16 november 2014? 22ste zondag na Drie eenheid

Welkom bij Wat lezen we deze week!

Hier vind je elke week de Bijbel teksten die een miljoen+ mensen lezen en/of horen als ze naar de kerk gaan. Er is namelijk een leesrooster waar -alleen al in Nederland- wel 1000 kerken aan meedoen. Hun kerkgangers horen elke week hetzelfde verhaal, maar natuurlijk wel anders 'gebracht' door de dominee/priester.

Op belangrijke (feest)dagen worden uiteraard de vaste, bijbehorende Bijbelteksten gelezen, met kerst lezen we een van de versies van de geboorte van Jezus, met Pasen over de wederopstanding en met Pinksteren over de uitstorting van de Heilige Geest. Het rooster wordt gemaakt voor 3 jaar, A, B en C en om te voorkomen de kerken om de 3 jaar hetzelfde lezen wordt ook een alternatief leesrooster gemaakt

PERIODE

16 november 2014 is de 22e zondag na Drie eenheid, de weken waarin we aftellen na de Drie-eenheid van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest die op Pinksteren verscheen aan de leerlingen (Handelingen 2). Ondertussen naderen we het einde van het kerkelijk jaar dat begint met Advent, de 4 weken voor Kerstmis.

Ik had het gemist en hoorde het helaas alleen vanwege de verstoring van de Preek van de Leek door voormalig premier Dries van Agt in de Singelkerk in Amsterdam. De Preek van de Leek is letterlijk een preek door een leek, meestal een bekende opiniemaker over een actueel onderwerp. 'Mensen die in de samenleving van zich hebben laten horen: van theater tot politiek, van dichtkunst tot muziek. Of ze nou gelovig zijn of niet, gepreekt hebben ze nog nooit. Op een echte kansel houden ze een persoonlijk betoog over een Bijbeltekst die ze zelf hebben uitgekozen'.

Afgelopen zondag dus Dries van Agt over Palestina-Israël en nog de hele maand: zanger Stef Bos komt en schrijfster/politica Anja Meulenbelt.Maar 9 andere gemeenten hebben het initiatief overgenomen en organiseren ook lekenpreken: Amersfoort, Assen, Barneveld, Coevorden, Den Haag, Gouda, Leeuwarden, Stellenbosch (Zuid-Afrika), Wijk bij Duurstede. Meer op: PreekvandeLeek.

De Bach cantaten voor deze zondag zijn “Was soll ich aus dir machen, Ephraim'' (BWV 89), ''Mach dich, mein Geist, bereit” (Koraalcantate BWV 115) en “Ich armer Mensch, ich Sündenknecht” (cantate voor tenorsolo BWV 55)

De teksten horen bij Mattheüs 18:23-35 met de gelijkenis van het kwijtschelden schulden. Dat lezen wij niet.

Op You Tube: J.S. Bach (1685-1750) cantate 89 “Was soll ich aus dir machen, Ephraim” uitgevoerd door sopraan Marcus Klein (van het Knabenchor Hannover); Alt Paul Esswood; Bas Max van Egmond, het Knabenchor Hannover onder leiding van Heinz Hennig, het Collegium Vocale Gent onder leiding van Philippe Herreweghe en het Leonhardt-Consort onder leiding van Gustav Leonhardt. (12m28) Link youtube

Op 00:00 1. Aria (Bas) Was soll ich aus dir machen, Ephraim? 04:28 2. Récitatif (Alt) Ja, freilich sollte Gott 05:11 3. Aria (Alt) Ein unbarmherziges Gerichte 07:46 4. Récitatif (Sopraan) Wohlan! mein Herze legt Zorn 08:54 5. Aria (Sopraan) Gerechter Gott, ach, rechnest du? 11:47 6. Koraal Mir mangelt zwar sehr viel, Doch, was ich haben will, Ist alles mir zugute Erlangt mit deinem Blute, Damit ich überwinde Tod, Teufel, Höll und Sünde.

Of Andreas Scholl, countertenor of falset (hoog) “Mach dich, mein Geist, bereit”, Koraalcantate BWV 115 (9m27). Op youtube

Of "Ich armer Mensch, ich Sündenknecht”, cantate voor tenorsolo BWV 55. Uitgevoerd door Ernst Haefliger (Tenor) en het Munchener Bach-Chor/Orchester onder leiding van Karl Richter in 1959 (15m32). Op youtube

Concert tip

zo16nov14 om 11.30 uur in de Koogerkerk, Koog 30, Zuid-Scharwoude “Mach dich, mein Geist, bereit”, Koraalcantate BWV 115. Uitgevoerd door Gerard Leegwater en het Collegium Vocale Camerata. Link Kooger Kerk

zo16nov14 om 19.30 uur in de Paaskerk,

Baarn “Mach dich, mein Geist, bereit”, Koraalcantate BWV 115. Uitgevoerd doorBas Ramselaar en de Bach Cantorij Baarn & orkest. Link Bach Cantorij Baarn

zo23nov14 om 16uur in het Witte Kerkje, Heerenweg 32, Heiloo “Mach dich, mein Geist, bereit”, Koraalcantate BWV 115. Uitgevoerd door Gerard Leegwater en het Collegium Vocale Camerata Link collegiumvocale

TEKST(EN)

Op het Oecumenisch leesrooster staan: Ezechiël 34:11-17, Psalm 90, (1 Tessalonicenzen 4:9-12) en Matteüs 25:31-46. Dat las ik 13november11.

De teksten gaan over 'geoordeeld' en gescheiden worden (als bokken en schapen). In Ezechiël wordt God zelf herder en (be)hoedt zijn schapen tijdens de Babylonische Ballingschap net zoals tijdens de uittocht uit Egypte (psalm 90). In de brief aan de Tessalonicenzen: heb lief, houd je afzijdig (van niet christenen) en werk (door tot de eindtijd) om niet afhankelijk te zijn. In Mattheus 25 kondigt Jezus het oordeel aan dat over de mensen geveld zal worden en ook op basis waarvan......

Op het alternatief leesrooster staat niets, ik vond het thema van vorige week Christen zijn op je werk leuk en heb verder gekeken bij de Bijbelteksten. Ik verwachtte eigenlijk vooral Spreuken over werk, maar het bleken vooral de Nieuw Testamentische brieven van Paulus (zie bijvoorbeeld vorige week voor de brieven aan de Tessalonicenzenen) en 1 Petrus. NB Bij zoeken naar preken bleek dat het niet volledig is.

Gelukkig staan in het oude Testament ook verwijzingen naar het werken door mensen. Christen zijn op je werk rangschikt ze onder houding op je werk en noemt Spreuken en Prediker

SPREUKEN

Spreuken is het 22ste boek van het Oude Testament, het is zg Wijsheidsliteratuur en (sommige) Spreuken wordt toegeschreven aan koning Salomo, de wijze koning (Spreuken 10-22). Hij zegt in Spreuken 16:2 Vertrouw bij je werk op de HEER, en je plannen zullen slagen.

Kunst tip: verluchting van de cover van Wijsheid, het boek van Sakomon in Middeleeuwse stijl door Owen Jones (180701974) architect. Hij was hiermee meen ik een trendsetter. Rond de 19e Eeuws werden de Middeleeuwse boekverluchtingen, en dan met name de randversieringen, populair en veel (na)gemaakt. 

Link: Songofsongs Meer werk van Owen Jones op: Google Images Owen Jones. Of op Pinterest.com/search/Owen Jones

Het bredere verband is interessant:

Spreuken 16

1 Een mens stelt zich veel vragen,
de HEER geeft het antwoord.
2 Een mens kiest in zijn eigen ogen altijd de juiste weg,
de HEER toetst wat hem innerlijk beweegt.
3 Vertrouw bij je werk op de HEER,

en je plannen zullen slagen.
4 De HEER heeft alles wat hij heeft gemaakt zijn doel gegeven,
de goddelozen heeft hij voor de ondergang bestemd.
5 De HEER verafschuwt hooghartige mensen,
ze worden hoe dan ook gestraft.
6 Zonden worden toegedekt door liefde en trouw,
wie ontzag heeft voor de HEER mijdt het kwaad.
7 Als de weg die iemand gaat de HEER behaagt,
doet hij zelfs zijn vijand vrede met hem sluiten.
8 Beter een schamel bezit, rechtvaardig verworven,
dan een grote rijkdom, verkregen door onrecht.
9 Een mens stippelt zijn weg uit,
de HEER bepaalt de richting die hij gaat.

Liever Luisteren?

Peter Dekker uit Soest, Hoofd IKON Nieuwe Media & Initiatiefnemer van de voorleesmarathon op voorleesbijbel leest Spreuken 10-22. ''Het was niet alleen leuk om de voorleesmarathon te bedenken, maar vooral om het plan uit te voeren met ruim 20 medewerkers van alle Nederland 1-omroepen en het Nederlands Bijbelgenootschap. Nergens ter wereld bestaat een voorleesbijbel op internet. Ik hoop dat dit project internationaal navolging krijgt. De afdeling Nieuwe Media van de IKON wil daarbij graag de helpende hand bieden''. Spreuken is het 22-ste boek van het Oude Testament

Preek door ds L Sollie voor een huwelijk, het bruidspaar koos als tekst: “Een mens stippelt zijn weg uit, de HEER bepaalt de richting die hij gaat”. (r9) Uit de preek: Ook aan deze spreuk hebben we trouwens een spreekwoord overgehouden: “De mens wikt, God beschikt”. Verder in de preek: Het kan onverstandig lijken Gods weg te volgen. Want je moet op Hem steunen, Hem vertrouwen, het stuur uit handen geven. En toch belooft Hij dat als we gaan waar Hij ons leidt dat hij ons zal zegenen. In Spreuken 16:3 staat dat ook: Vertrouw bij je werk op de HEER en je plannen zullen slagen. Link Meppel.gkv

PREDIKER

Ook in Prediker staan wijsheden over werk(en), het is ook een Wijsheidsboek en volgt direct op Spreuken,. Volgens de NGK Eindhoven: (Toch) ademt Prediker een heel andere sfeer. Het is minder optimistisch. De wijzen van het boek Spreuken nemen waar hoe dubbelzinnig veel dingen zijn en hoe weinig logisch de wereld in elkaar zit. Eindhoven.ngk/preek prediker

Het boek werd (ook) toegeschreven aan koning Salomo, vanwege de inhoud maar is veel later ontstaan. In r12 staat ik 'ik was koning van Israël' maar de auteur gebruikt de autoriteit van Salomo om zijn boodschap extra gewicht te geven.

Kennis tip: Uitgebreide toelichting op het boek Prediker voor de Mannen Bijbelkring in 2012-2013 van Hervormd Mastenbroek en 's Heerenberg. (Ds Nijland?) Met op pag. 17-21 de regels 12:(8)13-14. Link Hervormdmastenbroek (pdf, 21 pag)

Ook in Prediker wordt werkhouding genoemd: Prediker 3:22 Daarom, zo heb ik vastgesteld, is het maar het beste voor een mens dat hij vreugde put uit alles wat hij onderneemt. Dat is wat hem is toebedeeld...

Mooi, maar het is wel aardig om ook dit in het tekstverband te lezen, het volgt na het beroemde alles is lucht en leegte of in de Statenvertaling alles is ijdelheid.

Prediker 3

r19: ''Een mens is niet beter af dan een dier, want alles is leegte. 20 Alles gaat naar dezelfde plaats, alles is uit stof ontstaan en alles keert terug tot stof. 21 Wie zal ooit weten of de adem van een mens naar boven opstijgt en die van een dier afdaalt naar de aarde? 22 Daarom, zo heb ik vastgesteld, is het maar het beste voor een mens dat hij vreugde put uit alles wat hij onderneemt. Dat is wat hem is toebedeeld, want wie zal hem van iets laten genieten na zijn dood? ''

Het raakte me omdat op het D66congres een motie is aangenomen om onderzoek te doen naar een basisinkomen voor iedereen (in Nederland). De motie van Sjir Hoeijmakers, een econometrist was heel zakelijk onderbouwd (zie Twitter/SOPNEmmen), maar op Radio1/ARGOS/Basisinkomen de oplossing voor groeiende ongelijkheid was afgelopen zaterdag een veel idealistischer betoog door de motie indiener (op 14m). Daar het het over (beter) doen wat je het liefst doet, ontplooiing en het voorkomen van burn outs etc. Ook te gast historicus Rutger Bregman, auteur van ''Gratis geld voor iedereen' en o.a. De Correspondent sprak er en ook fervent tegenstander en econoom, hoogleraar openbare financiën Bas Jacobs.

Liever Luisteren?

Jeroen van Inkel, DJ bij Veronica op Voorleesbijbel. Hij deed mee aan de voorlees estafette voor de Nieuwe Bijbelvertaling omdat: "Als je aan de andere kant van de 40 bent, blijken er dingen te zijn tussen hemel en aarde die het nader onderzoeken waard zijn. Ik verwacht niet dat een stukje voorlezen uit de Bijbel me in één klap bekeert, maar kwaad zal het zeker niet kunnen."

Prediker is het 23ste boek van het Oude Testament.

In Prediker 9:10a: staat 'Doe wat je hand te doen vindt. Doe het met volle inzet...

Ook hier is het bredere verband interessant, het verwijst naar het leven in het hier en nu, heel mindfull, want dood is er saai en duurt heel erg lang. Opvallend vond ik r9b: Het bestaan is leeg en vluchtig en je zwoegt en zwoegt onder de zon, dus geniet op elke dag. Wellicht de basis voor wat vaak wordt omschreven als de Calvinistische werkmoraal.

R7 (Dus) eet je brood met vreugde, drink met een vrolijk hart je wijn. God ziet alles wat je doet allang met welbehagen aan. 8 Draag altijd vrolijke kleren, kies een feestelijke geur. 9 Geniet van het leven met de vrouw die je bemint. Geniet op alle dagen van je leven, die God je heeft gegeven. Dus eet je brood met vreugde, drink met een vrolijk hart je wijn. God ziet alles wat je doet allang met welbehagen aan. 8 Draag altijd vrolijke kleren, kies een feestelijke geur. 9 Geniet van het leven met de vrouw die je bemint. Geniet op alle dagen van je leven, die God je heeft gegeven. Het bestaan is leeg en vluchtig en je zwoegt en zwoegt onder de zon, dus geniet op elke dag. Het is het loon dat God je heeft gegeven. 10 Doe wat je hand te doen vindt. Doe het met volle inzet, want er zijn geen daden en gedachten, geen kennis en geen wijsheid in het dodenrijk. Daar ben je altijd naar op weg.

Liever Luisteren?

Arend Langenberg  Nieuwslezer Veronica / Sky Radio op voorleesbijbel. Prediker is het 23ste boek van het Oude Testament.

Tot slot in Prediker 12:13-14 Alles wat je hebt gehoord komt hierop neer: heb ontzag voor God en leef Zijn geboden na. Dat geldt voor ieder mens, want God oordeelt over elke daad, ook over de verborgen daden, zowel over de goede als de slechte.

Hiermee eindigt het boek Prediker en de spreker eindigt professioneel met een relativering en een laatste boodschap, samenvatting:

Heb ontzag voor God
9 Prediker was een wijs man en heeft het volk veel kennis bijgebracht. Hij heeft gewikt en gewogen en veel spreuken opgesteld. 10 In treffende spreuken probeerde Prediker de waarheid getrouw onder woorden te brengen. 11 De woorden van de wijzen zijn zo scherp en puntig als een ossenprik, al hun spreuken zijn ons door één herder ingeprent.
12 En tot slot, mijn zoon, nog deze waarschuwing: er komt geen einde aan het aantal boeken dat geschreven wordt, en veel lezen mat het lichaam af. 13 Alles wat je hebt gehoord komt hierop neer: heb ontzag voor God en leef zijn geboden na. Dat geldt voor ieder mens, 14 want God oordeelt over elke daad, ook over de verborgen daden, zowel over de goede als de slechte.

=

Liever Luisteren?

Arend Langenberg Nieuwslezer Veronica / Sky Radio op voorleesbijbel. Prediker is het 23ste boek van het Oude Testament.

=

Preek van ds Hans Jan Roosenbrand voor de gereformeerde kerk (vrijgemaakt) in Delft in sept 2011. Link Hansjanroosenbrand/Prediker

=

=

GEBED

Vast onderdeel van de afsluiting van een kerkdienst is een gebed en het (gezamenlijk) uitspreken van het 'Onze Vader' Het gebed dat Jezus heeft geleerd in Mattheus 6:9-13. Sommigen mensne vinden bidden moeilijk (ik, daarom doe ik nu aan positieve affirmaties) en anderen vonden het ook een soort werk. Daarom kies ik deze keer voor het overnemen van een overzicht van verschillende Bijbelteksten over bidden op skynet.be/religie. Opvallend bidden kan je beter alleen en in rust doen.

“Als gij bidt, ga dan in uw binnenkamer, sluit de deur achter u en bid tot uw Vader die in het verborgene is.” (Matheus 6:6)
 

“Toen Hij de schare weggezonden had, ging Hij de berg op om in de eenzaamheid te bidden”. (Matheus 14:23)
 

“En gebruik bij het bidden geen omhaal van woorden zoals de heidenen; want God weet wat gij nodig hebt eer gij bidt.” (Matheus 6:7)
 

“En wanneer gij staat te bidden, vergeef wat gij tegen iemand mocht hebben, opdat ook uw Vader in de hemel uw overtredingen moge vergeven''. (Marcus 11:25)
 

”En Hij zei tot hen: wanneer ge bidt zeg dan: ‘ Vader, uw naam worde geheiligd, Uw koninkrijk kome, geef ons elke dag ons dagelijks brood, en vergeef ons onze zonden want ook wijzelf vergeven iedereen die ons iets schuldig is en leid ons niet in verzoeking”. (Lucas 11:2-4)
 

“Indien gij, hoewel ge slecht zijt, goede gaven weet te geven aan uw kinderen hoeveel te meer zal uw Vader in de hemel het goede geven aan hen die Hem daarom bidden''. ( Matheus 7:11)
 

“Ik zeg u: bid en u zal gegeven worden''. (Lucas 11:9)
 

“Niet ieder die tot Mij zegt: Heer, Heer! Zal binnengaan in het koninkrijk der hemelen, maar hij die de wil doet van mijn Vader die in de hemel is.“ (Matheus 7:21)

Bron: Skynet.be/religie/bidden

VOLGENDE WEEK

23 november 2014, 23ste zondag na Drie eenheid

Op het Oecumenisch leesrooster staan: Ezechiël 34:11-­17, Psalm 90, (1 Tessalonicenzen 4:9-­12), Matteüs 25:31-­46. Dat las ik op 13november2011

Deze week is het thema 'geoordeeld' en gescheiden worden (als bokken en schapen). In Ezechiel wordt God zelf herder en (be)hoedt zijn schapen tijdens de Babylonische Ballingschap net zoals tijdens de uittocht uit Egypte (psalm 90). In Tessalonicenzen: heb lief, houd je afzijdig (van niet christenen) en werk (door tot de eindtijd) om niet afhankelijk te zijn. In Mattheus 25 kondigt Jezus het oordeel aan dat over de mensen geveld zal worden en ook op basis waarvan......

Op het alternatief leesrooster staat niets. Ik weet nog niet wat ik lees.

Contact: Reactie en opmerkingen graag naar

watlezenwedezeweek @ yahoo.com

27 oktober 2013, 6e zondag van de herfst

Welkom bij Wat lezen we deze week!

Hier vind je elke week de Bijbel teksten die een miljoen+ mensen lezen en/of horen als ze naar de kerk gaan. Er is namelijk een leesrooster waar -alleen al in Nederland- wel 1000 kerken aan meedoen. Hun kerkgangers horen elke week hetzelfde verhaal, maar natuurlijk wel anders 'gebracht' door de dominee/priester.

Op belangrijke (feest)dagen worden uiteraard de vaste, bijbehorende Bijbelteksten gelezen, met kerst lezen we een van de versies van de geboorte van Jezus, met Pasen over de wederopstanding en met Pinksteren over de uitstorting van de Heilige Geest.

PERIODE

27 oktober 2013, is de 22e zondag na Drie eenheid of de 6e zondag van de herfst.

De Bach cantate voor deze zondag zijn ''Was soll ich aus dir machen, Ephraim” (BWV 89), “Mach dich, mein Geist, bereit” (Koraalcantate BWV 115) “Ich armer Mensch, ich Sündenknecht” (cantate voor tenorsolo BWV 55) De teksten horen bij Mattheüs 18: 23-35 met de gelijkenis van het kwijtschelden van schulden. Dat lezen wij niet.

Op You Tube: J.S. Bach (1685-1750) ''Was soll ich aus dir machen, Ephraim” (BWV 89) door Ton Koopman en het Amsterdam Barok Orchestra. (1u16m17) Cantate 89 op 17min15 Link youtube.

Slotkoraal:

Mir mangelt zwar sehr viel,
Doch, was ich haben will,
Ist alles mir zugute
Erlangt mit deinem Blute,
Damit ich überwinde
Tod, Teufel, Höll und Sünde.

Of kijk op dit blog op 4nov12 naar cantate 89 “Was soll ich aus dir machen, Ephraim” op 51m30. Gedirigeerd door door Pieter Leusink, tenor Bas Ramselaar, Alt Sytse Buwalda, sopraan Ruth Holton, het Hollands Jongenskor en het bach Colegium. (circa 12m) Recensie(s) op bach-cantatas.

Of Andreas Scholl, countertenor of falset (hoog) “Mach dich, mein Geist, bereit”, Koraalcantate BWV 115 (9m27).

Of kijk op dit blog op 20nov2011 naar "Ich armer Mensch, ich Sündenknecht”, cantate voor tenorsolo BWV 55. Leonhart Consort, tenor(solo) Kurt Equiluz. Dirigent Gustav Leonhardt (13m10).

Of op 31okt2010 naar JS Bach cantata “Mach dich, mein Geist, bereit” BWV 115 deel 1 van 3, dirigent Harnoncourt (4m28).

Concert tip

zo27okt om19.30uur in de Westerkerk, Prinsengracht 279-281, Amsterdam. Cantate BWV 55 voor tenorsolo "Ich armer Mensch, ich Sündenknecht”, uitgevoerd door JanJoost van Elburg en het Westerkerkkoor & Bachorkest Link Westerkerk

27okt13 om 10.30 uur in de Kloosterkerk, hoek Parkstraat Lange Voorhout, Den Haag. Cantate kerkdienst met BWV 9 “Es ist das Heil uns kommen her” uitgevoerd door het Residentie Bachkoor / Residentie Kamerkoor / Residentie Bachorkest onder leiding van Jos Vermunt. Solisten: Mariët Kaasschieter (sopraan), Helena van Heel (alt), Nico van der Meel (tenor) en Matthew Baker (bas). Voorganger ds Nico ter Linden. Link met toelichting door Jos Vermunt op kloosterkerk

TEKSTEN

Het thema deze week is twijfel en vertrouwen. Jeremia weet dat de mens zondig, is maar vraagt toch om hulp. De Psalmist benijdt de tempelgangers in psalm 84. Paulus is vol vertrouwen als hij weet dat hij gaat sterven en Jezus benadrukt in Lucas parabel de bescheidenheid van de twijfelende tollenaar.

In Jeremia de zondigheid van mensen maar vooral een smeekbede aan de Heer voor bescherming en vergeving. De psalm bezingt de lieflijke woning en 5 Gelukkig wie wonen in uw huis, gedurig mogen zij u loven. In Paulus 2e briefaan Timotheüs lezen we over Paulus aanstaande 'marteldood' en zijn rotsvast vertrouwen in zijn redding: een leven na de dood. 

 

In Lucas 18 gaan 2 gelovigen naar de tempel, een vertelt God hoe goed hij is, de ander twijfelt op de drempel en vraagt alleen ''God, wees mij zondaar genadig.'' Jezus legt zijn leerlingen de gelijkenis, parabel uit in r14 Ik zeg jullie, hij ging naar huis als iemand die rechtvaardig is in de ogen van God, maar die ander niet. Want wie zichzelf verhoogt zal vernederd worden, maar wie zichzelf vernedert zal verhoogd worden.’

Jeremia 14:7-10.19-22

Psalm 84

(2 Timoteüs 4:6-8 en 16-18)

Lucas 18:9-14(17)

Tussentijds 2 2e en 3e couplet

Gij zijt niet ver van wie U aanbidden,

niet hoog en breed van ons vandaan.

Gij zijt zo mens'lijk in ons midden

dat Gij dit lied wel zult verstaan.

Gij zijt onzichtbaar voor onze ogen

en niemand heeft U ooit gezien.

Maar wij vermoeden en geloven

dat Gij ons draagt, dat Gij ons dient.

JEREMIA

Jeremia is het 24ste boek van het Oude Testament en vertelt het verhaal van een van de grote profeten: Jeremia. Geen blije profeet zijn naam betekent de huilende ons werkwoord jeremiëren jammerend klagen.

Jeremia waarschuwde voor de verwoesting van Jeruzalem en de Babylonische ballingschap als gevolg van het wangedrag van de mensen. Ook in ons stukje van deze week de zondigheid van mensen, maar vooral een smeekbede aan de Heer voor bescherming en vergeving.

Meteen al in de eerste regels van deze week maar ook in r20 HEER, wij bekennen onze schuld, en de schuld van onze voorouders: wij hebben tegen u gezondigd. 21 Maar verstoot ons toch niet, doe het niet, omwille van uw naam. Ontluister uw troon toch niet, denk aan uw verbond met ons, verbreek het niet.

Kunst tip: "Jeremia" door Marc Chagall (1887-1985) in 1968. Oliverf op doek. Nu in de Musée national Message Biblique Marc Chagall, Nice, France. Link Jeremiah

Jeremia 14:7-14 en 19-22

7 ‘HEER, al getuigen onze wandaden tegen ons,
grijp toch in omwille van uw naam.
Talloze malen waren wij u ontrouw,
wij hebben tegen u gezondigd.
8 Bron van hoop voor Israël,
redder in tijden van nood,
waarom bent u als een vreemdeling in dit land,
als een reiziger die maar één nacht blijft?
9 Waarom bent u als een radeloze man,
als een soldaat die ons niet kan redden?
U bent toch in ons midden, HEER,
wij behoren u toch toe?
Laat ons niet in de steek.’
10 ‘De HEER zegt over dit volk:
Maar al te graag dwalen ze weg,
ze sparen hun voeten niet.
De HEER schept geen behagen meer in hen.
Nu brengt hij hun wandaden in rekening,
nu bestraft hij hun zonden.’

11 De HEER zei tegen mij: ‘Bid niet voor het welzijn van dit volk. 12 Ook al vasten ze, ik zal niet naar hun smeekbeden luisteren. Ook al brengen ze brandoffers en graanoffers, die zullen mij niet behagen. Ik zal hen vernietigen met het zwaard, de honger en de pest.’ 13 Ik zei: ‘Ach HEER, mijn God, hun profeten verkondigen: “Het zwaard zal jullie bespaard blijven en jullie zullen geen honger lijden; ik schenk jullie blijvende vrede in dit land.”’ 14 De HEER antwoordde: ‘Die profeten verkondigen leugens, en dat in mijn naam. Ik heb hen niet gezonden, hun niets opgedragen, niet tot hen gesproken. De visioenen die ze profeteren zijn leugens, waarzeggerij, holle woorden en eigen verzinsels.

…

‘Hebt u Juda verworpen,
hebt u van de Sion een afkeer gekregen?
Waarom hebt u ons zo hard geslagen
dat er geen genezing voor ons is?
Wij hoopten op vrede, maar vrede bleef uit,
wij verwachtten genezing, maar angst overviel ons.
20 HEER, wij bekennen onze schuld,
en de schuld van onze voorouders:
wij hebben tegen u gezondigd.
21 Maar verstoot ons toch niet,
doe het niet, omwille van uw naam.
Ontluister uw troon toch niet,
denk aan uw verbond met ons, verbreek het niet.
22 Brengen die nietige goden van andere volken soms regen,
of schenkt de hemel buien uit zichzelf?
 

U, de HEER, onze God, doet dat toch?
Wij vestigen onze hoop op u, want u hebt alles gemaakt.’

Link naar de complete tekst NBV

Of op 24oktober2010 de tekst in de Lutherse Bijbelvertaling.

Liever luisteren?

Arie den Engelse uit Hendrik-Ido-Ambacht op voorleesbijbel Of ga naar downloadbijbel Jeremia is het 24ste boek van het Oude Testament

Liever live?

Studentenkerk Radboud Universiteit, Erasmuslaan 9, Nijmegen. Tijd: 11uur, voorganger Hans Siemerink: Jeremia 14:7-10 en 19-22 en Lucas 18:9-17. Link RU.nl/studentenkerk Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van Pastor Victor Scheijde voor de Oud Katholieke Kerk Groningen op 24okt2010 over Jeremia 14. Het was zondigen doordat alles verloren leek. De gebrokenheid van het bestaan kwam heel hard naar voren. Rampspoed had Juda getroffen, overal was er ellende: droogte, honger, oorlog. Het volk kreeg het gevoel dat ze het niet meer konden oplossen. En juist nu, nu hielp God ze ook niet meer! Wat een troosteloze situatie! In deze troosteloze, uitzichtloze situatie keerde het volk zich tot God en verwachtte redding. Daarmee confronteert Jeremia ons Link Groningen.okkn

Op You Tube: In het Engels voorgelezen Jeremia 14 (5m26) Link youtube

PSALM

Psalmen is het 19e boek van het Oude Testament en bevat 150 liederen en gedichten. We lezen deze week psalm 84 de bekende psalm door r2 Hoe lieflijk is uw woning. In het Latijn heet de psalm Quam dilecta! Naar r2.11

Mooie regel is r11 Beter één dag in uw voorhoven dan duizend dagen daarbuiten, beter op de drempel van Gods huis dan wonen in de tenten der goddelozen.

Kunst tip: De mooiste kerken op aarde. Link google most+beautiful+churches en de top 10 van Alex Santoso op neatorama/10-divinely-designed-churches Ik vind zelf de binnen en buiten beschilderde Orthodoxe kerken in Montenegro en Kososo ook erg mooi. Sucevita, een van de Bukovina kloosters bij Radauti Link Foto

PSALM 84

1 Voor de koorleider. Op de wijs van De Gatitische.

Van de Korachieten, een psalm.

2 Hoe lieflijk is uw woning,

HEER van de hemelse machten.

3 Van verlangen smacht mijn ziel

naar de voorhoven van de HEER.

Mijn hart en mijn lijf roepen

om de levende God.

4 Zelfs de mus vindt een huis

en de zwaluw een nest

waarin ze haar jongen neerlegt,

bij uw altaren, HEER van de hemelse machten,

mijn koning en mijn God.

5 Gelukkig wie wonen in uw huis,

edurig mogen zij u loven. sela

6 Gelukkig wie bij u hun toevlucht zoeken,

met in hun hart de wegen naar u.

7 Trekken zij door een dal van dorheid,

het verandert voor hen in een oase;

rijke zegen daalt als regen neer.

8 Steeds krachtiger gaan zij voort

om in Sion voor God te verschijnen.

9 HEER, God van de hemelse machten, hoor mijn gebed,

luister naar mij, God van Jakob. sela

10 God, ons schild, zie naar ons om,

sla goedgunstig het oog op uw gezalfde.

11 Beter één dag in uw voorhoven

dan duizend dagen daarbuiten,

beter op de drempel van Gods huis

dan wonen in de tenten der goddelozen.

12 Want God, de HEER, is een zon en een schild.

Genade en glorie schenkt de HEER,

zijn weldaden weigert hij niet

aan wie onbevangen op weg gaan.

13 HEER van de hemelse machten,

gelukkig de mens die op u vertrouwt.

In de Nieuwe Bijbelvertaling. Link naar de tekst: NBV

Liever luisteren?

Predikant Elso Bijl uit Rotterdam op voorleesbijbel Of ga naar downloadbijbel Psalmen is het 19e boek van het Oude Testament.

Liever live?

Protestantse Gemeente Schoonhoven, Willinge en Langerak, De Hoeksteen, Albert Schweitzerlaan 2, Schoonhoven. Tijd: 10uur, voorganger nb. Intochtpsalm: Psalm 130, Lezingen: Oude Testament: Jeremia 14: 7-10 en 19-22 Antwoordpsalm: Psalm 84, Evangelielezing: Lucas 18: 9-14. Alternatieve lezing: 1 Koningen 21 Link PG-dehoeksteen Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van ds. H.J. Reinders voor de protestantse Kerk in Lisse upload op 24juni2011. Psalm 84: het beeld van de mus die een thuis gevonden heeft en de zwaluw een nest waar haar jongen veilig zijn, vertedert. Er is bescherming en veilig­heid voor het liefste wat je hebt. Link PKNLisse.nl/psalm84

Op You Tube: psalm 84 gezongen door het koor van Exeter Cathedral, onder leiding van Lucian Nethsingha en Paul Morgan Organist. Met de tekst (3m44) Link youtube

Paulus 2e brief aan Timotheüs

De 2e brief van Paulus aan Timotheüs is het 16e boek van het Nieuwe Testament. Timoteüs is Paulus leerling en medewerker en de brief is pastoraal: hij bevat aanwijzingen, voor Timotheüs als pastor en de gemeenten. We lezen verder na vorige week nu over Paulus aanstaande 'marteldood' en zijn rotsvast vertrouwen in zijn redding: een leven na de dood.

Kunst tip: naar r 17b In het Getijdenboek van Catharina van Kleef de muil van de leeuw als ingang van de hel. Gemaakt voor haar rond 1440 door een tot op heden niet-geïdentificeerde Nederlandse kunstenaar, die bekendstaat als de Meester van Katharina van Kleef. Folio 168v. Nu in het Pierpoint Morgan museum New York. Link themorgan/hours of catharine of cleves Meer in wikipedia/Getijdenboek_van_Katharina_van_Kleef

2 Timotheüs 4:6-8 en 16-18

6 Mijn bloed wordt al als een offer uitgegoten, het moment waarop ik heenga nadert. 7 Maar ik heb de goede strijd gestreden, de wedloop volbracht, het geloof behouden. 8 Nu wacht mij de krans van de gerechtigheid die de Heer, de rechtvaardige rechter, aan mij zal geven op de grote dag; en niet alleen aan mij, maar aan allen die naar zijn komst hebben uitgezien.
…

16 Bij mijn eerste verdediging heeft niemand mij bijgestaan, ze hebben mij allemaal in de steek gelaten. Moge het hun niet worden aangerekend. 17 Maar de Heer heeft me ter zijde gestaan en me kracht gegeven, zodat ik de verkondiging tot een goed einde heb gebracht en alle volken de boodschap hebben gehoord. Ik ben gered uit de muil van de leeuw. 18 De Heer zal me van alle kwaad redden en me veilig naar zijn hemels koninkrijk brengen. Hem komt de eer toe tot in alle eeuwigheid. Amen.
In de Nieuwe Bijbelvertaling. Link naar de tekst: NBV

Liever luisteren?

Janke Hofstra uit Franeker op voorleesbijbel Of ga naar downloadbijbel 2 Timotheus is het 16e boek van het Nieuwe Testament.

Liever live?

Rooms Katholieke Titus Brandsma Parochie, Bonifatius kerk, Bonifatiusplein 20, zondag 11uur. Dominicus Kerk, Harlingerstraat 26 zondag 9.30uur en de St Jozefkerk, Radesingel 4, Groningen zaterdag om 17uur, Engelstalige H.Mis. Zondag. Zondag 9 Latijnse H.Mis, 11uur Hoogmis en om 16uur Marialof. Link Titusbrandsmaparochie Liturgierooster. Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van Watchtower Online over beide brieven aan Timotheus. Met achtergronden en toelichting. Link wol.jw.org

Op You Tube: In het Engels Finishing the Race over 2 Timothy 4:6-8 voor Trinity Community Church 4216 Executive Center Parkway Loop, St Peter Minesota USA. (7m27) Part 1 6 delen Link youtube

LUCAS

Lucas is het 3e boek van het Nieuwe Testament. Het is een van de vier evangelies met de verhalen over het leven en sterven van Jezus. In de evangelies komen verhalen soms meerdere malen voor, soms identiek soms een beetje anders. Dit verhaal komt ook voor bij Lucas.

Twee gelovigen gaan naar de tempel, een vertelt God hoe goed hij is, de ander twijfelt op de drempel en vraagt alleen God, wees mij zondaar genadig.”

Jezus legt zijn leerlingen de gelijkenis, parabel uit in r14 Ik zeg jullie, hij ging naar huis als iemand die rechtvaardig is in de ogen van God, maar die ander niet. Want wie zichzelf verhoogt zal vernederd worden, maar wie zichzelf vernedert zal verhoogd worden.’

Kunst tip: Byzantijns mozaïek in de Basiliek van San Vitale (?) van Ravenna, Italië van de farizeer en de tollenaar. Het gebouw en de mozaïeken stammen uit 526-547. Link Pharisee-and-publican-mosaic

of

Verluchte initiaal op een bladzijde uit een Venetiaans of Kretenzisch manuscript bij dit verhaal. Zonder datering helaas. Traditioneel kennelijk gelezen op de 3e zondag na Epifanie (Driekoningen). Nu in de British Library, Burney 45 f4. London, VK. Link BL.UK/IllImages

LUCAS 18: 9-14

De erfgenamen van het koninkrijk van God

9 Met het oog op sommigen die zichzelf rechtvaardig vinden en anderen minachten, vertelde hij de volgende gelijkenis. 10 ‘Twee mensen gingen naar de tempel om te bidden, de een was een farizeeër en de ander een tollenaar.

11 De farizeeër stond daar rechtop en bad bij zichzelf: “God, ik dank u dat ik niet ben als de andere mensen, die roofzuchtig of onrechtvaardig of overspelig zijn, en dat ik ook niet ben als die tollenaar. 12 Ik vast tweemaal per week en draag een tiende van al mijn inkomsten af.” 13 De tollenaar echter bleef op een afstand staan en durfde niet eens zijn blik naar de hemel te richten. In plaats daarvan sloeg hij zich op de borst en zei: “God, wees mij zondaar genadig.” 

14 Ik zeg jullie, hij ging naar huis als iemand die rechtvaardig is in de ogen van God, maar die ander niet. Want wie zichzelf verhoogt zal vernederd worden, maar wie zichzelf vernedert zal verhoogd worden.’

Link naar complete tekst NBV Biblija.net/Lucas 18

Liever luisteren?

Annet van Winden-de Goeij uit Capelle aan den Ijssel op voorleesbijbel Of ga naar downloadbijbel Lucas is het 3e boek van het Nieuwe Testament.

Liever live?

Oecumenische viering in de Rooms Katholieke Kerk Nieuweweg 18 Lochem, met de Protestantse Gemeente in Lochem. Tijd: 10 uur. Teksten: Jeremia 14:7-10, 19-22 en Lukas 18:9-17: het zou zomaar kunnen gaan over de farizeëer en de tollenaar uit Lucas. In de Gudulakerk, de Bierstraat om 19uur een Vesperdienst, vensters op de eeuwigheid. Al enkele jaren een prachtig juweel in de vesperserie. Slavische muziek, wierook en kaarslicht zorgen voor een onvergetelijke ervaring. De orthodoxe liturgie als opening naar de hemel waarin de schrift geschiedt als geschenk uit de hemel. Tevens een iconenexpositie van Liesbeth Smulders-Groot. Link pglochem

Preek van het Citypastoraat in Nijmegen voor de Grote of Sint Stevenskerk, Nijmegen op 24okt10 over Jermeia 14 en Lucas 18. Crisis.De crisis in het groot en de individuele crisis melden zich beide in de lezingen van deze zondag. De crisis van de tollenaar: ver weg geraakt, zichzelf kwijtgeraakt, klimt hij op naar de tempel, blijft staan bij de ingang van de kerk, slaat zich op de borst en zegt: ‘o God, verzoen u met mij — ik ben zo’n zondaar!’ (vertaling Naardense bijbel). Hij liegt niets weg, verontschuldigt zich niet, geeft niet de anderen de schuld van zijn leegte. ‘Hier ben ik, met alles wat ik bij elkaar heb gegraaid, met mijn leven alle kanten op, met alles waar ik achteraan heb gerend, ik heb mijn voeten niet gespaard. Hier ben ik met mijn vreemdsoortig zwerfgedrag alle kanten op en nergens naartoe.’ Link ocp-nijmegen

Op You Tube: SLAM Poetry in het Engels video voor een maandelijkse bijeenkomst, Momentum, op vrijdag voor d elaatste zondag van de maand. First Baptist Church Honolulu, Hawaii. (Refreshhawaii.org) (5m35). Link youtube

GEBED

Vast onderdeel van de afsluiting van een kerkdienst is een gebed en het (gezamenlijk) uitspreken van het 'Onze Vader' Het gebed dat Jezus heeft geleerd in Mattheus 6:9-13. Deze keer kies ik voor het gebed van de Week van Saint Andrews Scots, de Schotse methodisten in Valetta:

Loving God, you make us in your image.
Forgive us when we fail to see your image in each other,
when we give in to greed and indifference
when we do not question the systems that are life denying.

As we are made in your image,
let us live in your image and be Christ-like
in service, endurance and love.Bron: Facebook/saintandrews.scotschurch

VOLGENDE WEEK

3 november 2013, 7e zondag van de Herfst

Genesis 12:1-8

Psalm 32

(2 Tessalonicenzen 1:1-12)

Lucas 19:1-10

Gezang 3

Nb 6 November is de Dankdag voor gewas (en arbeid)

1 Kronieken 29:10-16

Psalm 103

Lucas 17:11-19

Gezang 282

Contact: Reactie en opmerkingen graag naar

watlezenwedezeweek @ yahoo.com