28 juni 2015, 4e zondag na Drie eenheid

Welkom bij Wat lezen we deze week!

Hier vind je elke week de Bijbel teksten die een miljoen+ mensen lezen en/of horen als ze naar de kerk gaan. Er is namelijk een leesrooster waar -alleen al in Nederland- wel 1000 kerken aan meedoen. Hun kerkgangers horen elke week hetzelfde verhaal, maar natuurlijk wel anders 'gebracht' door de dominee/priester.

Op belangrijke (feest)dagen worden uiteraard de vaste, bijbehorende Bijbelteksten gelezen, met kerst lezen we een van de versies van de geboorte van Jezus, met Pasen over de wederopstanding en met Pinksteren over de uitstorting van de Heilige Geest. Het rooster wordt gemaakt voor een paar jaar, en om te voorkomen dat kerken om de paar jaar hetzelfde lezen wordt ook een alternatief leesrooster gemaakt.

Omdat ik dit rooster al 5 jaar volg en dus veel teksten al gelezen heb (daar plaats ik een link voor) en er niet altijd een alternatief rooster is, kies ik nu voor een Duits leesrooster met echt andere tekstkeuzes. Ik vind het namelijk leuk als teksten uit het Oude en Nieuwe Testament met hetzelfde thema (parallellen) worden gelinkt. In de Jongerenbijbel die ik gebruik voor de basisteksten, wordt zelfs per regel gelinkt naar andere Bijbel teksten.

PERIODE

28 juni 2015 is de 4e zondag na Trinitatis, de Drie eenheid van de God de vader de zoon en de Heilige Geest. Bij de Protestanten is het de 2e zondag van de zomer (na 21 juni 2015).

De Bach cantaten voor deze zondag zijn “Barmherziges Herze der ewigen Liebe” (BWV 185), “Ein ungefärbt Gemüte” (BWV 24) en “Ich ruf zu dir, Herr Jesu Christ” (Koraalcantate BWV 177). De teksten horen bij Lucas 6: 36-42; de Bergrede: wees barmhartig en oordeel niet. Dat lezen wij (net) niet.

Op You Tube: J. S. Bach: Ich ruf zu dir, Herr Jesu Christ (BWV 177)
uitgevord door het Amsterdam Baroque Orkest & Koor o.l.v. Ton Koopman. Met Sandrien Piau, sopraan, Bogna Bartosz, alt en Christoph Prégardien, tenor. (23m17)
Koor: Ich ruf zu dir, Herr Jesu ChristAlt: Ich bitt noch mehr, o Herre GottSopraan: Verleih, daß ich aus Herzensgrund

Tenor: Laß mich kein Lust noch Furcht von dir
Ich lieg im Streit und widerstreb

Link youtube

Of kijk op dit blog op 6juli2014 J.S. Bach (1685-1750) BWV 21 ''Ich hatte viel Bekümmernis in meinem Herzen''. Uitgevoerd door het Purcell Quartet met Robert Woolley (keyboard), Catherine Mackintosh (viool), Elizabeth Wallfisch of Catherine Weiss (2e viool) en Richard Boothby (cello, altviool). Zangers: met Emma Kirkby, sopraan; Michael Chance, alt; Charles Daniels, tenor en Peter Harvey, bas.

Coro: Ich hatte viel Bekümmernis in meinem Herzen
Aria (soprano): Seufzer, Tränen, Kummer, Not
Recitativo (tenor): Wie hast du dich, mein Gott
Aria (tenor): Bäche von gesalznen Zähren
Coro: Was betrübst du dich

Recitativo (Dialogus soprano, bass): Ach Jesu, meine Ruh
Aria (soprano, bass): Komm, mein Jesu, und erquicke
Coro: Sei nun wieder zufrieden, meine Seele
Aria (tenor): Erfreue dich, Seele, erfreue dich, Herze
Coro: Das Lamm, das erwürget ist (39min)

Op You Tube 'Ach Herr, mich armen Sünder' (Koraalcantate BWV 135). zonder toelichting (5m11) Link youtube

Concert tip

De Bach cantates heb ik niet gevonden. Wel:

za27juni15 om 20.15 uur in de Grote kerk, Naarden de Mis in b-klein of Hohe Messe van J.S.Bach uitgevoerd door het Utrechts Studenten Koor en Orkest o.l.v. Gilles Michels in samenwerking met Andrea Tjäder (sopraan), Eline Welle (alt), Jasper Dijkstra (tenor) en Berend Eijkhout (bas), Jan Pieter Lanooy (orgel) Kaarten 15euro. Link: Christelijkeconcertagenda

TEKST(EN)

Op het oecumenisch leesrooster staat: Jesaja 3:25-4:6, Psalm 119:9-16, (Psalm 30), (2 Korintiërs 8:9-15), Marcus 5:22-43. Dat las ik op: 1juli12-van-de-zomer. Op het alternatief leesrooster staat niets.

Ik lees weer mee met het Duitse leesrooster daar staat: Lucas 5:1-11, Paulus 1e brief aan de Korinthiërs 1:18-25 en 1 Mose (Genesis) 12:1-4. Ik lees in een andere (chronologische) volgorde: Genesis, Lucas en dan Paulus brief, dus Oude Testament, Evangelie(s) en dan uit de epistels.

Het thema van de teksten is geroepen worden en al het bekende en vertrouwde achter je laten. God roept Abraham in Genesis om te (land) verhuizen, Jezus roept Simon Petrus, Jakobus en Johannes in Lucas om zijn leerling te worden en visser van mensen te worden (dat staat eigenlijk in Mattheus en Marcus maar niet in Lucas.). In Paulus 1e brief aan de Korinthiërs r24 Maar voor wie geroepen zijn, zowel Joden als Grieken, is Christus Gods kracht en wijsheid,...

GENESIS

Genesis is het 1e boek van het oude Testament, in het Duits heet het het boek van Mozes en in het Hebreews beeresjiet of wel In het begin. Dat klinkt bekend :)

In onze regels spreekt God direct tot de 75-jarige kinderloze Abraham en draagt hem op te vertrekken naar Kanaän. Met de belofte dat Hij hem zal zegenen.

Kunst tip Abraham en zijn nazaten (r2) in een Duits (Elzas) Middeleeuws manuscript: een verluchte encyclopedie het Hortus Deliciarum van Herrad Landsberg uit circa 1180 Nu in het British Museum London. Link HortusDeliciarum,Der_Schoss Abrahams

GENESIS 12-1-4Abram naar Kanaän1 De HEER zei tegen Abram: ‘Trek weg uit je land, verlaat je familie, verlaat ook je naaste verwanten, en ga naar het land dat ik je zal wijzen. 2 Ik zal je tot een groot volk maken, ik zal je zegenen, ik zal je aanzien geven, een bron van zegen zul je zijn. 3 Ik zal zegenen wie jou zegenen, wie jou bespot, zal ik vervloeken. Alle volken op aarde zullen wensen gezegend te worden als jij.’ 4-5 Abram ging uit Charan weg, zoals de HEER hem had opgedragen. Hij was toen vijfenzeventig jaar. Hij nam zijn vrouw Sarai mee en Lot, de zoon van zijn broer, en ook alle bezittingen die ze hadden verworven en de slaven en slavinnen die ze in Charan hadden verkregen. Zo gingen ze op weg naar Kanaän.

In de JongerenBijbel. Link naar de tekst Jongerenbijbel/Genesis 12

Liever luisteren?

Bert van Alphen uit Rotterdam op voorleesbijbel Of ga naar downloadbijbel Genesis is het 1e boek van het Oude Testament.

Liever live?

Kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek ds Rein Algera voor de Ichtuskerk in Zotermeer op 21sept2014. Serie de Bijbellijn van Bevrijding ''In de Bijbel gaat het bij roeping niet over de techniek, het gaat over geraaktheid. De mens Abram is geraakt door een overtuiging dat hij een nieuw begin moet maken. En dat kan op elke leeftijd, ook als je 75 bent. Aan het begin van het geloofsverhaal van Israël leert Aartsvader Abraham dat je om tot je bestemming te komen, op weg moet gaan met God''. Link pwzn/Preken/20140921 (pdf, 3 pag.)

Op You Tube: Storytime with Uncle Tony in het engels Genesis Gods promise to Abraham (8m52) Link youtube

LUCAS

Lucas is het 3e boek van het Oude Testament. Het is een van de vier evangelies met de verhalen over het leven en sterven van Jezus. In de evangelies komen verhalen soms meerdere malen voor, soms identiek soms een beetje anders.

Dit bekende verhaal waarin Jezus zijn eerste leerlingen roept komt ook voor bij Matheus 4:18-22 en Marcus 1:16-20 In de versies in Matheus en Marcus is geen redevoering en wondertje nodig, ze volgen hem meteen om vissers van mensen te worden.

In Lucas 5:1-11 worden Simon Petrus, Jakobus en Johannes de zonen van Zebedeüs ''geroepen'''. Petrus vaart Jezus het meer op zodat hij beter gezien en gehoord wordt door de menigte en daarna vertelt Jezus hem waar hij (wel) moet gaan vissen. Dat lukt nogal :) 6 En toen ze dat gedaan hadden, zwom er zo’n enorme school vissen in de netten dat die dreigden te scheuren. 7 Ze gebaarden naar de mannen in de andere boot dat die hen moesten komen helpen; nadat dezen bij hen waren gekomen, vulden ze de beide boten met zo veel vis dat ze bijna zonken... Dan in 5:10... Jezus zei tegen Simon: ‘Wees niet bang, voortaan zul je mensen vangen.’ 11 En nadat ze de boten aan land hadden gebracht, lieten ze alles achter en volgden hem.

Kunst tip: Jezus, Petrus en een visser door Duccio di Buoninsegna (Siena, ca. 1255 - Siena, 1318) Italiaanse kunstschilder, die schilderde in de Byzantijnse stijl. Zonder lokatie. Link: DucciodiBuoninsegna

en

Kunst tip: fresco op het plafond van de kathedraal van Spoleto, Italië zonder maker of datering. Wel dat het 153 vissen zijn. Link: Miraculous_catch_of_fish

LUCAS 5:1-11

Simon Petrus, Jakobus en Johannes geroepen

1 Toen hij eens aan de oever van het Meer van Gennesaret stond en het volk zich om hem verdrong om naar het woord van God te luisteren, 2 zag hij twee boten aan de oever van het meer liggen; de vissers waren eruit gestapt, ze waren bezig de netten te spoelen. 3 Hij stapte in een van de boten, die van Simon was, en vroeg hem een eindje van het land weg te varen; hij ging zitten en gaf de menigte onderricht vanuit de boot. 4 Toen hij was opgehouden met spreken, zei hij tegen Simon: ‘Vaar naar diep water en gooi jullie netten uit om vis te vangen.’ 5 Simon antwoordde: ‘Meester, de hele nacht hebben we ons ingespannen en niets gevangen. Maar als u het zegt, zal ik de netten uitwerpen.’ 6 En toen ze dat gedaan hadden, zwom er zo’n enorme school vissen in de netten dat die dreigden te scheuren. 7 Ze gebaarden naar de mannen in de andere boot dat die hen moesten komen helpen; nadat dezen bij hen waren gekomen, vulden ze de beide boten met zo veel vis dat ze bijna zonken. 8 Toen Simon Petrus dat zag, viel hij op zijn knieën voor Jezus neer en zei: ‘Ga weg van mij, Heer, want ik ben een zondig mens.’ 9 Hij was verbijsterd, net als allen die bij hem waren, over de enorme hoeveelheid vis die ze gevangen hadden; 10 zo verging het ook Jakobus en Johannes, de zonen van Zebedeüs, die met Simon samenwerkten. Jezus zei tegen Simon: ‘Wees niet bang, voortaan zul je mensen vangen.’ 11 En nadat ze de boten aan land hadden gebracht, lieten ze alles achter en volgden hem.

JongerenBijbel. Link Jongerenbijbel/Lucas5:

Liever luisteren?

Rob Wolthuis uit Tilburg op voorleesbijbel Of ga naar downloadbijbel Lucas is het 3e boek van het Nieuwe Testament. Hij wil ''Mijn steun betuigen aan het initiatief om een nieuwe Nederlandse bijbelvertaling uit te brengen''. Vorige week las Pia Wolthuis van de NBV voor die betrokken was bij de Bijbelvertaling, vast familie :)

Liever live?

Kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Bijbelles over Lucas 5 en discipel worden voor de Igelesia Amiga in Tilburg. ''Wie is deze timmerman, die een visser advies geeft over vissen? Simon had kunnen doen alsof hij niets gehoord had. Maar Jezus had eerder in zijn prediking troostrijke en geloofwaardige dingen gezegd. Kan het zijn dat dit effect heeft gehad op Petrus? Hieruit zou zijn reactie, ‘maar als u het zegt’, te verklaren zijn. Link Joycita-adv.nl

Op You Tube: Evan, Olivia & Isaac's video of Luke 5:1-11 door hen verteld in het Engels en nagespeeld in lego. Link youtube

Paulus 1e brief aan de Korinthiërs

1 Korinthiër2 is het 7e boek van het Nieuwe Testament. Het is de 1e brief van Paulus aan de gemeente in Korinthe die hij zelf gesticht heeft tijdens zijn 2e zendingsreis. Het stukje van deze week is vrij uitgesproken met een hint naar het viswondertje in Lucas in r22. De krachtigste regel is r24 vanwege het thema van geroepen worden ''Maar voor wie geroepen zijn, zowel Joden als Grieken, is Christus Gods kracht en wijsheid, Geloven is krachtiger dan weten of ''overwonderd'' worden, ook geloven in '(r23) een gekruisigde Christus, voor Joden aanstootgevend en voor heidenen dwaas..

Kunst tip De bekering van Paulus (niet in onze regels maar erg beeldend) een mozaïek in de Dom (Duomo) van Monreale, Palermo Sicilië. Circa 1180 maar van de mozaïeken vond ik geen datering of maker(s). Link 30giorni

Paulus 1e brief aan de Korinthiërs 1:18-25

De ware wijsheid18 De boodschap over het kruis is dwaasheid voor wie verloren gaan, maar voor ons die worden gered is het de kracht van God. 19 Er staat namelijk geschreven: ‘Ik zal de wijsheid van de wijzen vernietigen, het verstand van de verstandigen zal ik tenietdoen.’ 20 Waar is de wijze, waar de schriftgeleerde, waar de redenaar van deze wereld? Heeft God de wijsheid van de wereld niet in dwaasheid veranderd? 21 Want zoals God in zijn wijsheid bepaalde, heeft de wereld hem niet door haar wijsheid gekend, en hij heeft besloten hen die geloven te redden door de dwaasheid van onze verkondiging. 22 De Joden vragen om wonderen en de Grieken zoeken wijsheid, 23 maar wij verkondigen een gekruisigde Christus, voor Joden aanstootgevend en voor heidenen dwaas. 24 Maar voor wie geroepen zijn, zowel Joden als Grieken, is Christus Gods kracht en wijsheid, 25 want het dwaze van God is wijzer dan mensen, en het zwakke van God is sterker dan mensen.

In de Jongerenbijbel/1-korintiers/1/

Liever luisteren?

Dick Slump uit Capelle aan den IJssel op voorleesbijbel Of ga naar downloadbijbel Paulus brief aan de Korinthiër is het 7e boek in het Nieuwe Testament. Slump: ''Omdat de bijbel het belangrijkste boek ter wereld is en de presentatie van deze nieuwe vertaling toch een beetje een historische gebeurtenis is'''.

Liever live?

Kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Beschrijving van Paulus brieven aan Corinthe van de Stichting STILUS draagt de klassieke talen en cultuur een warm hart toe. Zij presenteert daarom op deze website interessant materiaal met betrekking tot de Antieken. Link stilus

Op You Tube: Singer songwriter Pastor: Paul Sheehan received this little song before he taught the Wednesday Message @ 'Paradise Now' Church on the 28.1.2015 .. The True Doctrine of the Christ sounds crazy to the Hell Bound Sinners but it is a sweet beautiful blessing, music to the ears of ALL those who are willing to OBEY Corinthians 1:18-25. Link youtube

GEBED

Vast onderdeel van de afsluiting van een kerkdienst is een gebed en het (gezamenlijk) uitspreken van het 'Onze Vader' Het gebed dat Jezus heeft geleerd in Mattheüs 6:9-13. Deze keer kies ik voor psalm 134, die vaak wordt gelezen bij de bevestiging van ambtsdragers, zij die geroepen zijn.

Psalm 1341

1 Een pelgrimslied.

Zegen de HEER, u allen

die de dienst van de HEER verricht

en in het huis van de HEER staat, nacht aan nacht.

2 Hef uw handen op naar het heiligdom

en zegen de HEER.

3 Moge uit Sion de HEER u zegenen,

die hemel en aarde gemaakt heeft.

Bron: Jongerenbijbel/psalm/134/

Preek van Jos Douma over psalm 134

Link Josdouma/preekhijzegentje (pdf, 8 pag.)

VOLGENDE WEEK

5 juli 2015

Op het oecumenisch leesrooster staat Ezechiël 2:1-7, Psalm 123, (2

Korintiërs 12:1-10) en Marcus 6:1-‐6. Dat las ik op 8juli12. Op het Alternatief leesrooster staat niets.

Ik heb per ongeluk een week overgeslagen op het Duitse leerooster en wel de 2e zondag na Drie eenheid. Daarom lees ik voor volgende week: Lucas 14:(15)16-24, brief aan de Efeziers 2:(11-16) 17-22 en Jesaja 55:1-5

Op het Duitse leesrooster staat voor de zondag daarna: Mattheus 28:16-20, Paulus brief aan de Romeinen 6:3-8(9-11) en Jesaja 43:1-7

Contact: Reactie en opmerkingen graag naar

watlezenwedezeweek @ yahoo.com

5 oktober 2014, 16e na Drie eenheid, 3e van de herfst

Welkom bij Wat lezen we deze week!

Hier vind je elke week de Bijbel teksten die een miljoen+ mensen lezen en/of horen als ze naar de kerk gaan. Er is namelijk een leesrooster waar -alleen al in Nederland- wel 1000 kerken aan meedoen. Hun kerkgangers horen elke week hetzelfde verhaal, maar natuurlijk wel anders 'gebracht' door de dominee/priester.

Op belangrijke (feest)dagen worden uiteraard de vaste, bijbehorende Bijbelteksten gelezen, met kerst lezen we een van de versies van de geboorte van Jezus, met Pasen over de wederopstanding en met Pinksteren over de uitstorting van de Heilige Geest. Het rooster wordt gemaakt voor 3 jaar, A, B en C en om te voorkomen de kerken om de 3 jaar hetzelfde lezen wordt ook een alternatief leesrooster gemaakt

PERIODE

5 oktober 2014, is de 16e zondag na Drie-eenheid, de weken waarin we aftellen na de Drie-eenheid van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest die op Pinksteren verscheen aan de leerlingen (Handelingen 2).

De Bach cantates voor deze zondag zijn ''Komm, du süße Todesstunde'' (BWV 161), ''Christus, der ist mein Leben'' (BWV 95), ''Liebster Gott, wenn werd ich sterben'' (Koraalcantate BWV 8) en ''Wer weiß, wie nahe mir mein Ende'' (BWV 27).

De teksten horen bij Lucas 7:11-17 over de opwekking van de jongeman uit Naïn, dat lezen wij niet.

Op You Tube: J.S. Bach (1685-1750) Cantata BWV 8 "Liebster Gott, wann werd ich sterben?" Dirigent Helmuth Rilling en het Württemberg Chamber Orchestra. Solisten Arleen Augér: Sopraan, Philippe Huttenlocher: Bas, Adalbert Kraus”: Tenor, Wolfgang Schone: Bas, Gabriele Schreckenbach: Alt, Ulrike Sonntag: Sopraan, Helen Watts: Alto en het Stuttgart Bach Collegium Ensemble. Let op de intro gaat bijzonder snel, (vergelijk met 19sept10)(17m14). Link youtube

of kijk op dit blog op 15sept13 naar J.S. Bach's BWV 27 “Wer weiß, wie nahe mir mein Ende” (84, 95 en 161) door het Collegium Vocale Gent onder leiding van Philippe Herreweghe. (1u2m20s)

Of kijk op dit blog op 23sept12 naar J.S. Bach (1685-1750) "Christus, der ist mein Leben" (BWV 95) gedirigeerd door Helmut Rilling waarschijnlijk de Stuttgart Gächinger Kantorei en het Stuttgart Bach Collegium ofwel het Bach Ensemble uit 1997. (21m54) Tekst Cantata 95

Of kijk op dit blog op 9okt11 naar JS Bach Cantate BWV 161, (1) Aria: “Komm, du susse Todesstunde” door Jurgen Jürgens (1925-1994) & Hamburg en het Monteverdi Choir. De tekst staat op: webdocs

Of 19sept2010 naar Koraalcantate BWV 8 'Liebster Gott, wenn werd ich sterben' met de tekst. gezongen door jongens/countertenor, zonder bronvermelding (6m43). Op www.bach-cantates.com de complete tekst en vertaling.

Concert tip

Zo5okt14 om 16.30uur in de Heikese Kerk, Stadhuisplein 6, Tilburg. 'Christus, der ist mein Leben'' (BWV 95), ''Liebster Gott, wenn werd ich sterben'' en ''Wer weiß, wie nahe mir mein Ende'' (BWV 27). Uitgevoerd door Arjan van Baest en het koor & orkest Stichting Bachcantates Link Stichting Bachcantates Tilburg

TEKST(EN)

Op het Oecumenisch leesrooster staan: Jesaja 5:1-7, Psalm 80:9-­20, (Filippenzen 2:14-18) en Matteüs 21:33-­43. Dat las ik 2okt11.

Op het alternatief leesrooster staat Genesis 13:2-18, we lezen verder over Abraham. We lezen deze zondag over zijn neef Lot die bij Sodom gaat wonen en God die Abraham waarschuwt. We lezen niet het gebed van Abraham, zijn onderhandeling met God, om de zondige steden en Lot te sparen. Dat las ik al op 25juli10 en 28juli13. Die boekrollen slaan we de komende week over.

Bij de Genesistekst wordt een lied van Willem Barnard aanbevolen ''Samen op de aarde'' (Lied 993 eerst in de bundel Tussentijds (210). Muziek: Finaly. Toelichting door ds. Pieter Endedijk, projectcoördinator en eindredacteur van het liedboek: Eigenlijk schreef Barnard het voor Genesis 34 (Jakob en Sichem) Als het om de verhouding gaat, moeten tegenstellingen met elkaar verzoend worden. Alleen zo kan wat God geschapen heeft in stand worden gehouden (strofe 1 en 2). De tegenstellingen worden benoemd: het westen en het oosten, voor- en nageslacht, Israël en Egypte, stem en tegenstem. De tegenstellingen worden ook verzoend, zoals strofe 6 zegt: ‘want Hij zal verzoenen / wat vijandig is, / nieuwe namen noemen /  voor een oud gemis.’

1. Samen op de aarde,dat beloofde land,
God zal ons bewaren,
want Hij houdt in stand

2. wat Hij heeft geschapen
met zijn hand, zijn woord.
Hij zal niet verlaten
wat Hem toebehoort.

3. 't Westen en het Oosten,
voor- en nageslacht,
om zijn Naam te troosten
zijn zij aangebracht;

4. om zijn Naam te prijzen
gaf Hij zon en maan,
wijzen en onwijzen
gunt Hij het bestaan.

5. Israël, Egypte,
stem en tegenstem,
hoogtepunt en diepte
alles zegent Hem;

6. want Hij zal verzoenen
wat vijandig is,
nieuwe namen noemen,
voor een oud gemis;

7. kerk en wereld samen,
vasteland en zee,
worden ja en amen,
ja uit ja en nee.

(Hier vermeld als uti de bundel Zingend Geloven 94)

Liedtekst: Kerkvannederland

GENESIS

Genesis is het 1e boek van het Oude Testament. Het boek vertelt de Scheppingsgeschiedenis, over de eerste mensen Adam en Eva en over Noach die een ark bouwde om zijn familie en alle dieren van de zondvloed te redden. Daarna start het verhaal van Abraham die de vader van de Israëlitische stammen en de Arabieren zou worden.

Deze week lezen we over het afscheid van Abraham van zijn neef Lot. Hun welvaart, kudden vee, is zo groot geworden dat hun herders ruzie maken ook omdat de Kanaänieten en de Perizzieten nog in het land woonden. Dus zegt Abraham r8 ‘Waarom zouden we ruziemaken, jij en ik, of jouw herders en de mijne? We zijn toch familie? 9 Het is maar beter dat we uiteengaan. Het hele land ligt voor je open. Als jij naar links gaat, ga ik naar rechts; als jij naar rechts gaat, ga ik naar links.’. Lot kiest noodlottig op basis van r10 hoe rijk aan water de hele Jordaanvallei was maar de regel gaat omineus verder: voordat Sodom en Gomorra door de HEER werden verwoest.

Kunst tip: ''Abram en Lot nemen afscheid'' door een onbekende Franse Meester, plafondfresco (schildering op natte kalk) in de Abbey of Saint-Savin-sur Gartempe, een 11-12e Eeuwse abdij in Frankrijk. Link: Biblical-art of beter: Allposters/Painting-of-Abraham-and-Lot-Split-Apart-St-Savin-Abbey-Saint-Savin-Sur-Gartempe-Vienne en toelichting op Biblical-art/artwork23390

Foto: Panorama van de Jordaan Vallei (nu) op Wikimedia/JordanValleyPanorama Meer foto's en info (in het Engels) over de Jordaan vallei (Rift) op Wikipedia/Jordan_Rift_Valley

=

Kennis tip: Op Wikipedia een pagina over overbevolking en landdruk. Vanaf 7 de gevolgen van overbevolking, die zijn nogal apocalyptisch. In essentie gata het om aantallen mensen, hun levensstijl (mn in ontwikkelde rijke landen versus opkomende en ontwikkelende, arme landen) en vervuiling. Tekorten dreigen aan: zoet water, fossiele brandstoffen, bewerkbaar akkerland, grondstoffen, bossen (voor lucht), verdwijnen van dier- en plantsoorten. Bedreigingen zijn vervuiling, opwarming van de aarde, armoede, ondervoeding en meer sterfte mn babies en kinderen door armoede, bio-industrie die leidt tot nog meer resistente antibiotica en sterfte door epidemieën, pandemieën en besmettelijke infectieziekten, lage levensverwachting, meer misdaad en conflict, meer vrijheden inperkende regelgeving etc. Opvallende afwezige in dit rijtje is migratie(stromen) waardoor conflicten ontstaan over grond, water, grondstoffen etc. Link Wikipedia/Effects_of_human_overpopulation

GENESIS

Scheiding tussen Abram en Lot2 Abram was bijzonder rijk: hij had veel vee, zilver en goud. 3 Vanuit de Negev trok hij geleidelijk verder, tot aan Betel, tot aan de plaats tussen Betel en Ai waar zijn tent vroeger al had gestaan 4 en waar hij toen een altaar had gebouwd. Daar riep Abram de naam van de HEER aan. 

5 Ook Lot, die met Abram was meegekomen, bezat schapen, geiten, runderen en tenten. 6 Beiden bezaten zo veel vee dat er te weinig land was om bij elkaar te blijven wonen. 7 Hierdoor ontstond er ruzie tussen de herders van Abrams vee en de herders van Lots vee, en ook woonden in die tijd de Kanaänieten en de Perizzieten nog in het land. 8 Daarom zei Abram tegen Lot: ‘Waarom zouden we ruziemaken, jij en ik, of jouw herders en de mijne? We zijn toch familie? 9 Het is maar beter dat we uiteengaan. Het hele land ligt voor je open. Als jij naar links gaat, ga ik naar rechts; als jij naar rechts gaat, ga ik naar links.’ 10 Lot liet zijn blik rondgaan en zag hoe rijk aan water de hele Jordaanvallei was; voordat Sodom en Gomorra door de HEER werden verwoest, was de vallei tot aan Soar toe even waterrijk als de tuin van de HEER en als Egypte. 11 Daarom koos Lot voor zichzelf de Jordaanvallei en trok in oostelijke richting. Zo gingen ze uiteen. 12 Abram bleef in Kanaän wonen, maar Lot sloeg zijn tenten op bij de steden in de vallei. Zijn woongebied strekte zich uit tot aan Sodom; 13 de mensen daar waren slecht, ze zondigden zwaar tegen de HEER.

14 Nadat Lot was weggegaan, zei de HEER tegen Abram: ‘Kijk eens goed om je heen, kijk vanaf de plaats waar je nu staat naar het noorden, het zuiden, het oosten en het westen. 15 Al het land dat je ziet geef ik aan jou en je nakomelingen, voor altijd. 16 En ik zal je zoveel nakomelingen geven als er stof op de aarde is: ze zullen even ontelbaar zijn als alle stofdeeltjes op de aarde. 17 Kom, doorkruis het land in zijn volle lengte en breedte, want aan jou zal ik het geven.’ 18 Toen brak Abram op en ging wonen bij de eiken van Mamre, bij Hebron. Daar bouwde hij een altaar voor de HEER.

Nieuwe Bijbelvertaling. Link naar de tekst NBV

Liever luisteren?

Bert van Alphen uit Rotterdam op voorleesbijbel. Of ga naar downloadbijbel Genesis is het 1e boek van het Oude Testament.

Liever live?

Protestantse Gemeente Dinxperloo, in de Dorpkerk, Markt2, Dinxperloo. Tijd: 10uur, voorganger ds. P. Bochanen: Genesis 13:2-18: Abram en zijn neef Lot kunnen niet langer bij elkaar blijven. Lot mag kiezen welke kant hij op wil, Abram zal de andere kant op gaan. Lied van de week: Lied 993 Link PG-Dinxperlo/kerkdiensten Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van ds. Carla Borgers (Doopsgezind) voor Doopsgezind Twente op 26jan14 (Oecumenische dienst) over Genesis 13, 1 Korintiërs 1, 1-17 en Marcus 9:33-37 Thema: Is Christus dan verdeeld? In het kader van de Week van Gebed voor de Eenheid van de Christenen.

‘We zijn toch familie?’ zei oom Abram tegen zijn neef. U kent waarschijnlijk het vervolg van deze geschiedenis. Neeflief koos het beste weidegebied uit in de Jordaanvallei en oom liet zich zonder morren afschepen met een veel minder vruchtbaar gebied in Kanaän. We zijn toch familie? Ja, ook wij zijn –zoals we hier in deze kerk zitten- in zekere zin familie. ‘In Christus’ zijn we één, zegt Paulus. In Christus zijn we elkaars broers en zussen. In hem en door hem zijn we met elkaar verbonden. Door Christus maken we samen deel uit van het gezin van God.

En zoals dat in de meeste gezinnen is, is er geen sprake van hoger of lager. Elk kind is voor vader en moeder gelijk. Natuurlijk kun je Jantje, Marietje en Keesje niet over één kam scheren. Elk kind is een individu en heeft een eigen benadering nodig. De één moet je wat losser laten, terwijl de ander juist een vast hand van opvoeden nodig heeft. Maar als het goed is, zijn ze pas en mams allemaal even lief. Link DoopsGezindTwente (pdf)

Op You Tube: Chains Project leest in sneltreinvaart de Genesis 13 tekst in het Engels opgeleukt met de kernwoorden (7m01) Zijn kernvraag wordt Lot gestraft voor zijn keuze die zijn eigenbelang vooropstelt waardoor hij de vruchtbare Jordaanvallei kiest of wordt Abraham beloond omdat hij zijn neef Lot laat kiezen? Link youtube

GEBED

Vast onderdeel van de afsluiting van een kerkdienst is een gebed en het (gezamenlijk) uitspreken van het 'Onze Vader' Het gebed dat Jezus heeft geleerd in Mattheus 6:9-13. Deze keer kies ik voor twee gebeden van de Theobaldusparochie in (Over)Loon.

Ook heel mooi en toepasselijk bij (moeilijke) keuzes zijn de openingstekst en slottekst geroepen wordt jij.....

Gebed 1
Jezus,
waar begin je aan door voor ons te kiezen
waar begin je aan door rekening te houden met ons
waar begin je aan door ons te vragen jou achterna te gaan
want wij hebben ons berekenende bestaan lief
want wij zijn halfhartig in onze keuzes
want wij deinzen terug voor de consequenties
want wij willen wel, maar durven vaak niet
want wij roepen halleluja en kruisigen je Jezus
waar begin je aan help ons om het af te maken.

Gebed 2
God U vraagt ons om te volgen
en de hele weg te gaan en verder
U vraagt ons te volgen
met onze lasten en lusten
en geeft ons er extra bij
U vraagt ons in uw spoor te gaan
met voorbijgaan van hen die ons nastaan
omdat U ons nader bent
leer ons los te laten wat ons bindt
leer ons te zien waar het op aankomt
leer ons rekenen volgens uw regels
om vrede en gerechtigheid te vermenigvuldigen.

Bron: Theobaldusparochie

VOLGENDE WEEK

12 oktober 2014, 17e na Drie-eenheid, 4e van de herfst.

Op het Oecumenisch leesrooster staan: Jesaja 25:1-9, Psalm 23, (Filippenzen 3:17-21) en Matteüs 22:1-14. Dat las ik op 9oktober2011

Op het alternatief leesrooster staat: Genesis 16:1-16 We slaan dus een paar boekrollen over en lezen verder over de geboorte van Ismaël, de oudste zoon van Abraham bij Sarai's slavin Hagar en de stamvader van de Arabieren.

Contact: Reactie en opmerkingen graag naar

watlezenwedezeweek @ yahoo.com