Posts tonen met het label Psalm 138. Alle posts tonen
Posts tonen met het label Psalm 138. Alle posts tonen

woensdag 18 september 2013

22 september 2013, 17e zondag na Drie eenheid

Welkom bij Wat lezen we deze week!
Hier vind je elke week de Bijbel teksten die een miljoen+ mensen lezen en/of horen als ze naar de kerk gaan. Er is namelijk een leesrooster waar -alleen al in Nederland- wel 1000 kerken aan meedoen. Hun kerkgangers horen elke week hetzelfde verhaal, maar natuurlijk wel anders 'gebracht' door de dominee/priester.

Op belangrijke (feest)dagen worden uiteraard de vaste, bijbehorende Bijbelteksten gelezen, met kerst lezen we een van de versies van de geboorte van Jezus, met Pasen over de wederopstanding en met Pinksteren over de uitstorting van de Heilige Geest.

PERIODE
22 september 2013, is de 17e zondag na Drie eenheid. We tellen al bijna af naar het einde van het kerkelijk seizoen dat weer begint met Advent. Maar eerst krijgen we de herfstperiode die deze zondag begint, het is de 1e zondag van de herfst. 

De Bach cantates voor deze zondag zijn "Bringet dem Herrn Ehre seines Namens” (BWV 148), "Ach lieben Christen, seid getrost” (Koraalcantate BWV 114) en "Wer sich selbst erhöhet, der soll erniedriget werden'' (BWV 47). Deze cantates horen bij Lucas 14:1-11 de genezing van de waterzuchtige op de Sabbat. Dat lezen wij niet, wij lezen over de hemelse beloning van de leproze Lazarus in Lucas 16.

Op You Tube: JS Bach, Koraalcantate 114, “Ach lieben Christen, seid getrost” Gustav Leonhardt en Knabenchor Hannover (Chorus Master: Heinz Hennig) & Collegium Vocale Gent (Chorus Master: Philippe Herreweghe) eea volgens Bach-cantatas.com/BWV114 het Leonhardt Consort (7m52) Link youtube Meer info en uitvoeringen op Wikipedia/Ach,liebenChristen,seidgetrost BWV114

Of kijk op dit blog op 30sept12 naar J.S. Bach Cantata 148 "Bringet dem Hern Ehre seines Namens" door het Gächinger Kantorei Stuttgart, Bach-Collegium Stuttgart en Helmuth Rilling, Dirigent 1 van 2 (10m42).

Of kijk op dit blog op 16okt2011 naar JS Bach, "Wer sich selbst erhöhet, der soll erniedriget werden'', Cantate BWV 47 door Nikolaus Harnoncourt, Wiener Saenger Knaben (6m12)
Of JS Bach Cantata BWV 47-1 Chorus “Wer sich selbst erhöhet”. Door La Petite Bande. Sigiswald Kuijken, dirigent; Gerlinde Sämann, sopraan; Petra Noskaiova, alt; Jens Weber, tenor; Jan Van der Crabben, bas. Zpl of datum. (5m34).
Concert tips
zo22sept13 om 10.30 uur in de Lutherse Kerk, Korenmarkt, Arnhem. "Ach lieben Christen, seid getrost” (Koraalcantate BWV 114) Uitgevoerd door Susanne Paulsen en het Bachensemble Arnhem. Link Stichting Lutherse Kerk Arnhem
zo22sept13 om 10uur in de Nieuwe Kerk, Steenvoordelaan 364, Rijswijk. Ds. L.S. Karreman, m.m.v de Cantorij Nieuwe Kerk en "Wer sich selbst erhöhet, der soll erniedriget werden'' (BWV 47). Uitgevoerd door Janey Keuning en het Vocaal Ensemble Moteta & instrumentalisten. Vreemd genoeg niet aangekondigd op de site en er is om 11.340 ook een startzondagdienst
Op hun leesrooster Amos 8: hongeren en dorsten.

TEKSTEN
Het thema deze week is hoogmoed en straf gericht tegen de zelfzuchtigen, zelfvoldanen maar wel met oog voor verschil in aardse taken. InAmos 8 waarschuwt God voor het gebrek aan respect voor sabbat en de geldzucht.
In de lofpsalm van David: r6b de hoogmoedige doorziet Hij van verre.’ Het is niet anti-autoritair: in 1 Timotheüs 2 met aanwijzingen voor de gemeente staat: 2 Bid voor alle koningen en gezagsdragers. Want ze zijn nuttig: opdat we rustig en ongestoord kunnen leven, in alle vroomheid en waardigheid. In Lucas 16
Rijkdom en gerechtigheid een parabel van een rijke man die een rentmeester had die zijn eigendommen verkwistte.

Amos 8:4-7
Psalm 138
1 Timoteüs 2:1-8
Lucas 16:1-(8)17
Gezang 284 naar Amos 6(?)
1 O lieve Heer, geef vrede
aan allen hier beneden
die uitzien naar uw feest,
opdat de mensen weten:
uw heilige profeten
zijn niet verblind geweest.
Liedboek voor de Kerken 1973


AMOS
Amos is het 34ste boek van het Oude Testament. Amos, de naamgever, het Hebreeuws: עמוס, betekent "drager" of "last" is de derde van de twaalf kleine profeten in het Oude Testament. Zij hebben boeken die naar hen vernoemd zijn, terwijl eerdere profeten als Samuel en Elia genoemd worden in de historische boeken Koningen 1 en 2 en Samuel (een andere) 1 en 2. Amos zou een schapenfokker en vijgenteler zijn uit Tekoa, een plaats ten zuiden van Jeruzalem, in het koninkrijk Juda (het Zuidelijke Rijk). Hij profeteerde rond 760 voor Chr. in het koninkrijk Israël (het Noordelijke Rijk) van Jerobeam. Hij was een tijdgenoot van onder andere Jesaja, (een grote profeet) Micha en Hosea.

Amos bevat Profetieën over diverse volken (hoofdstuk 1 en 2), Dreigende profetieën over Israël (hoofdstuk 3-6) en visioenen (hoofdstuk 7-9). Wij lezen uit Amos 6, dus een dreigende profetie. Bron: Wikipedia/Amos

Kunst tip: De profeet Amos op een plafond fresco onderaan met zijn naamplaat. Door Melozzo da Forli in de Basiliek in Loreto, Italië. Link Wikimedia/LoretoFresko


AMOS 8:4-7
4 Jullie die de armen kwaad willen berokkenen en uit zijn op de ondergang van de machtelozen van dit land, luister! 5 Jullie zeggen: ‘Wanneer is de dag van de nieuwemaan voorbij, zodat we weer koren kunnen verkopen? Wanneer de sabbat, zodat we weer graan kunnen verhandelen?’ Jullie maken de efa kleiner, jullie maken de sjekel zwaarder en jullie knoeien met de weegschaal. 6 Jullie kopen de zwakken voor een handvol zilver, de armen voor een paar sandalen, en jullie zeggen: ‘Ook het kaf verkopen we als graan!’ 7 Nooit – en dit zweert de HEER op wie Jakobs volk zich laat voorstaan – zal ik een van jullie daden vergeten.
De complete tekst staat hier in de NBV Of kijk op 26sept10 naar de tekst in de vertaling van Pieter Oussoren in de Naardense Bijbel.

Liever luisteren?
Sarie Talsma uit Den Haag op voorleesbijbel Of ga naar downloadbijbel Amos is het 34-ste boek van het Oude Testament.

Liever live?
Keizersgrachtkerk, Keizersgracht 566 (vlakbij Leidse straat), Amsterdam. Tijd: 10.30 uur, Viering en verhalen door Pete Pronk rond Amos de profeet, 'een mesjogge verhalen-verteller' Link petepronk
Of in de brugkerk-lemelerveld over oorlogsdreiging met de collecte voor Syrië.

Preek van Claire Boelens voor de Vredesweek 2007  over Amos 8:4-7. Link Preken.

Op You Tube: in het Engels video preken over Amos 8


PSALM
Psalmen is het 19e boek van het Oude Testament en bevat 150 liederen en gedichten. We lezen deze week psalm 138, in het Latijn heet de psalm Confitebor tibi naar de 1e regel, ik wil u loven.

Heel mooi vind ik de slotregel: De HEER zal mij altijd beschermen.
HEER, uw trouw duurt eeuwig, laat het werk van uw handen niet los. Volgens mij wordt deze wel gebruikt in gebeden en de zegen.

Kunst tip: (weer) Westminster Abby Choir bij het bezoek van de paus Johannes Paulus. (2m50) Link youtube PS Fantastische playlist!

PSALM 138
1 Van David.

Ik wil u loven met heel mijn hart,
voor u zingen onder het oog van de goden,
2 mij buigen naar uw heilige tempel,
uw naam loven om uw liefde en trouw:
grote dingen hebt u beloofd, tot eer van uw naam.
3 Toen ik u aanriep, hebt u geantwoord,
mij bemoedigd en gesterkt.

4 Laten alle koningen op aarde u loven, HEER,
zij hebben de beloften uit uw mond gehoord.
5 Laten zij de wegen van de HEER bezingen:
Groot is de majesteit van de HEER.
6 De HEER is hoogverheven! Naar de nederige ziet hij om,
de hoogmoedige doorziet hij van verre.’

7 Al is mijn weg vol gevaren, u houdt mij in leven,
u verdedigt mij tegen de woede van mijn vijanden,
uw rechterhand brengt mij redding.
8 De HEER zal mij altijd beschermen.
HEER, uw trouw duurt eeuwig,
laat het werk van uw handen niet los.
In de Nieuwe Bijbelvertaling: Biblija.net/Psalm138

Liever luisteren?
Jan Wolsheimer uit Zoetermeer op voorleesbijbel. Of ga naar downloadbijbel Psalmen is het 19e boek van het Oude Testament.

Liever live?
Oud Katholieke Utrecht,  Sint Gertrudiskerk Catharijnesingel schuin tegenover zuid uitgang (Busstation) CS, Tijd 10-11.20uur, celebrant Bernd Wallet Link Utrecht.okkn.nl (pdf) Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van pastoor Smith voor de Lodewijk Parochie in Leiden op 25aug13. Link lodewijkparochie.nl/preken

Op You Tube: Dirigent, componist organist Feike Asma (1912-1984) speelt een eigen orgelbewerking van Psalm 138. (7m10). Link youtube


1 Timotheüs 2
1 Timotheüs is het 15e boek van het Nieuwe Testament. Timotheüs was een leerling van Paulus, door de brief aan hem toe te schrijven krijgt hij extra gewicht. Het is een pastorale brie met aanwijzingen, deze week niet voor de leider, pastor, maar voor de gemeente.

Heel praktisch is regel2: Bid voor alle koningen en gezagsdragers, opdat we rustig en ongestoord kunnen leven, in alle vroomheid en waardigheid. Voor ons typisch Joods muv onze voorgangers: 8 Ik wil dat bij iedere samenkomst de mannen met geheven handen bidden, vol toewijding, zonder wrok of onenigheid. Discussie hierover op: forum.credible Foto: creighton of franklinterhorst

De bidhouding met opgeheven handen komt veel voor op Maria ikonen: de orante-houding: Hier wordt de Moeder Gods frontaal afgebeeld, in smekende houding, de armen ten hemel geheven. Als voorbeeld: de ikoon van de Moeder Gods van het teken, met voor haar een medaillon met afbeelding van Christus Immanuël. Bron: a.benschop/ikonen

Kunst tip: Timotheüs biddend met opgeheven handen op een houten paneel geschilderd rond 1500. Läpple, Duitsland. Op Heiligen.net Link heiligen.net

1 Timotheüs 2:1-8
Aanwijzingen voor de gemeente
1 Allereerst vraag ik dat er voor alle mensen gebeden wordt, dat er smeekbeden, voorbeden en dankgebeden voor hen worden uitgesproken. 2 Bid voor alle koningen en gezagsdragers, opdat we rustig en ongestoord kunnen leven, in alle vroomheid en waardigheid. 3 Dat is goed en welgevallig in de ogen van God, onze redder, 4 die wil dat alle mensen worden gered en de waarheid leren kennen. 5 Want er is maar één God, en maar één bemiddelaar tussen God en mensen, de mens Christus Jezus, 6 die zichzelf gegeven heeft als losgeld voor allen, als het getuigenis voor de vastgestelde tijd. 7 Om dit te verkondigen ben ik als apostel aangesteld. Ik spreek de waarheid, ik lieg niet – ik ben aangesteld als leraar voor de heidenen om hun het geloof en de waarheid te onderwijzen. 8 Ik wil dat bij iedere samenkomst de mannen met geheven handen bidden, vol toewijding, zonder wrok of onenigheid.
In de Nieuwe Bijbelvertaling: Biblija.net/1Timoteus2

Liever luisteren?
Willy van Pelt-van Bokkem uit Poortugaal op voorleesbijbel Of ga naar downloadbijbel 1 Timotheüs is het 15e boek van het Nieuwe Testament.

Liever live?
Parochiefederatie Moeder Anna - Maagd Maria, Molenbergkerk, G. Bruningstraat 2, Heerlen. Tijd: 10uur, preek P. Zuidinga. Jaardienst Frans Verkoeijen 1ste lez.: Amos. 8:4-7 2e lezing: 1 Tim. 2:1-8 Evangelie: Lc. 16”:1-13 of 10-13 m.m.v. Het Meezenkoor. Link Parochie-bekkerveld/Molenberg Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van ds Wim van der Schee voor Startzondag Loenen-Abcoude 14juni'98, Amersfoort-Noord 5juli'98, Mijdrecht 19juli'98, Gouda 26juli'98. Over 1Tim2:1-10 De kerk is als het goed is in de eerste plaats een gemeenschap van mensen. Maar ook een groep mensen heeft een binnen- en een buitenkant.... en een binnenkant. Link WvdSchee

Op You Tube: in het Engels Mr Bridges Facing the Giants fragment uit een film over een coach met tegenslag die zijn team en de school verenigt in geloof en gebed tegen (faal)angst en blijven streven naar het onmogelijke. (2m31). 2006: imdb Link youtube


LUCAS
Lucas is het 3e boek van het Nieuwe Testament. Het is een van de vier evangelies met de verhalen over het leven en sterven van Jezus. In de evangelies komen verhalen soms meerdere malen voor, soms identiek soms een beetje anders.

Een rijke man wordt bedrogen door zijn rentmeester en roept hem ter verantwoording. De rentmeester die weet dat hij ontslagen zal worden en halveert of vermindert de schulden van de pachters om hen te vriend te houden. 8 En de heer prees de oneerlijke rentmeester omdat hij slim had gehandeld. De kinderen van deze wereld gaan immers slimmer met elkaar om dan de kinderen van het licht.... 10 Wie betrouwbaar is in het geringste, is ook betrouwbaar als het om veel gaat, en wie oneerlijk is in het geringste is ook oneerlijk als het om veel gaat. 

13 Geen enkele knecht kan twee heren dienen: hij zal de eerste haten en de tweede liefhebben, of hij zal juist toegewijd zijn aan de ene en de andere verachten. Jullie (de Farizeeen) kunnen niet God dienen én de mammon.’ (het geld)


Lucas 16:1-16
Rijkdom en gerechtigheid
1 Hij richtte zich ook tot zijn leerlingen: ‘Er was eens een rijke man die een rentmeester had en te horen kreeg dat de rentmeester zijn eigendommen verkwistte. 2 De rijke man riep de rentmeester bij zich en zei tegen hem: “Wat hoor ik over jou? Leg verantwoording af van je beheer, want je kunt niet langer rentmeester blijven.” 3 Toen zei de rentmeester bij zichzelf: Wat moet ik doen nu mijn heer mij het beheer afneemt? Werken op het land kan ik niet, en voor bedelen schaam ik me. 4 Maar ik weet al wat ik moet doen om ervoor te zorgen dat de mensen, wanneer ik van mijn beheerderstaak ben ontheven, mij bij hen thuis ontvangen. 5 Een voor een riep hij de schuldenaars van zijn heer bij zich. De eerste vroeg hij: “Hoeveel bent u mijn heer schuldig?” 6 “Honderd vaten olijfolie,” antwoordde de schuldenaar. De rentmeester zei tegen hem: “Hier is uw schuldbewijs, ga zitten en maak er gauw vijftig van.” 7 Daarna vroeg hij aan de volgende schuldenaar: “En u, hoeveel bent u schuldig?” “Honderd balen graan,” luidde het antwoord. De rentmeester zei: “Hier is uw schuldbewijs, maak er tachtig van.” 8 En de heer prees de oneerlijke rentmeester omdat hij slim had gehandeld. De kinderen van deze wereld gaan immers slimmer met elkaar om dan de kinderen van het licht. 9 Ook ik zeg jullie: maak vrienden met behulp van de valse mammon, opdat jullie in de eeuwige tenten worden opgenomen wanneer de mammon er niet meer is. 
 
10 Wie betrouwbaar is in het geringste, is ook betrouwbaar als het om veel gaat, en wie oneerlijk is in het geringste is ook oneerlijk als het om veel gaat. 11 Als jullie onbetrouwbaar blijken in de omgang met de valse mammon, wie zal jullie dan werkelijk belangrijke dingen toevertrouwen? 12 En als jullie onbetrouwbaar blijken met wat een ander toebehoort, wie zal jullie dan geven wat jullie zelf toekomt? 13 Geen enkele knecht kan twee heren dienen: hij zal de eerste haten en de tweede liefhebben, of hij zal juist toegewijd zijn aan de ene en de andere verachten. Jullie kunnen niet God dienen én de mammon.’

14 De Farizeeën, die geldzuchtig waren, hoorden dit alles aan en ze haalden honend hun neus voor hem op. 15 Maar Jezus zei tegen hen: ‘U wilt bij de mensen altijd voor rechtvaardig doorgaan, maar God kent uw hart. Wat bij de mensen in hoog aanzien staat, is een gruwel in de ogen van God.
16 De Wet en de Profeten gaan tot aan Johannes: sindsdien wordt het koninkrijk van God verkondigd, en iedereen wordt met klem genodigd binnen te komen
In de De Nieuwe Bijbelvertaling, Lucas16

Liever luisteren?
Alice Crispijn uit Amsterdam op voorleesbijbel Of ga naar downloadbijbel Lucas is het 3e boek van het Nieuwe Testament.

Liever live?
Rooms Katholieke viering in het Klooster Mariënhage, Augustijnendreef 15, Eindhoven. Tijd: 10uur, voorganger Wim Sleddens, Thema: God en geld en de Vredesweek. Lezingen: Amos 8 4-7 en Lucas 16 1-13. Met een Gregoriaans Koor. Link Augustijnenkerk-eindhoven Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.


GEBED
Vast onderdeel van de afsluiting van een kerkdienst is een gebed en het (gezamenlijk) uitspreken van het 'Onze Vader' Het gebed dat Jezus heeft geleerd in Mattheus 6:9-13. Deze keer kies ik voor een regel uit Spreuken naar de slotregel van de psalm.

Spreuken 18:10 
De naam van de HEER is een sterke toren,
de rechtvaardige snelt erheen, en is veilig.


VOLGENDE WEEK
6 oktober 2013, 4e zondag van de herfst.

Habakuk 3:1-3 en 16-19
Psalm 37:1-11
(2 Timoteüs 1,6-14)
Lucas 17:1-10
Tussentijds 75

Contact: Reactie en opmerkingen graag naar
watlezenwedezeweek @ yahoo.com

maandag 22 juli 2013

28 juli 2013 9e zondag na Drie eenheid

Welkom bij Wat lezen we deze week!
Hier vind je elke week de Bijbel teksten die een miljoen+ mensen lezen en/of horen als ze naar de kerk gaan. Er is namelijk een leesrooster waar -alleen al in Nederland- wel 1000 kerken aan meedoen. Hun kerkgangers horen elke week hetzelfde verhaal, maar natuurlijk wel anders 'gebracht' door de dominee/priester.

Het blog is in de zomer wat minder uitgebreid, wel de teksten met toelichting en Bachcantates, geen kunst-, preek-, live- & videotips. Kijk anders op dit blog op 25juli10 voor de tips die ik toen gaf.

PERIODE
21 juli 2013 is de 9e zondag na Drie eenheid van God de Vader, Jezus de Zoon en de Heilige Geest. Er wordt ook 'in de zomer' genummerd. De Katholieken tellen door in de Ordo Lectionum Missae (OLM) ''door het jaar''.


De Bach cantates voor deze zondag zijn “Herr, gehe nicht ins Gericht(BWV 105), ”Was frag ich nach der Welt (Koraalcantate BWV 94) en ''Tue Rechnung! Donnerwort'' (BWV 168). De teksten horen bij Lucas 16: 1-9 met de gelijkenis van de onrechtvaardige rentmeester, dat lezen wij niet.

Op You Tube: Johann Sebastian Bach (1685-1750) cantate ''Was frag ich nach der Welt'' (BWV 94) 1. Koraal Was frag ich nach der Welt 2:47 2. Aria (Bas) Die Welt ist wie ein Rauch und Schatten 4:55 3. Koor en Récitatief (Tenor) Die Welt sucht Ehr und Ruhm 8:15 4. Aria (Alt) Betörte Welt, betörte Welt! 12:10 5. Koor en Récitatief (Bas) Die Welt bekümmert sich 14:39 6. Aria (Ténor) Die Welt kann ihre Lust und Freud 19:23 7. Aria (Soprano) Es halt es mit der blinden Welt 22:57 8. Koraal Was frag ich nach der Welt! Uitgevoerd door Jongens Sopraan: Wilhelm Wiedl (Tölzer Knabenchor), Alt: Paul Esswood, Tenor: Kurt Equiluz, Bass: Philippe Huttenlocher en het Tölzer Knabenchor met koordirigent Gerhard Schmidt-Gaden en het Concentus musicus Wien onder leiding van Nikolaus Harnoncourt Recording (1978) Bach-cantatas.com
Het schilderij is La Grande Vanité (Sébastien Stoskopff)
Link youtube Tekst webdocs of bach-cantatas.com

Of kijk op dit blog op 5aug12 naar JS BachHerr, gehe nicht ins Gericht(BWV 105), Barbara Schlick: sopraan, Gérard Lesne: alt, Howard Crook: tenor
Peter Kooy: bass, Chorus and Orchestra of Collegium Vocale, Gent en Philippe Herreweghe - dirigent (1990), (1:12m07, 2:10m02)
1 - Chorus: Herr, gehe nicht ins Gericht mit deinem Knecht.
2 - Recitative for alto: Mein Gott, verwirf mich nicht.
3 - Aria for soprano: Wie zittern und wanken.
4 - Recitative for bass: Wohl aber dem, der seinen Bürgen weiß.
5 - Aria for tenor: Kann ich nur Jesum mir zum Freunde machen.

6 - Chorus: Nun, ich weiß, du wirst mir stillen.


TEKSTEN
Deze week gaan de leesrooster teksten veel over God als degene die (ver)oordeelt en straft maar onschuldigen beschermt in Genesis en de psalm. In Paulus brief aan de Kolossenzen inspirerende, bemoedigende en waarschuwende woorden en geloofsdoctrines: r12 Toen u gedoopt werd bent u immers met hem begraven, en met hem bent u ook tot leven gewekt, omdat u gelooft in de kracht van God die hem uit de dood heeft opgewekt.
In Lucas 11 'zijn' Onze Vader gebed met verhoord en (goed) gedrag dat beloond wordt.


Genesis 18:20-33
Psalm 138 Confitebor tibi
(Kolossenzen 2:6-15)
Lucas 11:1-13
Gezang 294
1 Laat komen, Heer, uw rijk,
uw koninklijke dag,
toon ons uw majesteit,
Messias, uw gezag!
...
6 Wij bidden, Heer, sta op
en kom in heerlijkheid!
Op U staat onze hoop
die onze Herder zijt!
Liedboek voor de Kerken 1973

GENESIS
Genesis is het eerste boek van het Nieuwe Testament. In dit bijbelboek het Scheppingsverhaal en het gaat helemaal door tot en met de aartsvaders Abraham, Jakob en zijn zoon Jozef die verkocht werd door zijn broers en in Egypte terecht kwam.
We lezen het bekende verhaal van God die Sodom en Gomorra wil verwoesten vanwege de zondige bevolking. Abraham vraagt God de onschuldigen te sparen en met hen de zondaren. Hij onderhandelt tot er slechts 10 onschuldigen nodig zijn om de steden te sparen. 
 
GENESIS 18:20-33
20 Daarom zei de HEER: ‘Er zijn ernstige beschuldigingen geuit tegen Sodom en Gomorra, hun zonden zijn ongehoord groot. 21 Ik zal ernaartoe gaan om te zien of de klachten die ik over hen heb gehoord gegrond zijn en zij verwoesting over zich hebben afgeroepen. Dat wil ik weten.’ 22 Toen gingen de twee mannen weg, naar Sodom, terwijl Abraham bij de HEER bleef staan. 23 Abraham ging dichter naar hem toe en vroeg: ‘Wilt u dan behalve de schuldigen ook de onschuldigen het leven benemen? 24 Misschien dat er in die stad vijftig onschuldigen zijn. Zou u die dan ook uit het leven wegrukken en niet de hele stad vergeving schenken omwille van die vijftig onschuldige inwoners? 25 Zoiets kunt u toch niet doen, hen samen met de schuldigen laten omkomen! Dan zouden schuldigen en onschuldigen over één kam worden geschoren. Dat kunt u toch niet doen! Hij die rechter is over de hele aarde moet toch rechtvaardig handelen?’ 26 De HEER antwoordde: ‘Als ik in Sodom vijftig onschuldigen aantref, zal ik omwille van hen de hele stad vergeving schenken.’ 27 Hierop zei Abraham: ‘Nu ik eenmaal zo vrij ben geweest de Heer aan te spreken, hoewel ik niets dan stof ben: 28 stel dat er aan die vijftig onschuldigen vijf ontbreken, zou u dan toch vanwege die vijf de hele stad verwoesten?’ ‘Nee,’ antwoordde hij, ‘ik zal haar niet verwoesten als ik er vijfenveertig aantref.’ 29 Opnieuw sprak Abraham hem aan: ‘Stel dat het er maar veertig zijn.’ ‘Dan zal ik het niet doen omwille van die veertig.’ 30 Toen zei hij: ‘Ik hoop dat u niet kwaad wordt, Heer, wanneer ik het waag door te gaan: stel dat het er maar dertig zijn.’ ‘Ik zal het niet doen als ik er dertig aantref.’ 31 Hierop zei hij: ‘Ik ben zo vrij de Heer opnieuw aan te spreken: stel dat het er maar twintig zijn.’ ‘Dan zal ik de stad niet verwoesten omwille van die twintig.’ 32 Abraham zei: ‘Ik hoop dat u niet kwaad wordt, Heer, wanneer ik het nog één keer waag iets te zeggen: stel dat het er maar tien zijn.’ ‘Dan zal ik haar niet verwoesten omwille van die tien.’ 33 Zodra de HEER zijn gesprek met Abraham had beëindigd, ging hij weg. En Abraham keerde terug naar de plaats waar hij woonde.
Link naar complete tekst NBV Genesis 18

Liever luisteren?
Marrie Rusch-Heite, huisvrouw uit Emmeloord op voorleesbijbel of www.downloadbijbel.nl Genesis is het eerste boek van het Nieuwe Testament.


PSALM
Psalmen is het 19e boek van het Oude Testament en bevat 150 liederen en gedichten. We lezen deze week psalm 138. In het latijn heet deze psalm Confitebor tibi naar de 1e regel.

De psalm is een lofpsalm een wat vreemde keuze na de tekst in Genesis hoewel God uiteindelijk door Abraham overtuigd wordt dat de onschuldigen beschermd moeten worden ofwel r7 Al is mijn weg vol gevaren, u houdt mij in leven, u verdedigt mij tegen de woede van mijn vijanden, uw rechterhand brengt mij redding. 8 De HEER zal mij altijd beschermen...

PSALM 138
een loflied 1 Van David.
Ik wil u loven met heel mijn hart,
voor u zingen onder het oog van de goden,
2 mij buigen naar uw heilige tempel,
uw naam loven om uw liefde en trouw:
grote dingen hebt u beloofd, tot eer van uw naam.
3 Toen ik u aanriep, hebt u geantwoord,
mij bemoedigd en gesterkt.

4 Laten alle koningen op aarde u loven, HEER,
zij hebben de beloften uit uw mond gehoord.
5 Laten zij de wegen van de HEER bezingen:
Groot is de majesteit van de HEER.
6 De HEER is hoogverheven! Naar de nederige ziet hij om,
de hoogmoedige doorziet hij van verre.’

7 Al is mijn weg vol gevaren, u houdt mij in leven,
u verdedigt mij tegen de woede van mijn vijanden,
uw rechterhand brengt mij redding.
8 De HEER zal mij altijd beschermen.
HEER, uw trouw duurt eeuwig,
laat het werk van uw handen niet los.

Liever luisteren?
Jan Wolsheimer uit Zoetermeer op www.voorleesbijbel.nl of www.downloadbijbel.nl Psalmen is het 19e boek van het Oude Testament


Eerste brief van Paulus aan Kolossenzen
De eerste brief van Paulus aan de Kolossenzen is het 12 boek van het Nieuwe Testament. Hij schreef de Brief van Paulus aan de gemeente in Kolosse in Turkije. In de brief waarschuwt Paulus tegen vreemde niet-Christelijke invloeden.

We slaan twee regels over na vorige week waarin het Christendom wordt verkondigd en iedereen wordt vermaand met de wijsheid die ons gegeven is om iedereen tot volmaaktheid te brengen. Paulus rol en lot worden benadrukt maar ook zijn bekommernis om de gemeente.

Onze regels van deze week zijn inspirerend, bemoedigend en waarschuwend. Een opvallende beschrijving van de functie van de doop in r12 'Toen u gedoopt werd bent u immers met hem begraven, en met hem bent u ook tot leven gewekt, omdat u gelooft in de kracht van God die hem uit de dood heeft opgewekt'. Gek genoeg wordt de functie van de (Joodse) besnijdenis -niet nodig voor Christenen- opeens zo beschreven in r13 'U was dood door uw zonden en door uw onbesneden staat, maar God heeft u samen met Christus levend gemaakt toen hij ons al onze zonden kwijtschold'.

Brief van Paulus aan Kolossenzen 2:6-15
Met Christus gestorven en opgewekt uit de dood 
6 Volg de weg van Christus Jezus, nu u hem als uw Heer aanvaard hebt. 7 Blijf in hem geworteld en gegrondvest, houd vast aan het geloof dat u geleerd is en wees vervuld van dankbaarheid. 8 Wees op uw hoede en laat u niet meeslepen door holle en misleidende theorieën die op menselijke tradities zijn gebaseerd en zich richten op de machten van de wereld en niet op Christus. 9 Want in hem is de goddelijke volheid lichamelijk aanwezig, 10 en omdat u één bent met hem, het hoofd van alle machten en krachten, bent ook u van die volheid vervuld. 11 In hem bent u ook besneden, niet door mensenhanden, maar met de besnijdenis van Christus, door het afleggen van het aardse lichaam. 12 Toen u gedoopt werd bent u immers met hem begraven, en met hem bent u ook tot leven gewekt, omdat u gelooft in de kracht van God die hem uit de dood heeft opgewekt. 13 U was dood door uw zonden en door uw onbesneden staat, maar God heeft u samen met Christus levend gemaakt toen hij ons al onze zonden kwijtschold. 14 Hij heeft het document met voorschriften waarin wij werden aangeklaagd, uitgewist en het vernietigd door het aan het kruis te nagelen. 15 Hij heeft zich ontdaan van de machten en krachten, hij heeft hen openlijk te schande gemaakt en in Christus over hen getriomfeerd
Ans Schrover uit Rotterdam Gepensioneerd lerares Nederlands op
voorleesbijbel Kolossenzen is het 12e boek van het Nieuwe Testament.


LUCAS
Lucas is het 3e boek van het Nieuwe Testament. Het is een van de vier evangelies met de verhalen over het leven en sterven van Jezus. In de evangelies komen verhalen soms meerdere malen voor, soms identiek soms een beetje anders. Deze week lezen we uit Lucas het gebed dat Jezus zijn leerlingen leerde dat in de Mattheus 6:9-13 en 7:7-11 versie veel bekender is als het 'Onze Vader'.

In de Lucas versie staat nadrukkelijk dat gebeden en vragen verhoord worden: R9 'vraag en er zal je gegeven worden, zoek en je zult vinden, klop en er zal voor je worden opengedaan.'

LUCAS 11:1-13
Het gebed
1 Eens was Jezus aan het bidden, en toen hij zijn gebed beëindigd
had, zei een van zijn leerlingen tegen hem: ‘Heer, leer ons bidden,
zoals ook Johannes het zijn leerlingen geleerd heeft.’ 2 Hij zei tegen hen: ‘Wanneer jullie bidden, zeg dan: “Vader, laat uw naam geheiligd worden en laat uw koninkrijk komen. 3 Geef ons dagelijks het brood dat wij nodig hebben. 4 Vergeef ons onze zonden, want ook wijzelf vergeven iedereen die ons iets schuldig is. En breng ons niet in beproeving.” 
5 Daarna zei hij tegen hen: ‘Stel dat iemand van jullie een vriend heeft en midden in de nacht naar hem toe gaat en tegen hem zegt: “Wil je mij drie broden lenen, 6 want een vriend van me is na een reis bij mij gekomen en ik heb niets om hem voor te zetten.” 7 En veronderstel nu eens dat die vriend dan zegt: “Val me niet lastig! De deur is al gesloten en mijn kinderen en ik zijn al naar bed. Ik kan niet opstaan om je te geven wat je vraagt.” 8 Ik zeg jullie, als hij al niet opstaat en het hem geeft omdat ze vrienden zijn, dan zal hij wel opstaan omdat zijn vriend zo onbeschaamd blijft aandringen, en hem alles geven wat hij nodig heeft. 9 Daarom zeg ik jullie: vraag en er zal je gegeven worden, zoek en je zult vinden, klop en er zal voor je worden opengedaan. 10 Want wie vraagt ontvangt, en wie zoekt vindt, en voor wie klopt zal worden opengedaan. 
11 Welke vader onder jullie zou zijn kind, als het om een vis vraagt, in plaats van een vis een slang geven? 12 Of een schorpioen, als het om een ei vraagt? 13 Als jullie dus, ook al zijn jullie slecht, je kinderen al goede gaven schenken, hoeveel te meer zal de Vader in de hemel dan niet de heilige Geest geven aan wie hem erom vragen.’

Liever luisteren?
Michiel Wolthuis student uit Delft op www.voorleesbijbel.nl of www.downloadbijbel.nl Lucas is het derde evangelie, boek van het nieuwe testament.


GEBED 
Het onze vader in Lucas 11 in de Bibel int Grunnnegers:

'Voader in hemel,
dat joen noam haailegd worden zel,
dat joen keunenkriek kommen mag.
t Brood doar wie verlet om hebben,
geef ons dat vandoag.
En reken ons nait tou wat of wie verkeerd doun,
net zo as wie vergeven elk dij ons wat aandut.
en breng ons nait in verlaaiden.'"


VOLGENDE WEEK
4 augustus, 10e zondag na Drieneeinheid

Prediker 2:1-11
Psalm 49:1-13 Audite hæc, omnes.
(Kolossenzen 3:12-17)
Lucas 12:13-21