zondag 18 november 2012

25 november 2012, Voleindings- of Eeuwigheidszondag

Welkom bij Wat lezen we deze week!
Hier vind je elke week de Bijbel teksten die een miljoen+ mensen lezen en/of horen als ze naar de kerk gaan. Er is namelijk een leesrooster waar -alleen al in Nederland- wel 1000 kerken aan meedoen. Hun kerkgangers horen elke week hetzelfde verhaal, maar natuurlijk wel anders 'gebracht' door de dominee/priester.

PERIODE
25 november 2012 is Voleindings- of Eeuwigheidszondag en de laatste zondag van het kerkelijk jaar. Het is de zondag om stil te staan bij de vergankelijkheid van het leven. In sommige kerken herdenkt men de overledenen, in het bijzonder degenen uit ons midden en de gemeente die het afgelopen jaar overleden. Hun namen worden genoemd en er wordt in de dienst een kaarsje aangestoken als teken dat we ons blijvend met hen verbonden voelen. Het licht roept het licht van Pasen in herinnering: het licht van de opstanding van Christus. Eeuwigheidszondag is daarmee geen afsluiting, geen terugkijken, maar juist vooruit zien naar een tijd die nog komen gaat... Bron luthersekerkhaarlem De teksten die we deze week lezen staan niet direct in dit teken van de overledenene, maar wel bij de eindigheid en de nieuwe tijd.

Foto: Waxinelichtjes in de Protestantse gemeente Veenendaal toelichting o[ Eeuwigheidszondag 2008 Link pkn-veenendaal


De Preek van de Leek
De Preek van de Leek is een initiatief van Abeltje Hoogenkamp, stadspredikant voor de Protestantse Kerk Amsterdam “Vroeger waren dominees opiniemakers, die rol is nu overgenomen door columnisten, cabaretiers, schrijvers, journalisten, politici en wetenschappers. Zij ontmaskeren, houden de boel bij elkaar en zeggen hoe het zit”. Daarom vraagt Hoogenkamp mensen met ‘bewezen preekpotentie’ een kansel in een kerk te beklimmen.

Deze keer de controversiële kunstenares Tinkebell. Ze werd bekend toen ze in 2004 een handtas maakte van het bont van ''my dearest cat Pinkeltje'' en de portrettering van de nare reacties van reaguurders op dit project. Recent werkte ze aan het project 'Save the Girls', waarin ze twee Filippijnse prostituees wil redden door zelf naakt te poseren.
Plaats Singel kerk, Singel 452, Amsterdam (centrum tram 1,2,5, en 11). Startdatum & tijd 18 november om 17uur.


De Bach cantates voor deze zondag zijn 'Es reißet euch ein schrecklich Ende' (BWV 90) en Du Friedefürst, Herr Jesu Christ (BWV 116) De teksten horen bij Mattheüs 24: 15-28. Rede over het eind. Die lezen wij ook maar dan in de versie van Marcus.

Op You Tube: J.S. Bach (1685-1750) Cantate Du Friedefürst, Herr Jesu Christ (BWV 116) uitgevoerd door dirigent Harnoncourt. Van 1971 tot 1990 nam hij samen met Gustav Leonhardt alle cantates van Johann Sebastian Bach op, een megaproject. In 2 delen (7m55 en 6m50) Link youtube1 en youtube2

of Op You Tube: Pieter Leusink met het Bach Collegium (54m, want ook BWV 13 en 144 staan op de video) Link youtube

of kijk op dit blog op 21nov2010 naar JS Bach Cantata BWV 90 gedirigeerd door Gustav Leonhardt waarschijnlijk uit 1979 met het Knabenchor uit Hannover & Collegium Vocale Gent (koormeester: Philippe Herreweghe!) Leonhardt-Consort. Alt Paul Esswood, tenor Kurt Equiluz en Bas Max van Egmond. (7m26). Meer informatie over de cantate door Eduard van den Hengel Link eduardvh

Concert tip
De Bachcantates voor deze zondag heb ik niet gevonden, wel:
Zo25no12 van 15 tot 17uur in de Paradijskerk aan de Nieuwe Binnenweg 25, Rotterdam. De Petite Messe Solennelle van Gioacchino Rossini (1792-1868). Geschreven op 71-jarige leeftijd en noemde Rossini het zijn laatste ‘zonde van de oude dag’. De mis duurt zo’n anderhalf uur: 'Petite’ slaat op de bezetting: 12 zangers (vier solisten), twee piano’s en harmonium. Uitvoering door het Rotterdams Vocaal Ensemble met een iets groter koor. Kaarten 27,50 Euro Link Rotterdam
Zo25nov12 van 15 tot 17uur in de Lebuïnuskerk, Kleine Poot 7 te Deventer. Het (door zijn dood onvoltooide) Requiem en de zelden uitgevoerde cantate 'Davide penitent' van Wolfgang Amadeus Mozart . Uitgevoerd door het Deventer Vocaal Ensemble onder leiding van Klaas Stok. De cantate 'Davide penitente' of ‘de boetende David’ werd geschreven om toegelaten te worden tot een muziekinstituut in Wenen. Mozart benutte hiervoor eerder werk: hij bewerkte het Kyrië en het Gloria uit zijn mis in c-moll tot een cantate op Italiaanse tekst, ontleend aan de psalmen. Kaarten 30 Euro in de kerk 32,50 Euro. Link Deventer
Meer Christelijk Concerten op Christelijkeconcertagenda.nl


TEKSTEN
Het thema deze week is doem en verwoesting en de terugkomst van de Mensenzoon. De onheilsprofeet Sefanja voorspelt de De Dag van de Heer en die zal verschrikkelijk zijn zijn. Psalm 93, een lofpsalm op de macht en kracht van de Heer, wordt in de context van andere teksten deze week opeens erg dreigend. In Openbaring voorspelt Johannes Hij komt te midden van de wolken net als in Marcus 13 waarin Jezus eerst verschrikkelijke rampen en vervolgingen voorspelt, maar ook het verkorten hiervan door de Heer voor de uitverkorenen. Dan (r26) zal men de Mensenzoon zien komen op de wolken, bekleed met grote macht en luister.

Sefanja 1:14-2:3
Psalm 93
Openbaring 1:1-8
Marcus 13:14-27
Gezang 283
5 Als alles nieuw wordt voor ons oog,
de hemel hoog, de aarde wijd
glanzen van onvergank'lijkheid.

SEFANJA
Sefanja is het 35ste boek van het Oude Testament. Sefanja is een van de 12 (kleinere, minder belangrijke) profeten en de enige met een geslachtslijn, hij stamt af van koning Hizkia. Sefanja is een echte onheilsprofeet, een tijdgenoot van de profeet Nahum en een voorganger van Jeremia. Hij profeteert rond 640-620 in Judea en Jeruzalem, dus ruim voor de verwoesting van Jeruzalem en de Babylonische Ballingschap.

Sefanja voorspelt de De Dag van de Heer en die zal verschrikkelijk zijn vol r15: razernij, angst en benauwdheid, rampspoed en onheil, duisternis en donkerheid, een dag van dreigende, donkere wolken.
En r18 Goud noch zilver kan hen redden alleen het afzweren van afgoderij, ook aan wereldlijke heersers (Sefanja 1:5 Milkom, hun koning volgens de noot) Redding is mogelijk door het naleven van de wetten, rechtvaardigheid en nederigheid Sefanja 2:3.

Kunst tip: Sefanja, de profeet in Petrus Comestors Bible historiale (vertaling uit het Latijn door Guyars des Moulins). Parijs, Raoulet d'Orléans (kopiist), Jean Bondol, Eerste Meester van de Bijbel van Jean de Sy, en anderen (verluchters). Circa 1372, nu in de Koninklijke Bibliotheek Den Haag, cat nt MMW 10 B 23 437r Link mnemosyne

De dag van de Heer is een begrip dat vaker voorkomt in de Bijbel en bij enkele van de (kleine) profeten: Jesaja 2&13, Ezechiël 13&30, Joël 1,2&3, Amos 5, Obadja 15, Sefanja 1, Zacharia 14, Maleachi 4. Er wordt ook op gezinspeeld in het Nieuwe Testament Meer op: Gotquestions.org/Dag-van-de-Heer en in het Nederlands over het boek Sefanja en 'zijn' Dag van de Heer op Lucepedia een theologie voor leken(besturen) site van de Universiteit Tilburg.

SEFANJA 1:14-2:3
14 De grote dag van de HEER is nabij,
hij is nabij en komt zeer snel.
Hoor! De dag van de HEER!
Zelfs de dappersten schreeuwen het uit!
15 Die dag zal een dag zijn van razernij,
een dag van angst en benauwdheid,
een dag van rampspoed en onheil,
een dag van duisternis en donkerheid,
een dag van dreigende, donkere wolken,
16 een dag van hoorngeschal en krijgsgeschreeuw
tegen de vestingsteden en hun hoge torens.

17 Ik zal de mensen angst aanjagen,
ze zullen rondlopen als blinden,
want ze hebben tegen de HEER gezondigd.
Hun bloed wordt vergoten als was het maar stof,
hun vlees zal tot straatvuil vergaan.
18 Goud noch zilver kan hen redden
als de toorn van de HEER hen treft,
als het vuur van zijn woede de aarde verteert
en hij al haar bewoners een gruwelijk einde bereidt.

[2] 1 Kom tot jezelf en kom samen, schaamteloos volk, 2 voordat mijn besluit gestalte krijgt – een dag verwaait als kaf -, voordat de brandende toorn van de HEER zich tegen je keert, voordat de dag van de toorn van de HEER zich tegen je keert. 3 Zoek de HEER, allen in het land die nederig zijn en naar zijn wetten leven, zoek rechtvaardigheid, zoek nederigheid: misschien blijven jullie dan gespaard op de dag van de toorn van de HEER.
In de Nieuwe Bijbelvertaling. Link naar de tekst NBV

Liever luisteren?
Gretha Houweling uit Nieuwerkerk aan den IJssel op voorleesbijbel. Of ga naar downloadbijbel Sefanja is het 36ste boek van het Oude Testament.

Liever live?
Oud Katholieke kerk Dordrecht, Voorstraat 120, Dordrecht (op loopafstand van het station met routebeschrijving & kaart) Tijd: 10.30 uur, voorganger: Lector Erna Bekkering ''Donkere wolken pakken zich samen boven Jeruzalem. Wie een veilig heenkomen wil zoeken, zal de stad moeten verlaten zijn en haar toevlucht moeten gaan zoeken in de bergen. De druk op elk mens zal groot zijn. Duisternis zal over het land komen. “Zal er ooit vrede komen” vragen de mensen in grote angst aan de meester. “Ja” antwoordt deze, “Ja, er zal vrede komen, maar er zal een bloed vloeien al eer er vrede is …” Want met de profeet Sefanja zeggen we: “Nabij is de grote dag van de Heer'' Link Dordrecht Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van ds Arie Boelhouwer voor de Protestantse Bevrijdingskerk in Wageningen op 22nov09 met Lezingen uit Sefanja 1:14-2:3, Markus 13:14-27 en als lied psalm 93. Link pgwageningen

Op Vimeo: In het Engels een film over The Day of the Lord & Rapture, is een zelfstudie project door Berlin Friswell (20m50). Link Vimeo


PSALM
Psalmen is het 19e boek van het Oude Testament en bevat 150 liederen en gedichten. We lezen deze week de (korte) psalm 93. In het Latijn heet de psalm Dominus regnavit naar de beginregel de heer is koning, regeert.

Het is lofpsalm die verwijst naar de schepping, de Heer, God in de hemel en zijn beloften aan zijn volk. Door de andere teksten deze week over de verwoesting van de wereld op de Dag van de Heer wordt de lof opeens erg dreigend.

Kunst tip: Middeleeuws Romaans Gezang "Alleluia - Versus: Dominus regnavit - Versus: Parata sedes tua - Versus: Elevaverunt flumina". Paasvesper door het Ensemble Organum onder leiding van Marcel Peres. Album: "Chants de l' Eglise de Rome - Vêpres du jour de Pâques (VIe - XIIIe siecles)" (7m59) Link youtube

of kijk op dit blog op 3juni12 naar het Grand Motet van Jean-Joseph Cassanea de Mondonville deel 1-3. Frans componist en tijdgenoot van Rameau. (1711-1772) (9m24) Link youtube

PSALM 93
1 De HEER is koning, met hoogheid is hij bekleed,
de HEER is met macht bekleed en omgord.
Vast staat de wereld, zij wankelt niet,
2 en vast staat van oudsher uw troon,
u bent van alle eeuwigheden.

3 De stromen verheffen, HEER,
de stromen verheffen hun stem,
luid verheffen de stromen hun stem.
4 Maar boven het geraas van de wijde wateren,
van de machtige baren der zee,
is hoog in de hemel de machtige HEER.
5 Uw uitspraken zijn betrouwbaar.
Heiligheid is van uw huis het sieraad,
HEER, tot in lengte van dagen.
In de Nieuwe Bijbelvertaling. Link naar de tekst: NBV

Liever luisteren?
Jaap Almekinders uit Enschede op voorleesbijbel Of ga naar downloadbijbel Psalmen is het 19e boek van het Oude Testament.

Liever live?
Rooms Katholieke Parochie Edith Stein, Heilig Hart kerk Loeffplein 1, Vught. Tijd: 11 uur, voorganger niet vermeld. Met mmw Groot gemengd Koor en schola Cantamus Cordo, zij zingen psalm 93. Link parochieedithstein Liturgie Cantamuscorde Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Leerrede over Psalm 93:5 uitgesproken op 29sept48 in de Plantagekerk te Schiedam door H. Hofman, evangeliedienaar. Link (pdf) Hofman-preken

Op You Tube: In het Engels gezongen Psalm 93 door The Choir of Keble College, Oxford met Simon Whalley, Director of Music, Leonard Sanderman (Rijssen, Nederland), Henshall Organ Scholar en Richard Dawson, Junior Organ Scholar. Live uitzending uit the chapel of Keble College, Oxford door BBC Radio 3's Choral Evensong, op 18 April 2012 (2m20) Link youtube


OPENBARING
Openbaring is het laatste boek van het Nieuwe Testament en dus van de Bijbel. Geschreven door Johannes de apostel/evangelist, is Openbaring ook het enige profetische boek in het Nieuwe Testament. Het is geschreven in het volks (koine) Grieks van die dagen en daarom wordt het ook Apokalyps(is) genoemd. Het betekent onthulling en niet verwoesting zoals vaak gedacht wordt.
Volgens de kerktraditie werd de evangelist Johannes rond 95 na Chr. verbannen naar het Griekse eiland Patmos. In de Grot van de Apocalyps schreef hij het bijbelboek Openbaring. Patmos is voor velen een 'Heilig eiland' en populair bij (orthodox) Christelijke pelgrims.

Kunst tip: De openbaring aan Johannes op Patmos (Griekenland). Altaar paneel van Jeroen Bosch (1450–1515) uit circa 1489. Nu in de Gemäldegalerie, Berlijn, Duitsland. Link Jeroen Bosch Johannes_op_Patmos

Visioenen
In het boek bezoekt een engel Johannes met visioenen met openbaringen aan Jezus over de Dag van de Heer. Daarover lezen wij ook deze week. De brief is geschreven aan de zeven Christelijke gemeenten in Azië die met name genoemd worden (in r11), maar waarschijnlijk symbolisch opgevat moeten worden want er waren (al) veel meer gemeenten en het boek staat vol symbolische getallen. r4 aan de zeven gemeenten in Asia (…) Genade zij u en vrede van hem die is, die was en die komt, en van de zeven geesten voor zijn troon.

De brief wordt gedateerd van 54 (Nero) tot 117 (Trajanus) na Chr. rond het einde van de 1e Eeuw vanwege de verwijzing naar de Christenvervolgingen. Ondanks de dreigende boodschap van komende verwoesting staat in r3 Gelukkig is wie dit voorleest, en gelukkig zijn zij die deze profetie horen en zich houden aan wat hier gezegd wordt.

Kunst tip: Naar r4, de 7 engelen voor de troon in een Historie Bijbel uit Utrecht, door de Bijbel Meester van de Eerste Generatie: de Alexander Meester, Claes Brouwer, Psalter Meester, Meester van Otto van Moerdrecht, Meester Azor, Meester F, Gethsemane Meester (verluchters). Circa 1430 cat nr KB, 78 D 38 I 278r Nu in de Koninklijke Bbliotheek Den Haag. Link mnemosyne

Wolken
In 7r staat Hij komt met de wolken, daarnaar wordt ook verwezen in Marcus 13:26 en de basis vormt een tekst uit Daniel 7:13 In mijn nachtelijke visioenen zag ik dat er met de wolken van de hemel iemand kwam die eruitzag als een mens. Hij naderde de oude wijze en werd voor hem geleid. 14 Hem werden macht, eer en het koningschap verleend, en alle volken en naties, welke taal zij ook spraken, dienden hem. Zijn heerschappij was een eeuwige heerschappij die nooit ten einde zou komen, zijn koningschap zou nooit te gronde gaan. Meer op Elim

De door ons gelezen laatste regel bevat het bekende ‘Ik ben de alfa en de omega,’ een uitdrukking waarmee ook de eerste en de laatste wordt bedoeld naar de plaats van de letters in het Griekse alfabet.

OPENBARING 1:1-8
1 Openbaring van Jezus Christus, die hij van God ontving om aan de dienaren van God te laten zien wat er binnenkort gebeuren moet. Hij heeft zijn engel deze openbaring laten meedelen aan zijn dienaar Johannes. 2 Johannes maakt bekend wat God gesproken heeft en waarvan Jezus Christus heeft getuigd; dit heeft hij allemaal gezien. 
3 Gelukkig is wie dit voorleest, en gelukkig zijn zij die deze profetie horen en zich houden aan wat hier gezegd wordt. Want de tijd is nabij.

4 Van Johannes, aan de zeven gemeenten in Asia. Genade zij u en vrede van hem die is, die was en die komt, en van de zeven geesten voor zijn troon, 5 en van Jezus Christus, de betrouwbare getuige, de eerstgeborene van de doden, de heerser over de vorsten van de aarde. Aan hem die ons liefheeft en ons van onze zonden heeft bevrijd door zijn bloed, 6 die een koninkrijk uit ons gevormd heeft en ons heeft gemaakt tot priesters voor God, zijn Vader – aan hem komt de eer toe en de macht, tot in eeuwigheid. Amen.
7 Hij komt te midden van de wolken, en dan zal iedereen hem zien, ook degenen die hem doorstoken hebben. Alle volken op aarde zullen over hem
weeklagen. Ja, amen.
8 ‘Ik ben de alfa en de omega,’ zegt God, de Heer, ‘ik ben het die is, die was en die komt, de Almachtige.’
In de Nieuwe Bijbelvertaling. Link naar de tekst: NBV1 en voorleesbijbel2

Liever luisteren?
Leo de Oude uit Krimpen aan den IJssel op voorleesbijbel1 en voorleesbijbel2 Of ga naar downloadbijbel Openbaring is het laatste boek van het Nieuwe Testament.

Liever live?
Protestantse Bethelkerk, Jurriaan Kokstraat 175, Scheveningen.
Tijd: 10uur, voorganger ds D van Duivenbode (?) Openbaring staat bij de Kindernevendienst vermeld en dat sluit meestal aan. Link bethelkerkscheveningen Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van ds Verbeek (?) voor de Protestantse Kerk in Oudehaske op 10juli2011. ''Pleidooi voor een puberende kerk'', met o.a. in wat voor wereld leven we eigenlijk? Waar moet het heen? Goeie vraag, zegt Johannes, Het moet ergens heen. En dat zal ik jullie laten zien. En dan schrijft hij zijn Openbaring bij een (preek bij een Doopdienst) Link (pdf) pknoudehaske

Op Daily Motion: Een uitzending van de Orthodoxe kerk in België over het eiland Patmos en een gesprek met Vader Dominique van de kerk in Gent. Link Dailymotion


MARCUS
Marcus is het 2e boek van het Nieuwe Testament. Het is een van de vier evangelies met de verhalen over het leven en sterven van Jezus. In de evangelies komen verhalen soms meerdere malen voor, soms identiek soms een beetje anders. Deze tekst komt ook voor bij Mattheus 24:3-28 en Lucas 21:7-28.

Het stukje heet Jezus voorzegt de verwoesting van de tempel maar hij voorspelt rampen en vervolgingen en benadrukt direct te vluchten. Die grootste ellende aller tijden wordt verkort door de Heer van de uitverkorenen r15. Jezus waarschuwt voor valse profeten en messiassen r22. Na een zons-, maans- en hemelverduistering waarbij de sterren uit de hemel zullen vallen. Maar daarna (r26) zal men de Mensenzoon zien komen op de wolken, bekleed met grote macht en luister. 27 Dan zal hij de engelen erop uitsturen om zijn uitverkorenen uit de vier windstreken bijeen te brengen, van het uiteinde van de aarde tot het uiteinde van de hemel.

Foto tip: De zonsverduistering in Australië van 12nov12 door GETTY op de siet van de Volkrant. Link Volkskrant

MARCUS
14 Wanneer jullie de “verwoestende gruwel” zien staan waar hij niet hoort (lezer, begrijp dit goed), dan moet iedereen in Judea de bergen in vluchten; 15 wie op het dak van zijn huis is moet niet naar beneden gaan om nog iets uit zijn huis mee te nemen, 16 en wie op het land is moet niet naar huis gaan om zijn mantel te halen. 17 Wat zal het rampzalig zijn voor de vrouwen die in die tijd zwanger zijn of een kind aan de borst hebben! 18 Bid dat het niet in de winter gebeurt, 19 want zulke verschrikkingen als er in die tijd zullen plaatsvinden, zijn er sinds het begin van Gods schepping nooit geweest en zullen er ook nooit meer komen. 20 En als de Heer die tijd niet had verkort, zou geen enkel mens worden gered, maar omwille van de uitverkorenen die hij tot de zijnen heeft gemaakt, heeft hij die tijd verkort. 21 Als iemand dan tegen jullie zegt: “Kijk, dit is de messias,” of: “Daar is hij,” geloof het dan niet, 22 want er zullen valse messiassen en valse profeten komen, die tekenen en wonderen zullen verrichten om Gods uitverkorenen zo mogelijk te misleiden. 23 Jullie moeten oppassen, ik heb het jullie allemaal van tevoren gezegd.

24 Maar in de dagen na de verschrikkingen zal de zon verduisterd worden en de maan geen licht meer geven, 25 de sterren zullen uit de hemel vallen en de hemelse machten zullen wankelen. 26 Dan zal men de Mensenzoon zien komen op de wolken, bekleed met grote macht en luister. 27 Dan zal hij de engelen erop uitsturen om zijn uitverkorenen uit de vier windstreken bijeen te brengen, van het uiteinde van de aarde tot het uiteinde van de hemel.
In de Nieuwe Bijbelvertaling. Link naar de tekst: NBV

Liever luisteren?
Ria Beijes-Boogaard uit Bunschoten-Spakenburg op voorleesbijbel Of ga naar downloadbijbel Marcus is het 2e boek van het Nieuwe Testament.

Liever live?
Protestantse Gemeente Breskens, Dorpstraat 50, Breskens. Tijd: 9.30uur, voorganger Ds. W.J. van den Hoek, Laatste zondag kerkelijk jaar. Marcus 13: 14-27, met muzikale begeleiding door Dhr. Luuring. Link pknbreskens Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van priester Achiel Roets, West Vlaanderen uit 2009 op www.preken.be met het Katholieke prekenarchief. Dit leesrooster wijkt gedeeltelijk af van het Nederlandse Oecumenisch leesrooster. Marcus 13;14-27 'Komt het nog goed?' Link preken.be

Op You Tube: In het Engels voorgedragen door Max McClean voor de Fellowship of the Performing Arts Mark 13:14 op 1m47 (4m54) Link youtube


GEBED
Vast onderdeel van de afsluiting van een kerkdienst is een gebed en het (gezamenlijk) uitspreken van het 'Onze Vader' Het gebed dat Jezus heeft geleerd. Deze keer een gedicht van Henk Jongerius, prior in het Dominicaner Klooster Huissen. Naar psalm 93.

Geen kracht die u weerhouden  kan. 
Geen kracht die u weerhouden kan
om onze God te zijn,
zolang er mensen in uw Naam
gehecht, geworteld zijn.

Geen onrecht dat u monddood maakt
en machteloos uw woord,
zolang er mensen in  uw Naam
getuigen, onverstoord.

Geen wereld die ten gronde gaat
tot chaos en woestijn,
zolang er mensen in uw Naam
elkanders hoeder zijn.

Geen mensen die tot vijanden
ten dode zijn gedoemd,
zolang wij allen in uw Naam
in liefde zijn verzoend.

Bron: Henk Jongerius, 'naar psalm 93' op de site van de  protestantsegemeenteroermond Interview met Henk Jongerius op loge21.

 
VOLGENDE WEEK
2 december 2012,1e van Advent

Zacharia 14:4-9
Psalm 50:1-6
1 Tessalonicenzen 3:9-13
Lucas 21:25-31
Tussentijds 133

maandag 12 november 2012

18 november 2012, 2e zondag van de Voleinding

Welkom bij Wat lezen we deze week!
Hier vind je elke week de Bijbel teksten die een miljoen+ mensen lezen en/of horen als ze naar de kerk gaan. Er is namelijk een leesrooster waar -alleen al in Nederland- wel 1000 kerken aan meedoen. Hun kerkgangers horen elke week hetzelfde verhaal, maar natuurlijk wel anders 'gebracht' door de dominee/priester.


PERIODE
november is de e zondag van de herfst volgens het Oecumenisch leesrooster. De Katholieken tellen door in de Ordo Lectionum Missae (OLM) ''door het jaar'' en de Evangelisch Luthersen tellen door met de 2e zondag van de Voleinding dat aftelt naar Advent, de 4 zondagen voor Kerstmis.

De Preek van de Leek
De Preek van de Leek is een initiatief van Abeltje Hoogenkamp, stadspredikant voor de Protestantse Kerk Amsterdam “Vroeger waren dominees opiniemakers, die rol is nu overgenomen door columnisten, cabaretiers, schrijvers, journalisten, politici en wetenschappers. Zij ontmaskeren, houden de boel bij elkaar en zeggen hoe het zit”. Daarom vraagt Hoogenkamp mensen met ‘bewezen preekpotentie’ een kansel in een kerk te beklimmen.

Deze keer Sywert van Lienden student, politiek commentator en oprichter van de G500 een initiatief om 500 jongeren te organiseren om gericht invloed uit te oefenen op politieke partijen. Het werden er 1000 en hun campagnes trokken veel aandacht van de media, maar sinds de verkiezingen is het erg stil muv een bericht over het cancelen van de langstudeerdersboete.  
Plaats Singelkerk, Singel 452, Amsterdam (centrum tram 1,2,5, en 11). Startdatum & tijd 18 november om 17uur.



De Bach cantates voor deze zondag zijn “O Ewigkeit, du Donner-wort” (BWV 60) en “Ach wie flüchtig, ach wie nichtig” (Koraalcantate BWV 26). De teksten horen bij Mattheüs 9: 18-26; opwekking van het dochtertje van Jaïrus.

Op You Tube: J.S. Bach (1685-1750) 4e deel (recitatief en aria) van cantata BWV 60 "O Ewigkeit, du Donnerwort" uitgevoerd door de J. S. Bach Foundation van Sankt Gallen onder leiding van Rudolf Lutz. (5m41) Er is een DVD van Bachstiftung Link youtube

of kijk op dit blog op 14nov10 naar "Ach wie flüchtig, ach wie nichtig", de Koraal cantate BWV 26 op een windharmonium door Klaas Hoek (2m05) Link youtube

Concert tip
zo18nov12 om 10.30uur in de Lutherse Kerk, Spoorwegstraat 8-10, Arnhem. “Ach wie flüchtig, ach wie nichtig” (Koraalcantate BWV 26) door Susanne Paulsen en het Bachensemble Arnhem Link Bachcantate
zo 18nov12 om 19.15 uur in de Grote Kerk, Loolaan 16, Apeldoorn. “Ach wie flüchtig, ach wie nichtig” (Koraalcantate BWV 26) door Wolfgang Lange en het Gelders Bach Collegium. Link GeldersBachcollegium
zo 18nov12 om 17uur Evensong een gezongen koorvesper volgens Anglicaanse traditie in de Stadskerk St.Cathrien Catharinaplein 1 /Stratumseind 2, Eindhoven Link koorvespers of binnenstadsparochie
zo18nov12 om 15uur in de (Middeleeuwse) Kerk in Garmerwolde, Doprsweg 69 Garmerwolde. Een Psalmconcert van Kamerkoor Peize olv Cees Leurs met psalmmelodieën van oude en eigentijdse componisten. Met werken van Heinrich Schütz psalm 100), Cyrillus Kreek, Felix Mendelssohn Bartholdy, Thomas Tallis, Alessandro Scarlatti en Jan Pieterszoon Sweelinck. Kaarten 10 euro inclusief koffie/thee en cake. Reserveren: kerkvangarmerwolde@gmail.com. Of via www.kamerkoorpeize.nl Link Kamerkoor Peize


TEKSTEN
Deze week gaat het over de waarde van geld. In Exodus is een halve sjekel genoeg als 'losgeld voor een leven' bij een volkstelling en meteen een kerkelijke belasting voor het onderhoud van de offertent. In de psalm wordt God bejubelt die het lot in handen heeft. In Marcus waarschuwt Jezus voor de schriftgeleerden die zich verrijken ten koste van weduwen en prijst de gift van 2 muntjes van een arme vrouw voor de offferkist. Het kost haar veel meer dan de giften van rijke mensen. Maar de gift is ook zinloos door de komende verwoesting van de tempel....

Exodus 30:11-16
Psalm 16
Marcus 12:38-13:2
Gezang 301
2 Hij schenkt de levensadem, Hij geeft de levensgeest,
in schande en in schade is Hij nabij geweest,
Liedboek voor de Kerken 1973


EXODUS
Exodus is het 2e boek van het Oude Testament. De boekrollen 25 tot 31 bevatten Voorschriften voor heiligdom en eredienst (GNB) en gaan net vooraf aan het bekende verhaal over het gouden kalf. Boekrol 30 gaat over het wierookaltaar (GNB) of Het reukofferaltaar zoals het in de Nieuwe Bijbelvertaling heet.

Het stukje dat we deze week lezen komt voor mij nogal uit de lucht vallen want het gaat opeens over 'losgeld' voor de volkstelling die meteen een kerkelijk belasting of inkomstenbron voor de tempel inhoudt en misschien wel het begin van de aflaten handel voor de reformatie.... Nb Je wordt pas meegeteld en hoeft pas te betalen als je 20 bent. In de You Tube video wordt gesteld dat het alleen gaat over mannen. 12 ‘Als je onder de Israëlieten een telling houdt, moeten allen die geregistreerd worden de HEER losgeld betalen voor hun leven, om te voorkomen dat de telling hun noodlottig wordt.

Volgens de website Joods leven zijn de (ingeleverde) munten die geteld worden, in plaats van de mensen. En het stukje bevat lessen zoals dat het tellen van de munten ons eraan herinnert dat mensen niet beschouwd moeten worden als alleen maar nummers in een kasboek. Verder dat rijk en arm hetzelfde bedrag betalen, omdat zij gelijke waarde hebben. 15 Rijken dragen als losprijs voor hun leven niet meer af dan een halve sjekel, armen niet minder. Bron joodsleven

Op 30sept12 lazen we nog in Numeri 11:21 dat er 600.000 mannen, vrouwen en kinderen in de Sinaï verbleven na de uittocht uit Egypte dus de eerste kerkelijke belasting leverde heel wat op. Er was alleen niets te koop....

Kunst tip: Met dank aan bijbelencultuur De Volkstelling door Mozes ineen Utrechtste Historiebijbel rond 1435. Door de Meesters van Otto van Moerdrecht (MMW 10a18 folio 84r). Nu in de Koninklijke Bibliotheek Meermanno Westreenianum Den Haag. Link mnemosyne.org

EXODUS
De heffing bij de registratie
11 De HEER zei tegen Mozes: 12 ‘Als je onder de Israëlieten een telling houdt, moeten allen die geregistreerd worden de HEER losgeld betalen voor hun leven, om te voorkomen dat de telling hun noodlottig wordt. 13 Ieder die meegeteld wordt moet een halve sjekel betalen, volgens het ijkgewicht van het heiligdom, twintig gera per sjekel; de heffing voor de HEER bedraagt de helft daarvan. 14 Ieder die meegeteld wordt, iedereen van twintig jaar of ouder, moet deze heffing voor de HEER betalen. 15 Rijken dragen als losprijs voor hun leven niet meer af dan een halve sjekel, armen niet minder. 16 Het losgeld dat je van de Israëlieten in ontvangst neemt, moet gebruikt worden voor de dienst in de ontmoetingstent. De losprijs die de Israëlieten voor hun leven betalen, zal ervoor zorgen dat de HEER hen niet vergeet.’
In de Nieuwe Bijbelvertaling. Link naar de tekst NBV

Liever luisteren?
Rob Lijesen pastor uit Rotterdam op voorleesbijbel Of ga naar downloadbijbel Exodus is het 2e boek van het Oude Testament.

Liever live?
Protestantse Gemeente Venlo en Omstreken, Joriskerk Sint Jorisstraat 16, Venlo. Tijd 10uur, voorganger: ds. F.J. Hirs. Lezingen: Exodus 30:11-16 en 9-18 en Marcus 12:38-13:2 Link joriskerk Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van Dr K.A. Deurloo voor de Hervormde Thomaskerk in Zeist op 15nov09 over de volkstellign en het penninkske van de weduwe (Marcus 12). Link hervormdzeist

Op You Tube: In het Engels door Netanel Barak over Ki-Tissa (naar de beginwoorden) over Exodus 30:11-34:35). Hij gaat dus helemaal door tot en met het gouden kalf. (7m04) Link youtube


PSALM
Psalmen is het 19e boek van het Oude Testament en bevat 150 liederen en gedichten. We lezen deze week psalm 16: Behoed mij of Waak over mij
In het Latijn heet de psalm Conserva me, Domine. Het is r1 'Een stil gebed van David'.

Dat betekent dat in de vertalers hebben gekozen voor stil gebed als vertaling van miktam want eigenlijk is de betekenis hiervan onbekend, net zoals van het woord sela dat als muzikale aanduiding wordt gezien. In de Statenvertaling stond kleinood als vertaling. Omdat miktam alleen in 6 (klaag)psalmen (56-60) voorkomt, is gekozen voor deze interpretatie. Onze psalm voor deze week is echter geen pure klaagpsalm, want: r9 Daarom verheugt zich mijn hart en juicht mijn ziel. In de preek van Jos Douma meer hierover. In de preek van Aresto ligt de nadruk meer op het afzweren van allerlei vormen van afgoden en de keuze voor God met als beloning het Eeuwige leven later.

Kunst tip: Marc Antoine Charpentier (1643–1704) psalm 16 Conserva me Domine, H. 230 | Le Parlement de Musique onder leiding van Martin Gester zonder de uitvoerenden. (10m45) Meer over Marc-Antoine_Charpentier op Wikipedia. Beluister ander werk van leparlementdemusique Link youtube

PSALM 16
1 Een stil gebed van David.
Behoed mij, God, ik schuil bij u.

2 Ik zeg
tot de HEER: ‘U bent mijn Heer,
mijn geluk, niemand gaat u te boven.’
3 Maar tot de goden in dit land,
de machten die ik vereerd heb, zeg ik:
4 ‘Wie u volgt, wacht veel verdriet.’
Ik pleng voor hen geen bloed meer,
niet langer ligt hun naam op mijn lippen.

5 HEER, mijn enig bezit, mijn levensbeker,
u houdt mijn lot in handen.
6 Een lieflijk land is voor mij uitgemeten,
ik ben verrukt van wat mij is toebedeeld.

7 Ik prijs de HEER die mij inzicht geeft,
zelfs in de nacht spreekt mijn geweten.
8 Steeds houd ik de HEER voor ogen,
met hem aan mijn zijde wankel ik niet.

9 Daarom verheugt zich mijn hart en juicht mijn ziel,
mijn lichaam voelt zich veilig en beschut.
10 U levert mij niet over aan het dodenrijk
en laat uw trouwe dienaar het graf niet zien.
11 U wijst mij de weg naar het leven:
overvloedige vreugde in uw nabijheid,
voor altijd een lieflijke plek aan uw zijde.
In de Nieuwe Bijbelvertaling. Link naar de tekst: NBV

Liever luisteren?
Marja Zomer-Hordijk uit Hoogland op voorleesbijbel Of ga naar downloadbijbel Psalmen is het 19e boek van het Oude Testament.

Liever live?
Protestantse Hofkerk, Diepenheimseweg 2, Goor. Tijd: uur, voorganger ds Wim de Jong. In de lezingen van vanmorgen gaat het over onze bijdrage aan de kerk. In Exodus horen we over een soort van kerkbalans, ieder lid van het volk boven de twintig jaar moet een bijdrage betalen voor de tent van samenkomst. En in Marcus horen we hoe mensen geld werpen in de offerkist bij de ingang van de tempel. Ieder geeft naar vermogen, maar Jezus is vol lof over een arme weduwe die weliswaar een heel klein bedrag geeft, maar wat eigenlijk meer is dan zij kan missen. Ieder geeft naar vermogen, ieder zet zich in voor de gemeenschap naar vermogen. Veel van ons hebben het druk, met ons werk, ons gezin, maar het kleine beetje van onze spaarzame vrije tijd wat we geven is genoeg. Link Hofkerkgoor. Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt

Preek van Jos Douma predikant in de Fonteinkerk in Haarlem. De preek is een handleiding voor het toepassen van psalm 16. Link pdf Hoegaathetmetjeziel?
of
Preek van Aresko (behagen): site voor persoonlijke geloofsopbouw over psalm 16 een blijden toon en is Is iedereen altijd even gelukkig? Link Aresko

Op You Tube: Impressie bij psalm 16 (in het Frans Taize?) met de tekst in het Frans en Nederlands met beelden door Yves de Mey (2m45) uit 2007. Link youtube


MARCUS
Marcus is het 2e boek van het Nieuwe Testament. Het is een van de vier evangelies met de verhalen over het leven en sterven van Jezus. In de evangelies komen verhalen soms meerdere malen voor, soms identiek soms een beetje anders. De waarschuwing voor de schriftgeleerden komt ook voor bij Mattheus 23:1-36 en Lucas 20:45-47. r 41-44 over 'Rijk en Arm' staat alleen in Lucas (21:1-4) en de voorspelling van de verwoesting van de tempel staat in Mattheus 24:1-2 en in Lucas 21:5-6.

Jezus prijst de weduwe die ondanks haar armoede aan de tempel geeft, maar wordt ook in het perspectief van de komende verwoesting van de tempel geplaatst. De grote gift is tevergeefs......

Kunst tip: Naar r38 de schriftgeleerden in hun dure gewaden een altaarstuk uit 1587 voor de Kathedraal in Tours door Frans Francken in opdracht van het eepziedersgilde. Link m.hoppr.eu

Spel over de waarde van geld voor de kindernevendienst door KindopZondag Link Spel bij 18 november 2012 (word doc)

MARCUS 12:38-13:2
38 Tijdens zijn onderricht zei hij: ‘Pas op voor de schriftgeleerden die zo graag in dure gewaden rondlopen en eerbiedig begroet willen worden op het marktplein, 39 en een ereplaats willen in de synagogen en bij feestmaaltijden: 40 ze verslinden de huizen van de weduwen en zeggen voor de schijn lange gebeden op. Over hen zal strenger worden geoordeeld dan over anderen!’ 41 Hij ging tegenover de offerkist zitten en keek hoe de mensen er geld in wierpen. Veel rijken gooiden veel geld in de kist. 42 Er kwam ook een arme weduwe, die er twee muntjes in gooide, ter waarde van niet meer dan een quadrans. 43 Hij riep zijn leerlingen bij zich en zei tegen hen: ‘Ik verzeker jullie: deze arme weduwe heeft meer in de offerkist gedaan dan alle anderen die er geld in hebben gegooid; 44 want die hebben gegeven van hun overvloed, maar zij heeft van haar armoede alles gegeven wat ze had, haar hele levensonderhoud.’

De komst van de Mensenzoon
[13] 1 Toen hij de tempel verliet, zei een van zijn leerlingen tegen hem: ‘Meester, kijk eens, wat een enorme stenen en wat een imposante gebouwen!’ 2 Jezus zei tegen hem: ‘Die grote gebouwen die je nu ziet – wees er maar zeker van dat geen enkele steen op de andere zal blijven; alles zal worden afgebroken.’ In de Nieuwe Bijbelvertaling. Link naar de tekst: NBV1, NBV2 en NBV3

Liever luisteren?
Ria Beijes-Boogaard uit Bunschoten-Spakenburg op voorleesbijbel1, voorleesbijbel2 en voorleesbijbel3. Of ga naar downloadbijbel Marcus is het 2e boek van het Nieuwe Testament.

Liever live?
Protestantse Gemeente Westervoort, Werenfried kerk, Dorpstraat 61, Westervoort. Tijd: 10uur, voorganger ds. Pieter Endedijk. Volgens het Oecumenisch Leesrooster Exodus 30:11-16, het verhaal over de bijdrage die een Jood jaarlijks moet betalen voor het heiligdom. En Marcus 12: 38-13: 2 over het geld dat de arme weduwe in de offerkist van de tempel gooit. Link Werenfried Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van Josef Decoene op preken.be het online Katholieke prekenarchief van België over 'de arme weduwe'. Met in de preek toelichting op de offerkisten praktijk in de tempel ten tijde van Jezus en 'Toen Marcus dit schreef, was de nog jonge Kerk zelf vervolgd en arm, en ze bracht aandacht op voor de armen, de wezen en de weduwen'. Link preken.be

Op You Tube: In het Engels een 15 minuten virtuele dienst met mooie beelden van de Schepping en het Heelal, een lied en vanaf de 5e tot de 9e minuut een tweegesprek over 'the widows mite' (muntjes) Het You Tube Kanaal jwslider is van Dr. John Wesley Slider, a pastor in the Arminian-Wesleyan-Methodist tradition. Link youtube


GEBED
Vast onderdeel van de afsluiting van een kerkdienst is een gebed en het (gezamenlijk) uitspreken van het 'Onze Vader' Het gebed dat Jezus heeft geleerd. Deze keer een gebed van Father Charles voor de dienst van 11 november 2012 in het La Salle klooster in Mellieha Malta waar we Marcus 12:38-44 lazen en Kon 17:10-16 over het wonder van Elia en de arme weduwe en onuitputtelijke vaten olie en meel (vandaar de verwijzing in de laatste regel).

Dear God,
I am scared. It is hard to trust that my poverty is your abundance. It is hard to believe that I will not be left empty, helpless, vulnerable, and impoverished. I do not want to let go and ride the high slide of life in love. My intellect tells me that you are not just waiting at the bottom, yu are riding with me. But my innards quake with fear. So I give you that poverty, the poorness of my faith, that last smidgeon of fear. Take it, my God and replace it with courageous trust. Let me know in my heart that the jar of my faith and the juf of my hope
will never run dry. Amen

Bron: Mass with Father Charles La Salle Monastery, Mellieha, Malta 11nov12.

VOLGENDE WEEK
25 november 2012, Eeuwigheidszondag of de laatste zondag van het kerkelijk jaar.

Sefanja 1:14-2,3
Psalm 93
Openbaring 1:1-8
Marcus 13:14-27
Gezang 283