19 oktober 2014, 18e na Drie-eenheid, 5e van de herfst.

Welkom bij Wat lezen we deze week!

Hier vind je elke week de Bijbel teksten die een miljoen+ mensen lezen en/of horen als ze naar de kerk gaan. Er is namelijk een leesrooster waar -alleen al in Nederland- wel 1000 kerken aan meedoen. Hun kerkgangers horen elke week hetzelfde verhaal, maar natuurlijk wel anders 'gebracht' door de dominee/priester.

Op belangrijke (feest)dagen worden uiteraard de vaste, bijbehorende Bijbelteksten gelezen, met kerst lezen we een van de versies van de geboorte van Jezus, met Pasen over de wederopstanding en met Pinksteren over de uitstorting van de Heilige Geest. Het rooster wordt gemaakt voor 3 jaar, A, B en C en om te voorkomen de kerken om de 3 jaar hetzelfde lezen. wordt ook een alternatief leesrooster gemaakt. Omdat dit het 4e jaar is van mijn blog, lees ik nu vaak mee met het Alternatief leesrooster.

PERIODE

19 oktober 2014, 18e zondag na Drie eenheid, de weken waarin we aftellen na de Drie-eenheid van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest die op Pinksteren verscheen aan de leerlingen (Handelingen 2).

De Bach cantaten voor deze zondag zijn 'Herr Christ, der einge Gottessohn' (Koraalcantate BWV 96) en 'Gott soll allein mein Herze haben' (BWV 169)

De teksten horen bij Mattheüs 22:34-46 met de proefstelling van de Farizeeën: liefde tot God en de naaste.

Op You Tube: J.S. Bach (1685-1750) Complete cantate Gott soll allein mein Herze haben' (BWV 169) uitgevoerd door Carolyn Watkinson Alt, het Gächinger Kantorei Stuttgart Chorus en het Württemberg Chamber Orchestra gedirigeerd door Helmuth Rilling Opname uit 1983 (24m) Link youtube

en Op You Tube: Cantate BWV 169 "Gott soll allein mein Herze haben" de 5e aria "Stirb in mir Welt" door Aafje Heynis, alt met het Nederlands Kamer Orkest, met op het orgel Albert de Klerc onder leiding van Anton van der Horst. (5m27) Link youtube

of kijk op dit blog op 29sept13 naar 'Herr Christ, der einge Gottessohn' (Koraalcantate BWV 96) uitgevoerd door La Petite Bande onder dirigent Sigiswald Kuijken. Met Gerlinde Sämann: sopraan, Petra Noskaiova: alt, Jens Weber: tenor en Jan Van der Crabben: bas. Meer over de musici op LaPetiteBande (5m28)

Of kijk op dit blog op 7okt12 naar J.S. Bach (1685-1750) Aafje Heynis 3e aria "Stirb in mir Welt" van BWV 169 'Gott soll allein mein Herze haben'. (5m28) Stirb in mir, Welt und alle deine Liebe, Dass die Brust Sich auf Erden für und für In der Liebe Gottes übe; Stirb in mir, Hoffart, Reichtum, Augenlust, Ihr verworfnen Fleischestriebe! Tekst webdocs.cs.ualberta

Of kijk op dit blog op 23okt2011 naar (Koraalcantate BWV 96) Choral "Du süße Liebe" BWV 169-7 door Eline De Neef, sopraan; Inge Broeckaert, alt; Brecht-Oscar Leus, tenor en Mathieu Piens, bas. Gezongen in de St. Anna Kirche in Bottelare (België) op 14juli2007.

Of kijk op dit blog op 3okt2010 naar J.S. Bach Cantata BWV 96 “Herr Christ, der einge Gottessohn' gedirigeerd door Nikolaus Harnoncourt, deel 1 van 3 (8m42).

Tekst
Mein Gott, ich liebe dich von Herzen,
Mein ganzes Leben hangt dir an.
Laß mich doch dein Gebot erkennen
Und in Liebe so entbrennen,
Dass ich dich ewig lieben kann.

Concert tips

zo19okt14 om 11.30 uur in de Koogerkerk, Koog 30 in Zuid-Scharwoude BWV 96 “Herr Christ, der einge Gottessohn'. Uitgevoerd door Gerard Leegwater en het Collegium Vocale Camerata Link Kooger Kerk
zo19okt14 om 19uur in de Grote Kerk.

Apeldoorn, BWV 956 “Herr Christ, der einge Gottessohn'. Uitgevoerd door Wolfgang Lange en het Gelders Bach Collegium Link Gelders Bach Collegium

TEKST(EN)

Op het Oecumenisch leesrooster staan: Jesaja 45:1-­7, Psalm 96, (1 Tessalonicenzen 1:1-­10) en Matteüs 22:15-22. Dat las ik op 16oktober2011

Op het alternatief leesrooster staat: Genesis 18:1-­15. We slaan dus boekrol 17 over waarin God een verbond sluit met de 99-jarige Abraham en hem veel nakomelingen belooft en het begin van de Joodse besnijdenis. Wij lezen deze week Gods belofte aan Abraham dat hij een zoon zal krijgen bij Sara, een soort annunciatie dus.

GENESIS

Genesis is het 1e boek van het Oude Testament. We lezen deze week over God's bezoek aan en gesprek met Abraham. God belooft Abraham dat hij ook een zoon zal krijgen met Sara, hij is dan 99 en bij Sara lagen r11 de jaren dat een vrouw vruchtbaar is, (lagen) al ver achter haar. 12 Daarom lachte ze in zichzelf. Zou de liefde voor mij dan nog weggelegd zijn? dacht ze. Ik ben immers verwelkt, en ook mijn man is al oud.

Eerst komen 3 mannen, engelen opo bezoek, dan pas spreekt God. En God sprak eerst niet, maar later wel direct tot Sarah: r8 Op het heetst van de dag zat Abraham in de ingang van zijn tent. 2 Toen hij opkeek, zag hij even verderop plotseling drie mannen staan. r9 ‘Waar is Sara, uw vrouw?’ vroegen zij hem. ‘Daar, in de tent,’ antwoordde hij. 10 Toen zei een van hen: ‘Ik kom over precies een jaar bij u terug en dan zal uw vrouw Sara een zoon hebben.’ Sara, die in de ingang van de tent stond, achter de man, hoorde dat.

13 Toen vroeg de HEER aan Abraham: ‘Waarom lacht Sara, waarom vraagt ze zich af of ze op haar leeftijd nog wel een kind ter wereld kan brengen? 14 Is ook maar iets voor de HEER onmogelijk? Op de vastgestelde tijd, over precies een jaar, kom ik bij je terug en dan heeft Sara een zoon.’ 15 Geschrokken ontkende Sara: ‘Ik heb niet gelachen.’ Maar hij zei: ‘Ja, je hebt wel gelachen.’

God sprak vaker met Abraham in een periode van 30 jaar:

In Genesis 12 vraagt hij hem Kanaan te verlaten en bij aankomst;

In Genesis 13 belooft hij hem geheel Kanaan;

In Genesis 15 verzekert hij Abraham dat hij een (biologische) erfgenaam zal hebben;

In Genesis als hij de besnijdenis van Joodse mannen instelt;

In Genesis 18 als hij hem een zoon bij sara belooft;

In Genesis 19 als hij met Abraham spreekt over het komend noodlot van Lot en Sodom en Gomorra;

In Genesis 21 Als hij Abraham vertelt dat hij Ismael en Hagar moet wegzenden;

In Genesis 22 Als hij Abraham op de proef stelt en hem vraagt Isaak te offeren.

Bron: Answers/How_many_times_did_God_speak_to_Abraham (klopt niet helemaal)

Kunst tip: Abraham biedt de drie mannen brood aan, Sara staat achter hem te kijken. Met rechts alvast de beproeving van Abraham met Isaak. Op een gewelf mozaïek uit 526-548 na Chr. in de San Vitale Basiliek in Ravenna Italië. Link: Page San Vitale Ravenna: Abraham and the visitors Gen18 en detail: Abraham/sanvitale_3angels

en

Kunst tip: Abraham, Sara en de Engel door Jan Provost (Nederland 1465-1529) Olieverf op paneel. Nu in het Musée du Louvre, Paris Frankrijk. Iconografische toelichting: de “leeuw” aan Abraham’s voeten vertegenwoordigt macht, wijsheid en recht(vaardigheid) Het is het symbool van de vader, de meester en voogd. De bloemen verwijzen naar het nieuwe leven in Sara's schoot. Abraham en Sara zijn in “rood” gekled, dat vertegenwoordigd bloed, de levensbron, de baarmoeder en de zon met haar kracht en macht. Abraham wijst naar zichzelf en dan naar Sara als de Engel het wonder aankondigt dat hen zal gebeuren. Link Angelfocus/studiesprovost en groot: Artrenewal/Provost

GENESIS 18:1-15

1 De HEER verscheen opnieuw aan Abraham, bij de eiken van Mamre. Op het heetst van de dag zat Abraham in de ingang van zijn tent. 2 Toen hij opkeek, zag hij even verderop plotseling drie mannen staan. Onmiddellijk snelde hij de tent uit, naar hen toe. Hij boog diep 3 en zei: ‘Heer, wees toch zo goed uw dienaar niet voorbij te gaan. 4 Ik zal wat water voor u laten halen zodat u uw voeten kunt wassen, maak het u hier onder de boom intussen gemakkelijk. 5 Ik zal u ook iets te eten brengen, zodat u weer op krachten kunt komen voordat u verdergaat. Daarvoor bent u immers bij uw dienaar langsgekomen?’ Zij antwoordden: ‘Wij nemen uw uitnodiging graag aan.’

6 Abraham haastte zich naar de tent, naar Sara. ‘Vlug,’ zei hij, ‘drie schepel fijn meel! Maak deeg en bak brood.’ 7 Daarna snelde hij naar de kudde, zocht een mooi kalf uit dat er mals uitzag, en gaf dat aan een knecht, die het onmiddellijk klaarmaakte. 8 Hij haalde boter en melk, nam het gebraden kalf en zette alles aan zijn gasten voor. Terwijl zij aten, bleef hij bij hen staan onder de boom.

9 ‘Waar is Sara, uw vrouw?’ vroegen zij hem. ‘Daar, in de tent,’ antwoordde hij. 10 Toen zei een van hen: ‘Ik kom over precies een jaar bij u terug en dan zal uw vrouw Sara een zoon hebben.’ Sara, die in de ingang van de tent stond, achter de man, hoorde dat. 11 Nu waren Abraham en zij op hoge leeftijd gekomen en de jaren dat een vrouw vruchtbaar is, lagen al ver achter haar. 12 Daarom lachte ze in zichzelf. Zou de liefde voor mij dan nog weggelegd zijn? dacht ze. Ik ben immers verwelkt, en ook mijn man is al oud. 13 Toen vroeg de HEER aan Abraham: ‘Waarom lacht Sara, waarom vraagt ze zich af of ze op haar leeftijd nog wel een kind ter wereld kan brengen? 14 Is ook maar iets voor de HEER onmogelijk? Op de vastgestelde tijd, over precies een jaar, kom ik bij je terug en dan heeft Sara een zoon.’ 15 Geschrokken ontkende Sara: ‘Ik heb niet gelachen.’ Maar hij zei: ‘Ja, je hebt wel gelachen.’
Nieuwe Bijbelvertaling. Link naar de tekst NBV

Liever luisteren?

Marrie Rusch-Heite uit Emmeloord op voorleesbijbel Of ga naar downloadbijbel Genesis het 1e boek van het Oude Testament.

Liever live?

Werkhofgemeenschap kapel, Hollendewagenweg 20, Werkhoven. Tijd: 10uur, voorganger p. Paul Clement en op het Orgel/piano Bas Jongeling. Genesis 18:1-15 Het lachen van Sara. In de tekst is een beweging van buiten naar binnen te zien. Het begint buiten, onder een paar geweldige bomen. Eerst moet Abraham zich openstellen voor God. Pas dan is hij ontvankelijk voor de ongelooflijke belofte die aan hen gedaan wordt: een zoon via Sara. Binnen in de tent is Sara. Als het al lang niet meer verwacht wordt, wordt er alsnog een barst in hun dagelijks leven geslagen. In het dorre landschap van een oude vrouw groeit de hoop op het onmogelijke. Zal eens de lach, die eerst van binnen was, hardop en onbekommerd zijn? Link Werkhofgemeenschap

Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van Ds. Kees van Dusseldorp voor de Gereformeerd Vrijgemaakte Kerk in Capelle Genesis-18:1-15 over de aankondiging van een onmogelijke geboorte. Met allerlei verwijzingen naar het Nieuwe Testament (I like that) Sara was een oude vrouw. Ze kon naar de mens gesproken niet meer in verwachting raken. Gods volk is uit een wonder God ontstaan, niet uit de kracht en wil van mensen. Zoals in de geschiedenis van het heil meer onmogelijke oplossingen door God toch gerealiseerd zijn. Een Johannes de Doper uit een bejaard echtpaar. Een Verlosser uit een ongetrouwde maagd. Een opstanding uit een afgesloten graf. ‘Is ook maar iets voor de Heer onmogelijk?’ En Hij zal doen wat Hij heeft beloofd. Link GKVCapelle/Genesis-18:1-15

Op You Tube: lied "LEAD ME" door Sanctus Real. (3m) Tekst: Azlyrics/Sanctusreal/leadme Link youtube met fragmenten uit de film Abraham of de muziek video youtube

GEBED

Vast onderdeel van de afsluiting van een kerkdienst is een gebed en het (gezamenlijk) uitspreken van het 'Onze Vader' Het gebed dat Jezus heeft geleerd in Mattheus 6:9-13. Deze keer kies ik voor een gebed van de Rooms Katholieke Kerk ''om roepingen'' Vanwege het met gulle lach gekozen naar de lach van Saraï.

Gebed om roepingen 

Levende God,
Schenk Uw kerk van vandaag
een gulle lach,
die hoopvol uitstijgt boven alles.

Maak dat mensen er
met volharding en plezier
Uw blijde boodschap uitdragen,
in woord en daad.

Laat alle talenten
die Uw kerk herbergt
tot hun recht komen;
dat zij tot Uw eer ingezet worden,
om anderen meer mens te laten zijn.

Roep in de schaarse stiltes
van het druk, druk, drukke leven
mensen uit ons midden
om de kar te trekken.
Dat zij zich gedragen weten,
als zij zich met huid en haar
binden aan de kerk.

Laat hen met vreugde
anderen inspireren
om in Uw Geest te leven.
Moge hun enthousiasme en hele doen
aanstekelijk werken
voor de kerk van nu en morgen
Amen.

Bron: RKKerk

VOLGENDE WEEK

26 oktober 201419e na Drie eenheid.

Op het Oecumenisch leesrooster staan: Deuteronomium 6:1-9, Psalm 1, (1 Tessalonicenzen 2:1-8) en Matteüs 22:34-46. Dat las ik op 23oktober2011

Op het alternatief leesrooster staat: Genesis 18:16-23. We lezen dus verder na deze week over Gods plannen met Sodom en Gomorra.

Contact: Reactie en opmerkingen graag naar

watlezenwedezeweek @ yahoo.com

18 mei 2014, 5e van Pasen

Welkom bij Wat lezen we deze week!

Hier vind je elke week de Bijbel teksten die een miljoen+ mensen lezen en/of horen als ze naar de kerk gaan. Er is namelijk een leesrooster waar -alleen al in Nederland- wel 1000 kerken aan meedoen. Hun kerkgangers horen elke week hetzelfde verhaal, maar natuurlijk wel anders 'gebracht' door de dominee/priester.

Op belangrijke (feest)dagen worden uiteraard de vaste, bijbehorende Bijbelteksten gelezen, met kerst lezen we een van de versies van de geboorte van Jezus, met Pasen over de wederopstanding en met Pinksteren over de uitstorting van de Heilige Geest. Het rooster wordt gemaakt voor 3 jaar, A, B en C en om te voorkomen de kerken om de 3 jaar hetzelfde lezen wordt ook een alternatief leesrooster gemaakt

PERIODE

18 mei 2014, is de 5e zondag van Pasen, het zijn de weken waarin we aftellen na Pasen en naar Drie-eenheid en Pinksteren.

De Bach cantaten zijn 'Wo gehest du hin' (BWV 166) en 'Es ist euch gut, daße ich hingehe” (BWV 108). De teksten horen bij Johannes 16:5-15 met de Afscheidsrede Jezus.

Op You Tube: J.S. Bach (1685-1750) 'Mich kann kein Zweifel stören' (BWV 108), 2e deel, aria van de tenor (3m40) Link youtube

Of kijk op dit blog op 28april13 naar ''Wo gehest du hin'' (BWV 166) de 2e aria door tenor Gerd Türk en de J. S. Bach Foundation of St Gallen under Rudolf Lutz. (6m39)

Of kijk op dit blog op 22mei2011 naar 'Wo gehest du hin'' (BWV 166) door Aafje Heynis of 6mei2012 naar 'Es ist euch gut, daße ich hingehe' (BWV 108).

Willem Jan Visser zette BWV 108 online op de datum 28april13 in zijn you tube kanaal (zonder de uitvoerenden): youtube.com/playlist 

Concert tip

zo18mei14 om 19uur in de Grote of Laurenskerk, Grotekerkplein 15 in Rotterdam. 'Wo gehest du hin'' (BWV 166) en Schütz Cantate Domino (SWV 81) uitgevoerd door Wiecher Mandemaker en de Laurenscantorij en -Bachorkest. Solisten Sytse Buwalda: countertenor, Leon van Liere: tenor, Mattijs van de Woerd: bas en Hayo Boerema op het orgel. Toegang vrij, collecte na afloop Link Laurenscantorij

TEKSTEN

Op het Oecumenisch leesrooster staan:Deuteronomium 6:20-25, Psalm 66:1-12, 1 Petrus 2:1-10 en Johannes 14:1-14. Dat las ik 22mei11 en 1 Petrus 2:1-10 op 4mei14

Op het alternatief leesrooster staat: 1 Petrus 2:16-17 en 3:1-13. We lezen verder na vorige week. Bij die teksten uit het Liedboek zingen en bidden in huis en kerk Lied 214 Het licht dat weer opnieuw begon Dat schijn hetzelfde te zijn als lied 378 in het Liedboek voor de kerken

1 Het licht dat weer opnieuw begon,

de dag, de pas ontwaakte zon,

verhogen Hem die boven is

en die alleen te loven is.

3 Laat uw geweten zuiver zijn,

helder als dag en zonneschijn,

want God ziet alles van omhoog

klaar als de dag met helder oog.

6 Dit is uw dag want Gij zijt daar,

dit is een dag als duizend jaar.

Verdrijf mijn zonde als de dauw,

o God wien ik mij toevertrouw!

Bron: Liedboek voor de Kerken 1973

1 PETRUS

1 Petrus is het 21ste boek van het Nieuwe Testament. Omdat we al 4 weken uit deze brief lezen deze keer aandacht voor de twijfel aan het auteurschap samengevat op Wikipedia en uitgebreid behandeld door door Maarten Hertoghs. Ik pik er uit wat ik interessant vind: Petrus was visser voor hij Jezus ontmoette, een 'ongeletterde en eenvoudige man (Hd.4:13). Het Grieks van 1Petrus getuigt volgens de kenners van 'buitengewoon goede beheersing van het Grieks'. Maar de brief is 30 jaar later (op*)geschreven en Petrus heeft dan veel rondgereisd, met mensen gesproken en gepredikt en een opvallend argument ''Flavius Josephus zegt dat in zijn tijd zelfs slaven, als ze wilden, gemakkelijk Grieks konden leren''. *De brief kan ook zijn opgeschreven door een geletterd secretaris, Silvanus (5:12), die het Grieks geredigeerd heeft.

Link Maartenhertoghs/1-petrus (pdf 15 pag.)

We lezen opmerkelijke regels uit de Bijbel over gezag aanvaarden, maar uit en met liefde. r2:17 Houd iedereen in ere, heb uw broeders en zusters lief, heb ontzag voor God en eerbiedig de keizer Gezag geldt ook tussen man en vrouw. 3:1 Voor u, vrouwen, geldt hetzelfde: erken het gezag van uw man.

Maar er is een achterliggende doelstelling: … Dan zullen mannen die weigeren Gods boodschap te aanvaarden daarvoor gewonnen worden door het gedrag van hun vrouw, zonder dat zij iets hoeft te zeggen, 2 omdat ze zien hoe zuiver u leeft uit ontzag voor God. 3 Uw schoonheid moet niet gelegen zijn in uiterlijkheden … 4 maar in wat verborgen ligt in uw hart, in een zacht en stil gemoed … 5 Daarmee tooiden zich vroeger ook de heilige vrouwen

...

3:7 U, mannen, moet verstandig omgaan met uw vrouw, die brozer is dan u. Behandel haar met respect, want zij deelt samen met u in de genade van het nieuwe leven. Dan staat niets uw gebeden in de weg.

Dit is niet de regel die de basis vormt voor conservatievere Christelijke opvattingen over de man-vrouw verhouding en de positie van de vrouw. Die komen (ook) uit de brieven van Paulus aan de Korinthiërs en de Efeziërs. Ook daar wordt de boodschap genuanceerd.. Ik neem de tegenstellingen over zoals ze zijn neergezet op de site 'Gelovenisleven'

1 Korintiërs 11:8 De man is immers niet uit de vrouw voortgekomen, maar de vrouw uit de man. 1 Korintiërs 11:12 Want zoals de vrouw uit de man is voortgekomen, zo bestaat de man door de vrouw.

1 Korintiërs 11:11 De vrouw is niets zonder de man. 1 Korintiërs 11:11

De man is niets zonder de vrouw.

1 Korintiërs 14:34 Vrouwen moeten ..... zwijgen ..... zoals ook in de wet staat. 2 Korintiërs 3:6 Niet het verbond van een geschreven wet, maar dat van zijn Geest. Want de letter doodt, maar de Geest maakt levend.

Efeziërs 5:22 Vrouwen, erken het gezag van uw man als dat van de Heer. doodt, maar de Geest maakt levend. Efeziërs 5:21 Aanvaard elkaars gezag uit eerbied voor Christus. Bron: Gelovenisleven/vrouwenintouw

Kunst tip: Petrus en Paulus, beelden in de Petrus en Pauwel kerk in Herenthout, België. Link: Kerknet.be

1 Petrus 2:16-17 en 3:1-12

2:16 Leef als vrije mensen, en verschuil u niet achter uw vrijheid om u te misdragen, maar handel als dienaren van God. 17 Houd iedereen in ere, heb uw broeders en zusters lief, heb ontzag voor God en eerbiedig de keizer.

3:1 Voor u, vrouwen, geldt hetzelfde: erken het gezag van uw man. Dan zullen mannen die weigeren Gods boodschap te aanvaarden daarvoor gewonnen worden door het gedrag van hun vrouw, zonder dat zij iets hoeft te zeggen, 2 omdat ze zien hoe zuiver u leeft uit ontzag voor God. 3 Uw schoonheid moet niet gelegen zijn in uiterlijkheden, zoals kunstig gevlochten haar, gouden sieraden of elegante kleding, 4 maar in wat verborgen ligt in uw hart, in een zacht en stil gemoed. Dat is een onvergankelijk sieraad dat God kostbaar acht. 5 Daarmee tooiden zich vroeger ook de heilige vrouwen die hun hoop op God vestigden en het gezag van hun man erkenden, 6 zoals Sara; zij gehoorzaamde Abraham en noemde hem ‘heer’. U bent haar dochters wanneer u het goede doet en u zich geen angst laat aanjagen.

7 U, mannen, moet verstandig omgaan met uw vrouw, die brozer is dan u. Behandel haar met respect, want zij deelt samen met u in de genade van het nieuwe leven. Dan staat niets uw gebeden in de weg.

8 Tot slot vraag ik u: Wees allen eensgezind, leef met elkaar mee, heb elkaar lief als broeders en zusters, wees barmhartig en bereid de minste te zijn. 9 Vergeld geen kwaad met kwaad, en als u wordt uitgescholden, scheld dan niet terug; zegen juist, opdat u ook zelf zegen ontvangt, want daartoe bent u geroepen. 10 Immers: ‘Wie het leven liefheeft en gelukkig wil zijn, moet geen laster of leugens over zijn lippen laten komen, 11 hij moet het kwaad uit de weg gaan en het goede doen, en voortdurend vrede nastreven. 12 Want de Heer verliest de rechtvaardigen niet uit het oog en luistert naar hun gebeden, maar hij keert zich tegen wie kwaad doen.’

In de Nieuwe Bijbelvertaling. Link naar de tekst: NBV

Liever luisteren?

Nannie Tempelman op voorleesbijbel Of ga naar downloadbijbel 1 Petrus is het 21ste boek van het Nieuwe Testament.

Liever live?

Protestantse Kerk in Koudekerk aan de Rijn, Dorpsstraat 53, Koudekerk aan den Rijn. Tijd: 10uur, voorganger ds A. Groendendijk-Meindertsma Op deze zondag lezen wij de alternatieve lezing die wordt aangedragen door het oecume­nisch leesrooster: 1 Petrus 2: 16-17 en 3: 1-13. Het is een spannende lezing, die in ieder geval bij veel vrouwen en hopelijk ook bij de nodi­ge mannen irritatie op roept. Maar tegelijkertijd is er bij velen vast ook sprake van nieuwsgierigheid. Wat brengt Petrus er toe om zo te schrij­ven? Het thema van de dienst is: Hoezo vrij? Link PKN Koudekerk

Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Beluister de Preek van Oscar Lohuis voor De Pijler Lelystad op 27okt13 over 2 Petrus 3. “Francis Schaeffer heeft ooit een boek geschreven met als titel: The Church before the watching world (De Kerk die leeft voor een wereld die toekijkt). Onze manier van leven spreekt krachtiger dan onze woorden. Petrus heeft het in dit gedeelte specifiek over een vrouw die met een niet-gelovige man is getrouwd. Hoe kan zij zich het beste opstellen in een dergelijke situatie? In algemene zin gaat het ook over hoe we omgaan met mensen die vervelend voor ons zijn of ons kwaad doen” (35m24) Link Goednieuwsbediening/mensen-winnen-door-onze-houding-en-gedrag

Op You Tube: In het Engels Ministry van Pastor Brian Brodersen, verse by verse for a better understanding of Gods word. 1 Peter 3:1-12 (19m59)

Link youtube

GEBED

Vast onderdeel van de afsluiting van een kerkdienst is een gebed en het (gezamenlijk) uitspreken van het 'Onze Vader' Het gebed dat Jezus heeft geleerd in Mattheus 6:9-13. Deze keer kies ik voor een gedicht van Emily Dickinson dat geciteerd werd door Heine Siebrand in een preek op 4 mei 2014 voor Remonstranten. Emily Dickinson: een voorbeeldige vrouw.

Sommigen gaan 's Zondags naar de Kerk
Ik vier de Zondag Thuis
met een Rijstvogel als Kerkkoor -
en een Boomgaard als Gods huis...

Er zijn er die in Koorhemd gaan

Ik sla mijn vleugels uit

Van onze kleine Klokkenist komt zang

In plaats van klokgelui

“God” preekt er beroemde Predikant

En de preek duurt nooit erg lang,

In plaats van naar de Hemel straks

Zal ik steeds verder gaan!

Vertaling: Geert Nijland

A SERVICE OF SONG       

Some keep the Sabbath going to church  

I keep it staying at home,

With a bobolink for a chorister,

And an orchard for a dome.

Some keep the Sabbath in surplice;

I just wear my wings,

And instead of tolling the bell for church,

Our little sexton sings.

God preaches, — a noted clergyman,

And the sermon is never long;

So instead of getting to heaven at last, 

I 'm going all along!        

Emily Dickinson

Bron: EDL.edu/2013AprNijlandZwemerDickinsonPoemtransinDutch

VOLGENDE WEEK

25 mei 2014, 6e van Pasen

Op het Oecumenisch leesrooster staan: Jesaja 41:17-20, Psalm 34:12-­23, 1 Petrus 3:8-18 en Johannes 16:16-24. Dat las ik op 29mei11.

Op het alternatief leesrooster staat: 1 Petrus 3:14-22 en maar liefst 5 liedsuggesties 350, 351, 353, 358 en 651.

Er is een apart (vast) leesrooster voor Hemelvaart 29mei14: Daniël 7:9-10 en 13-14, Psalm 47 [Psalm 93], Efeziërs 1:17-23 [Handelingen 1:1-11], Lucas 24:49-53 [Marcus 16:19-20] en 1 Petrus 5:8-11.

Contact: Reactie en opmerkingen graag naar

watlezenwedezeweek @ yahoo.com

15 juli 2012, 4e van de zomer

Welkom bij Wat lezen we deze week!

Hier vind je elke week de Bijbel teksten die een miljoen+ mensen lezen en/of horen als ze naar de kerk gaan. Er is namelijk een leesrooster waar -alleen al in Nederland- wel 1000 kerken aan meedoen. Hun kerkgangers horen elke week hetzelfde verhaal, maar natuurlijk wel anders 'gebracht' door de dominee/priester.

Het blog is deze zomer weken wat minder uitgebreid; wel de teksten met toelichting en Bachcantates, geen kunst-, preek-, live- & videotips. Die zijn natuurlijk wel welkom!

PERIODE

15 juli 2012 is de 4e zondag van de zomer. NB De Katholieken tellen door in de Ordo Lectionum Missae (OLM) ''door het jaar'' en de Evangelisch Luthersen tellen door met de na Trinitatis, drie-vuldigheid of Drieeenheid (God de vader, Jezus de Zoon en de Heilige Geest.

De Bach cantates voor deze zondag zijn “Vergnügte Ruh, beleibte Seelenrust” (BWV 170) en “Es ist das Heil uns kommen her” (Koraalcantate BWV 9). De teksten horen bij Mattheüs 5: 20-26, de Bergrede.

Op You Tube JS Bach (1685 - 1750). Aria: "Vergnügte Ruh, beliebte Seelenlust" (BWV 170) door Aafje Heynis, een geweldige (contra)alt, met het Nederlands Kamer Orkest gedirigeerd door Szymon Goldberg. (7m12). Link youtube

Gezongen door een man, counter tenor Andreas Scholl, gedirigeerd door Philippe Herreweghe (6m44). Link youtube

TEKSTEN

De thema's deze week lijken belofte & boete. In Jesaja de belofte van terugkeer naar Jeruzalem (maar alleen voor besnedenen en reinen) en in de psalm een smeekbede om vergeving en eerherstel.

In Paulus brief aan de Efeziërs een lofzang op God's goedheid en in Marcus 6 zendt Jezus zijn apostelen op pad voor wonder- en onheilstekens.

Jesaja 52:1-6

Psalm 85

(Efeziërs 1:1-14)

Marcus 6:6b-13

Gezang 313

3e couplet

Zie, Heer, de verdeeldheid aan,

die geen mens ooit helen kan.

Breng, o Herder, in Gods naam

uw verstrooide kudde saam.

Erbarm U, Heer.

Liedboek voor de Kerken 1973

JESAJA

Jesaja is het 23ste boek van het Oude Testament. Jesaja is een van de belangrijkste profeten van de Bijbel. Wij lezen uit zijn 52ste boekrol en net als in Ezechiël vorige week belooft Jesaja terugkeer naar en eerherstel voor Jeruzalem. De boekrol is van de deutero of 2e Jesaja, die profeteerde tijdens de Babylonische ballingschap rond 550-540 voor Christus.

Krachtig zijn de beginregels: ontwaak Sion, ontwaak! De stad moet zich versieren voor de terugkeer.

JESAJA 52:1-6

1 Ontwaak, ontwaak, Sion,
en bekleed je met je kracht!
Bekleed je met je pronkgewaad,
Jeruzalem, heilige stad.
Nooit meer zul je worden betreden
door wie onbesneden is, of onrein.
2 Klop het stof van je af en sta op,
Jeruzalem, neem plaats op de troon.
De ketenen om je hals zijn losgemaakt,
gevangen vrouwe Sion.
3 Want dit zegt de HEER:
Voor niets zijn jullie verkocht,
zonder geld koop ik jullie weer vrij.
4 Dit zegt God, de HEER:
Ooit trok mijn volk naar Egypte
om daar als vreemdeling te leven,
maar in Assyrië werd het zonder meer uitgebuit.
5 Wat win ik daar nu bij? – spreekt de HEER.
Voor niets is mijn volk weggenomen,
hun leiders weeklagen – spreekt de HEER -,
dag in dag uit wordt mijn naam bezoedeld.
6 Daarom, op die dag,
zal mijn volk mijn naam kennen,
beseffen dat ik het ben die zegt:
‘Hier ben ik.’

In de Nieuwe Bijbelvertaling, Link naar de hele tekst: voorleesbijbel

Liever luisteren?

Guus Glastra (1956) uit Den Haag op voorleesbijbel

Of ga naar www.downloadbijbel.nl Jesaja is het 23ste boek van het Oude Testament.

PSALM

Psalmen is het 19e boek van het Oude Testament en bevat 150 liederen en gedichten. Het boek bevat 5 bundels en soms een toelichting, hier voor de voorzanger, van de kring van Korach. Net als psalm 42-49, 84, 87 en 88. In het latijn heet de psalm Benedixisti, Domine naar de 1e regel.

In de psalm een smeekbede om vergeving en eerherstel voor het volk: ”zijn getrouwen. Laten zij niet weer vervallen in dwaasheid! (r9). Het is bijna een transactie: op gaat trouw en neer komt recht (Groot Nieuws Bijbel). Hier: r12 uit de aarde bloeit de waarheid op, het recht ziet uit de hemel toe.

Psalm 85 Voor de koorleider.

Van de Korachieten, een psalm.

2 U bent uw land genadig geweest, HEER,

u keerde het lot van Jakob ten goede,

3 nam de schuld van uw volk weg

en bedekte al zijn zonden. sela

4 U bedwong uw woede

en wendde u af van uw brandende toorn.

5 God, onze helper, keer tot ons terug,

onderdruk uw afschuw van ons.

6 Wilt u voor eeuwig uw toorn laten duren,

verbolgen zijn van geslacht op geslacht?

7 Breng ons weer tot leven,

dan zullen wij ons in u verheugen.

8 Toon ons uw trouw, HEER,

en geef ons uw hulp.

9 Ik wil horen wat God ons zegt.

De HEER spreekt woorden van vrede

tegen zijn volk, zijn getrouwen.

Laten zij niet weer vervallen in dwaasheid!

10 Voor wie hem eren is zijn hulp nabij:

zijn glorie komt wonen in ons land,

11 trouw en waarheid omhelzen elkaar,

recht en vrede begroeten elkaar met een kus,

12 uit de aarde bloeit de waarheid op,

het recht ziet uit de hemel toe.

13 De HEER geeft al het goede:

ons land zal vruchten geven.

14 Het recht gaat voor God uit

en baant voor hem de weg.

Liever luisteren?

Elzo Bijl (1962) uit Rotterdam, Predikant op voorleesbijbel Of ga naar www.downloadbijbel.nl Psalmen is het 19e boek van het Oude Testament.

Brief aan de Efeziërs

Brief aan de Efeziërs is het 8e boek van het Nieuwe Testament. Het is een brief van Paulus uit gevangenschap die hij schreef an de Efeziërs waar hij tijdens zijn 2e reis kort en tijdens zijn 3e reis 2 jaar verbleef. Toch is het een algemene brief, ook wel rondzendbrief voor alle gemeenten.

In de brief gaat het over het heilsplan, maar wij lezen alleen de introductie waarin Paulus allen die aan God toebehoren groet en God prijst omdat hij zijn volk uitkoos al voor de schepping en zijn 'beminde' Zoon zond.

Brief aan de Efeziërs 1:1-6

Van Paulus, door Gods wil apostel van Christus Jezus. Aan de heiligen in Efeze, aan de gelovigen die één zijn in Christus Jezus. 2 Genade zij u en vrede van God, onze Vader, en van Jezus Christus, de Heer. 3 Gezegend zij de God en Vader van onze Heer Jezus Christus, die ons in de hemelsferen, in Christus, met talrijke geestelijke zegeningen heeft gezegend.

4 In Christus immers heeft God, voordat de wereld gegrondvest werd, ons vol liefde uitgekozen om voor hem heilig en zuiver te zijn, 5 en hij heeft ons naar zijn wil en verlangen voorbestemd om in Jezus Christus zijn kinderen te worden, 6 tot eer van de grootheid van Gods genade, ons geschonken in zijn geliefde Zoon. In de Nieuw Bijbelvertaling, Link naar de hele tekst: voorleesbijbel en voorleesbijbel

Liever luisteren?

Hannie van Dijk (1947) uit Baarn op voorleesbijbel en voorleesbijbel Of ga naar www.downloadbijbel.nl Brief aan de Efeziërs is het 8e boek van het Nieuwe Testament.

MARCUS

Marcus is het 2e boek van het Nieuwe Testament. Het is een van de vier evangelies met de verhalen over het leven en sterven van Jezus. In de evangelies komen verhalen soms meerdere malen voor, soms identiek soms een beetje anders. Dit verhaal komt ook voor bij Matheus 10:(1-)5-15 en Lucas 9:1-6. Het verhaal van Lucas is vrijwel identiek, maar de versie van Mattheus is uitvoeriger.

Jezus zendt zijn leerlingen uit om de mensen te onderwijzen en te genezen, hij geeft ze hiervoor speciale kracht(en). Het verhaal bevat de basis voor het zendelingschap: ga op reis zonder eten en kleren en aanvaard gastvrijheid en giften. Maar als de mensen niet gastvrij zijn: schud dan het stof van je voeten ten teken dat je niets meer met hen te maken wilt hebben.’ In Mattheus staat ook nog trek je vredeswens/groet weer in.

In Mattheus wordt de reactie op niet welkom zijn, bijna een bedreiging toegelicht met: op de dag van het oordeel zal de bevolking van Sodom en Gomorra er beter afkomen de de bewoners van die stad. NB De steden Sodom en Gomorra werden vernietigd, alleen Lot die 2 vreemdelingen gastvrij ontving en hen aanbood bij hem thuis hun voeten te wassen en da nacht door te brengen werd gespaard (Genesis 19:2 ev.)

Marcus 6:6b-13

Uitzending van de twaalf leerlingen

Hij trok rond langs de dorpen in de omtrek en onderwees de mensen. 7 Hij riep de twaalf bij zich en zond hen twee aan twee uit, en gaf hun macht over de onreine geesten. 8 Hij droeg hun op niets mee te nemen voor onderweg, geen brood, geen reistas en geen geld, alleen een stok. 9 Sandalen mochten ze wel dragen. ‘Maar,’ zei hij, ‘trek geen extra kleren aan.’ 10 En ook zei hij: ‘Als jullie ergens onderdak krijgen, moet je daar blijven tot je verder reist. 11 Maar als jullie ergens niet welkom zijn en de mensen niet naar jullie willen luisteren, moet je daar weggaan en het stof van je voeten schudden ten teken dat je niets meer met hen te maken wilt hebben.’ 12 Ze gingen op weg en maakten het goede nieuws bekend om de mensen tot inkeer te brengen, 13 en ze dreven veel demonen uit en zalfden veel zieken met olie en genazen hen.

In de Nieuw Bijbelvertaling, Link naar de hele tekst: voorleesbijbel

Liever luisteren?

Diet Zomer-Harwig (1956) uit Krimpen aan den Ijssel Docent communicatie op voorleesbijbel Of ga naar www.downloadbijbel.nl Marcus is het 2e boek van het Nieuwe Testament.

GEBED

Vast onderdeel van de afsluiting van een kerkdienst is een gebed en het (gezamenlijk) uitspreken van het 'Onze Vader' Het gebed dat Jezus heeft geleerd. Als bidden moeilijk is, kan je ook een brief schrijven aan God.

Deze keer uit Childrens letters to God verzameld door Stuart Hample & Eric Marshall (1991)

Elliot: Dear god, I think about you sometimes when I am not praying.

Nan: Dear God, I bet it is very hard for you to love everybody in the whole world. There are only 4 people in our family and I can never do it.

VOLGENDE WEEK

22 juli 2012, 5e van de zomer

Jeremia 23:1-6

Psalm 23

(Efeziërs 2:11-22)

Marcus 6:30-44

Gezang 57a