond. In een getijdenboek uit Münster, uit circa. 1475-1500 (later?) in Nederland ingebonden. Cat 133D 7 158v in het Meermanno Weestreenianum, Koninklijke Bibliotheek, Den Haag. Link meermanno

HANDELINGEN 2 De komst van de heilige Geest

1 Toen de dag van het Pinksterfeest aanbrak waren ze allen bij elkaar. 2 Plotseling klonk er uit de hemel een geluid als van een hevige windvlaag, dat het huis waar ze zich bevonden geheel vulde. 3 Er verschenen aan hen een soort vlammen, die zich als vuurtongen verspreidden en zich op ieder van hen neerzetten, 4 en allen werden vervuld van de heilige Geest en begonnen op luide toon te spreken in vreemde talen, zoals hun door de Geest werd ingegeven. 5 In Jeruzalem woonden destijds vrome Joden, die afkomstig waren uit ieder volk op aarde. 6 Toen het geluid weerklonk, dromden ze samen en ze raakten geheel in verwarring omdat ieder de apostelen en de andere leerlingen in zijn eigen taal hoorde spreken. 7 Ze waren buiten zichzelf van verbazing en zeiden: ‘Het zijn toch allemaal Galileeërs die daar spreken? 8 Hoe kan het dan dat wij hen allemaal in onze eigen moedertaal horen? 9 Parten, Meden en Elamieten, inwoners van Mesopotamië, Judea en Kappadocië, mensen uit Pontus en Asia, 10 Frygië en Pamfylië, Egypte en de omgeving van Cyrene in Libië, en ook Joden uit Rome die zich hier gevestigd hebben, 11 Joden en proselieten, mensen uit Kreta en Arabië – wij allen horen hen in onze eigen taal spreken over Gods grote daden.’ 12 Verbijsterd en geheel van hun stuk gebracht vroegen ze aan elkaar: ‘Wat heeft dit toch te betekenen?’ 13 Maar sommigen zeiden spottend: ‘Ze zullen wel dronken zijn.’

Bron: De Nieuwe Bijbelvertaling © 2004/2007 Nederlands Bijbelgenootschap Link naar de hele tekst: NBV Handelingen 2 In de Naardense Bijbelvertaling van Pieter Oussoren Watlezenwedezeweek 12juni11

Liever live?

Gereformeerde kerk van Renkum en Heelsum, Utrechtse 93, Renkum. Tijd: 10uur, voorganger Ds A van Deen, Handelingen 2 Link Sprenglevend Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van ds Hans Katerberg voor de St Jacobuskerk in Rolde op 12 juni 2011, Pinksteren over Handelingen en Genesis. 'Want Pasen doet ons opstaan uit de dood, maar Pinksteren zet ons in beweging, en haalt ons weg uit de spaakverwarring van welke toren van Babel dan ook'. Link rolderkerk

Op You Tube: De jeugd van tegenwoordig en Pinksteren, gelukkig is Likbeth(?) er en legt uit wat Pinkstern wel is. (1m51) Link youtube

JOHANNES

Johannes is het 4e boek van het Nieuwe Testament. Het is een van de vier evangelies met de verhalen over het leven en sterven van Jezus. In de evangelies komen verhalen soms meerdere malen voor, soms identiek soms een beetje anders. Dit verhaal  in de GNB Jezus de weg naar de Vader genoemd komt (alleen) voor bij Johannes.

Kunst tip: In de hemelatlas (1627) van Julius Schiller (1580-1624), de apostel Filippus als symbool voor het sterrenbeeld weegschaal met uitleg en cv van Filippus door Luc Cielen (halverwege de pagina). Link cielen Bekijk de hele atlas op: lindahall

JOHANNES 14:8-17

8 Filippus zegt tot hem: heer, toon ons de Vader en het is ons genoeg! 9 Jezus zegt tot hem: zo lange tijd ben ik bij u en toch heb je me niet leren kennen, Filippus? wie mij gezien heeft, heeft de Vader gezien! hoe kun je dan zeggen 'toon ons de Vader'? 10 gelóóf je niet dat ik één ben met de Vader en dat de Vader één met mij is? de dingen die ik u zeg spreek ik niet vanuit mijzelf: de Vader woont in mij en doet zijn werken! 11 gelooft het van mij dat ik één ben met de Vader en dat de Vader één met mij is; of gelooft het anders vanwege de werken! 12 vast en zeker is het, zeg ik u: wie mij vertrouwt, de werken die ik doe zal ook hij doen, ja grotere dan deze zal hij doen, omdat ik naar de Vader ga; 13 en wat ge ook zult vragen in mijn naam, dat zal ik doen, opdat zo de Vader wordt verheerlijkt in de Zoon; 14 als ge mij iets zult vragen in mijn naam, zal ik het doen; 15 als ge mij liefhebt zult ge mijn geboden bewaren; 16 en ik zal de Vader erom bidden en hij zal u een andere gids-en-helper geven om bij u te zijn tot in eeuwigheid: 17 de Geest, de waarachtige, welke de wereld niet kán opnemen omdat ze hem niet aanschouwt en niet kent; gij kent hem omdat hij bij u verblijf houdt en ín u zijn zal.

In de Naardensebijbel vertaling Zoek Johannes > 14

Johannes is het 4e boek van het Nieuwe Testament.

Of in de Nieuwe Bijbelvertaling hieronder bij Liever luisteren.

Liever luisteren?

Henk van der Woerd uit Rotterdam op voorleesbijbel. In de Nieuwe Bijbelvertaling met de tekst of ga naar downloadbijbel Johannes is het 4e boek van het Nieuwe Testament.

Liever live?

Protestants Castricum, Maranathakerk, Prins Hendrikstraat 1 en Dorpskerk, Kerkpad 1 Castricum. Tijd: 10uur, voorganger Dorpskerk ds Dick van Arkel en in de Maranathakerk ds Maas Beitler. Link kerkblad pdf pkcastricum Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van de Gevangenispredikant voor Pinksteren over Het belangrijkste is dat de taal de mensen in staat stelt elkaar te begrijpen. Zonder datum of naam. Link gevangenispredikant

Op You Tube: In het Engels Anna Humble A good word for hypocriet voor Harinck Churchill op 23 mei 2010 (9m59) Link youtube

GEBED

Vast onderdeel van de afsluiting van een kerkdienst is een gebed en het (gezamenlijk) uitspreken van het 'Onze Vader' Het gebed dat Jezus heeft geleerd. Deze keer een Pinkstergebed van Coby Poelmaan-duisterwinkel op de Trouw gedichtensite.

Pinkstergebed

Heer,
op deze pinksterdag,
verjaardag van uw kerk
denk ik aan het begin
en vraag me af

wat merkt een mens
door ons van U
leven we uit de doop
genoeg over U sprekend

toen zij, de eerste Christenen
op weerstand stuitten
een spreekverbod zelfs kregen
zochten zij elkaar
riepen hun Schepper aan,
U die regeert
en U gaf kracht,
vrijmoedigheid tot spreken.

Schenk ons uw Geest
om te getuigen
strek ook naar ons uw hand,
vernieuw ons net als hen
vervul ons
ook vandaag.

Coby Poelmaan-duisterwinkel. Meer Schriftgedichten.blogspot 

Bron: Trouw Pinkstergebed

VOLGENDE WEEK

3 juni 2012 Triniteit, Drie-eenheid

Exodus 3:1-6

Psalm 93

(Romeinen 8:,12-16)

Johannes (2:23-)3:1-16

Gezang 44