21 december 2014, 4e zondag van Advent

Welkom bij Wat lezen we deze week!

Hier vind je elke week de Bijbel teksten die een miljoen+ mensen lezen en/of horen als ze naar de kerk gaan. Er is namelijk een leesrooster waar -alleen al in Nederland- wel 1000 kerken aan meedoen. Hun kerkgangers horen elke week hetzelfde verhaal, maar natuurlijk wel anders 'gebracht' door de dominee/priester.

Op belangrijke (feest)dagen worden uiteraard de vaste, bijbehorende Bijbelteksten gelezen, met kerst lezen we een van de versies van de geboorte van Jezus, met Pasen over de wederopstanding en met Pinksteren over de uitstorting van de Heilige Geest. Het rooster wordt gemaakt voor 3 jaar, A, B en C en om te voorkomen de kerken om de 3 jaar hetzelfde lezen wordt ook een alternatief leesrooster gemaakt. Dat lees ik nu omdat ik al ene volledige rooster heb gedaan. Er is alleen niet altijd een alternative rooster, de komende weken lees ik de teksten van de Bach cantates en zal dus wel meelezen met de Evangelische Kirche Deutschland.

PERIODE

21 december 2014 is de 4e zondag van Advent. Advent(us) is Latijn en betekent 'komst'. We tellen 4 zondagen af naar de geboorte van Jezus Christus op kerstavond. De 4e Adventzondag wordt Rorate genoemd het Latijnse vers "Rorate caeli desuper, et nubes pluant iustum. Dauwt, hemelen, van boven, en wolken, regent de Rechtvaardige. Aperiatur terra, et germinet Salvatorem Opdat de aarde zich zal openen en de Heiland er uit zal ontspruiten.

Op You Tube: Rotate Coeli gezongen door 2 vrouwen, helaas anoniem (5m19) Link youtube

Rorate caeli desuper, et nubes pluant iustum.
Ne irascaris Domine, ne ultra memineris iniquitatis: ecce civitas Sancti facta est deserta: Sion deserta facta est: Jerusalem desolata est: domus sanctificationis tuae et gloriae tuae, ubi laudaverunt te patres nostri.

Rorate caeli desuper, et nubes pluant iustum.
Peccavimus, et facti sumus tamquam immundus nos, et cecidimus quasi folium universi: et iniquitates nostrae quasi ventus abstulerunt nos: abscondisti faciem tuam a nobis, et allisisti nos in manu iniquitatis nostrae.

Rorate caeli desuper, et nubes pluant iustum.
Vide Domine afflictionem populi tui, et mitte quem missurus es: emitte Agnum dominatorem terrae, de Petra deserti ad montem filiae Sion: ut auferat ipse iugum captivitatis nostrae.

Rorate caeli desuper, et nubes pluant iustum.
Consolamini, consolamini, popule meus: cito veniet salus tua: quare maerore consumeris, quia innovavit te dolor? Salvabo te, noli timere, ego enim sum Dominus Deus tuus, Sanctus Israel, Redemptor tuus.
Rorate caeli desuper, et nubes pluant iustum.

Vertaling: Wikipedia/Rorate

Of op dit blog op 22dec13, helaas anoniem, nu door mannen gezongen Gregoriaans gezang Rorate Coeli (4m45)

De tekst komt uit Jesaja 45:8. Het is een veel gebruikte tekst bij de Annunciatie, de bevruchting van Maria door de Heilige Geest. Dat uitgebreide verhaal staat alleen in Lucas 1:26-38, in Marcus staat alleen dat een kind geboren zal worden uit een maagd.
 

De Bach cantates zijn "Bereitet die Wege, bereitet die Bahn” (BWV 132) en "Herz und Mund und Tat und Leben" (BWV147a). Deze cantates horen bij Johannes 1:19-28 de Getuigenis van Johannes de Doper, dat lees ik.

Cantate 147a werd in 1716 geschreven voor Advent en later 1723 uitgebreid vandaar dat er 2 versies zijn: een lange 147 met 10 verzen en onze korte met 6.

Op You Tube: J.S. Bach (1685-1750) Cantata BWV 132, Bereitet die Wege, bereitet die Bahn! Uitgevoerd door het Münchener Bach-Chor, Münchener Bach-Orchester onder leiding van Karl Richter. Solistens: Edith Mathis sopraan,
Anna Reynolds alt, Peter Schreier tenor, Theo Adam, bas, Otto Büchner viool en Manfred Clement hobo. (21m32) Link youtube

Of kijk op 22dec13 J.S. Bach (1685-1750) "Bereitet die Wege, bereitet die Bahn" (BWV 132) sopraan aria door Ingrid Schmithüsen met het Bach Collegium Japan onder leiding van Maasaki Suzuki. (6m08) Link youtube

Of kijk op 23dec2012 naar de gehele cantate "Herz und Mund und Tat und Leben" (BWV147) door het Amsterdam Baroque Orchestra & Choir met dirigent Ton Koopman, sopraan Lisa Larsson, Elisabeth von Magnus alt, Lothar Odinius tenor en Klaus Mertens bas. (31m59)

Of kijk op dit blog op 18dec2011 naar J.S. Bach's BWV 147 in 1950 door Dinu Liputti op piano. Zonder de gezongen tekst en als beeld 4 adventskaarsen (9m54).

Of kijk op dit blog op 19dec2010 naar J.S.Bach "Bereitet die Wege, bereitet die Bahn!" Cantate 132 gezongen door Sebastian Hennig van het Knabenchor Hannover. Dirigent is Gustav Leonhardt van/met zijn Leonhardt Consort (7m10).

Concert tips

zo21dec14 om 19uur in de Barbarakerk, Grote Kerkstraat 4 in Culemborg. "Herz und Mund und Tat und Leben" (BWV 147a). Uitgevoerd door Marijn Slappendel en de Barbaracantorij & Camerata da Fusignano. Solisten: Tanja Obalski sopraan, Gabriëlle Nijhuis alt, Ambrož Bajec Lapajne tenor en Bas Kuijlenburg, bas. Link Barbaracantorij

TEKSTEN

Op het Oecumenisch leesrooster staan 2 Samuël 7:4-16, Psalm 132, Romeinen 16:25-27 en Lucas 1:26-­38. Dat las ik op 18december11.

Het thema is de Annunciatie, de aankondiging van de komst van Jezus. Eerst door de profeet Nathan aan David de belofte van God dat Davids nakomeling zijn troon zal erven en een 'huis' (dynastie) voor God zal bouwen. In de Psalm wordt die belofte van God herdacht en geprezen. In Romeinen wordt de openbaring van een eeuwenoud geheim benadrukt. In Lucas de aankondiging van de engel Gabriel aan de maagd Maria dat zij een zoon zal baren die 'Zoon van de Allerhoogste (zal) worden genoemd . De Heer God zal hem geven de troon van zijn vader David'. Het verhaal staat alleen in Lucas 1:26-38, in Marcus staat alleen dat een kind geboren zal worden uit een maagd.

In het gezang (128) bijna een noodkreet om de komst van Jezus: Kom tot ons, scheur de heem'len, Heer, daal, Heiland, uit uw hemel neer. Ruk open, rijt ze uit het slot, de hemeldeuren, Zoon van God.

Op het alternatief leesrooster staat niets, ik kies voor de teksten van de Bach cantates (als ik die niet al gelezen heb).

JOHANNES

Johannes is het 4e boek van het Nieuwe Testament. Het is een van de vier evangelies met de verhalen over het leven en sterven van Jezus. In de evangelies komen verhalen soms meerdere malen voor, soms identiek soms een beetje anders. Het Johannes evangelie heeft de minste overlap met de andere evangelies. Het begint ook ''anders'' niet over de geboorte van ene mens: 1 In het begin was het Woord, het Woord was bij God en het Woord was God. Ofwel Het Woord is mens geworden. In de 6e regel wordt Johannes geïntroduceerd, zonder wie het allemaal niet was gelukt:

r6 Er kwam iemand die door God was gezonden; hij heette Johannes. 7 Hij kwam als getuige, om van het licht te getuigen, opdat iedereen door hem zou geloven. 8 Hij was niet zelf het licht, maar hij was er om te getuigen van het licht: 9 het ware licht, dat ieder mens verlicht en naar de wereld kwam.

...

15 Van hem getuigde Johannes toen hij uitriep: ‘Hij is het over wie ik zei: “Die na mij komt is meer dan ik, want hij was er vóór mij!”’ 16 Uit zijn overvloed zijn wij allen met goedheid overstelpt. 17 De wet is door Mozes gegeven, maar goedheid en waarheid zijn met Jezus Christus gekomen. 18 Niemand heeft ooit God gezien, maar de enige Zoon, die zelf God is, die aan het hart van de Vader rust, heeft hem doen kennen. NBV

Volgens Lucas was Johannes de achterneef van Jezus die zes maanden voor hem geboren werd bij Maria's tante Elisabeth en de priester Zacharias. Al in de buik van zijn moeder reageerde Johannes op Jezus Lucas 1:44 (Toen ik je groet hoorde) sprong het kind van vreugde op in mijn schoot. 45 Gelukkig is zij die geloofd heeft dat de woorden van de Heer in vervulling zullen gaan.’

Het verhaal van de getuigenis van de volwassen Johannes de Doper, of wegbereider, komt ook voor in de andere evangelies soms met wat uitwijdingen. Nadrukkelijk dat Johannes niet goed genoeg is om Jezus sandalen los te maken, maar ook de twee doopsels.

Mattheus 3:1-12 is vrijwel identiek aan Lucas 3:1-18 zitten veel overeenkomsten en een toelichting op r26: (Ik doop jullie met water …) Hij zal jullie dopen met de heilige Geest en met vuur; 17 hij houdt de wan in zijn hand om de dorsvloer te reinigen, het graan zal hij bijeenbrengen in zijn schuur en het kaf in onblusbaar vuur verbranden.’

In Marcus 1:1-8 alleen 8 Ik heb jullie gedoopt met water, maar hij zal jullie dopen met de heilige Geest.’

En Johannes de Doper komt ook in de Koran voor. Yahya of Jahja is in de islam een profeet die door God naar de kinderen van Israël werd gezonden. Soera Het Vee 6:83-86, zijn naam is door God gegeven. In de Koran was Yahya de zoon van de profeet Zakariya en daarmee ook de laatste profeet die de sharia van de boodschapper Musa predikte. Zijn moeder heette Isha.

Kunst tip: Johannes de Doper getuigend, ofwel wijzend naar Jezus uit circa 1600–1602 door Annibale Carracci (Italiaans Barokschilder 1560–1609). Olieverf op koper beschreven in de Farnese collectie in Parma, Italie in 1678. Nu in het Metropolitan Museum New York, USA. Gift van Fabrizio Moretti and Adam Williams, in honor of Everett Fahy. Link: Metmuseum/AnnibaleCarricci/JohntheBaptist

JOHANNES 1:19-28

19 Dit is het getuigenis van Johannes. De Joden hadden vanuit Jeruzalem priesters en Levieten naar hem toe gestuurd om hem te vragen: ‘Wie bent u?’ 20 Hij gaf zonder aarzelen antwoord en verklaarde ronduit: ‘Ik ben niet de messias.’ 21 Toen vroegen ze hem: ‘Wie dan? Bent u Elia?’ Hij zei: ‘Die ben ik ook niet.’ ‘Bent u de profeet?’ ‘Nee,’ antwoordde hij. 22 ‘Maar wie bent u dan?’ vroegen ze hem. ‘Wij moeten antwoord kunnen geven aan degenen die ons gestuurd hebben – wie zegt u zelf dat u bent?’ 23 Hij zei: ‘Ik ben de stem die roept in de woestijn: “Maak recht de weg van de Heer,” zoals de profeet Jesaja gezegd heeft.’ 24 De afgevaardigden die uit de kring van de Farizeeën kwamen, 25 vroegen verder: ‘Waarom doopt u dan, als u niet de messias bent, en ook niet Elia of de profeet?’ 26 ‘Ik doop met water,’ antwoordde Johannes. ‘Maar in uw midden is iemand die u niet kent, 27 hij die na mij komt – ik ben het niet eens waard om de riemen van zijn sandalen los te maken.’ 28 Dit gebeurde in Betanië, aan de overkant van de Jordaan, waar Johannes doopte.

Liever luisteren?

Erik Maan, heilsoldaat op voorleesbijbel Of ga naar downloadbijbel Genesis het 1e boek van het Oude Testament.

Liever live?

Kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van Maarten Luther (1483-1546) over Johannes 1:19-28 voor de 4e Advent. Naar aanleiding van de vragen over de profeet die Johanes zou zijn:

de Joden zelf vatten van oudsher de profetie van Maleachi op als slaande op de komst van Christus in het vlees. Daarom vroegen ze hier Johannes of hij Elia was, die voor de Christus komen zou. Zij dwaalden echter daarin, dat zij de eerste, lichamelijke Elia daaronder verstonden; want hoewel de tekst ons dwingt te geloven dat Elia eerst moet komen, zo dwingt hij ons toch niet te geloven, dat het de eerste Elia is, want hij zegt niet, dat Elia de Thisbiet, zoals de Schrift hem noemt, (1 Kon. 17:1 en 2 Kon. 1:18), komen moet, maar een voudigweg: een Elia, een profeet, wat de engel Gabriël in Lukas 1:17 uitlegt als: "in de geest en de kracht van Elia", als wilde hij zeggen: Het zal een echte Elia zijn, zoals men naar Duitse gewoonte zegt van iemand, die de manier en de daden van de ander heeft: Dat is een echte N., alsof ik zeg: De paus is een echte Kájafas, Johannes Hus is een echte Paulus. Zo belooft God ook door middel van Maleachi iemand, die een echte Elia zal zijn; dat is echter Johannes. Link Theologienet/LutherKerkpostillen.pdf (pdf, 352 pag). De preek over Johannes staat op pag. 65)

Op You Tube: In het Engels: Johannes de Doper van geboorte tot zijn onthoofding aan de hand van kunstwerken in de National Gallery in London.  Carlo Crivelli's 'The Demidoff Altarpiece' 1476 en Piero della Francesca's 'The Baptism of Christ', 1450s. Met een toelichting door kunsthistorica Dr Jennifer Sliwka, Howard en Roberta Ahmanson Fellow in Art and Religion at the National Gallery en theoloog Professor Ben Quash, Director of the Centre for Arts and the Sacred, King's College London. (8m16) Link youtube

GEBED

Vast onderdeel van de afsluiting van een kerkdienst is een gebed en het (gezamenlijk) uitspreken van het 'Onze Vader' Het gebed dat Jezus heeft geleerd in Mattheus 6:9-13. Deze keer kies ik voor een deel van het gebed voor Johannes de Doper verwijzend naar zijn werk als apostel. Het eerste deel gaat over zijn geboorte en het derde deel over zijn Martelaarschap.

O most zealous Apostle, who, without working any miracle on others, but solely by the example of thy life of penance and the power of thy word, didst draw after thee the multitudes, in order to dispose them to receive the Messias worthily and to listen to His heavenly doctrine; grant that it may be given unto us, by means of thy example of a holy life and the exercise of every good work, to bring many souls to God, but above all those souls that are enveloped in the darkness of error and ignorance and are led astray by vice.
Our Father, Hail Mary, Glory be

O ijverigste Apostel, die zonder enige wonder op anderen te verrichten, maar alleen door het voorbeeld van uw leven van boete en de kracht van uw woord, velen aantrekt, om ze vrij te maken en waardig de Messias te ontvangen en te luisteren naar Zijn hemelse leer;

Geef dat ons gegeven mag zijn door het voorbeeld van een Heilige leven en het beoefenen van goede werken om veel zielen tot God te brengen, maar vooral al die zielen die gehuld zijn in de duisternis van dwaling en onwetendheid en die op een dwaalspoor zijn geleid door ondeugden. 

Onze Vader, Wees gegroet, U is de Eer

(vertaling Google translate en een beetje opgeknapt.)

Bron: Catholicism.about.com/prayers/In_Honor_of_St_John_the_Baptist

VOLGENDE WEEK

28 december 2014, Onschuldige Kinderen genoemd naar de moord op de pasgeboren jongetjes in opdracht van Koning Herodus.

Op het Oecumenisch leesrooster staan

Jeremia 31:15-17

Psalm 124

Openbaring 21:1-7

Matteüs 2:13-18

Dat las ik nog niet eerder.

Op het alternatief leesrooster staat niets.

Er zijn ook aparte leesroosters voor

Kerstnacht 24 december 2014:

Jesaja 8:23b-9:7

Psalm 96

Brief van Titus 2:11-14

Lucas 2:1-20

1e Kerstdag: 25 december 2014:

Jesaja 52:7-‐10

Psalm 98

Brief aan de Hebreeën 1:1-‐12

Johannes 1:1-‐14

Contact: Reactie en opmerkingen graag naar

watlezenwedezeweek @ yahoo.com

21 november 2010, 10e van de herfst en 25e na Trinitatis

Welkom bij Wat lezen we deze week!

Hier vind je elke week de Bijbel teksten die een miljoen+ mensen lezen en/of horen als ze naar de kerk gaan. Er is namelijk een leesrooster waar -alleen al in Nederland- wel 1000 kerken aan
meedoen. Hun kerkgangers horen elke week hetzelfde verhaal, maar natuurlijk wel anders 'gebracht' door de dominee/priester.

PERIODE
Deze zondag is de laatste van het kerkelijk jaar: Eeuwigheidszondag en in sommige Protestantse kerken Dodenherdenking. Er staan nogal wat 'hel en verdoemenis' teksten op het leesrooster.
Omdat er dan meer buitenkerkelijke bezoekers komen, kiezen sommige dominees bewust voor andere teksten met wat minder dreigende taal.

Kunst tip: De Hemels stad (folio 289) uit de Codex Gigas als letterlijke tegenhanger voor het portret van de Duivel, waar deze codex ook naar genoemd wordt. De oorsprong van de codex is onbekend, het werd verpand in Bohemen door de eigenaren, de monnikken van Podlažice in 1295. (Vanwege Openbaring 3:12) Link kb

De Bach cantates voor deze zondag zijn "Es reißet euch ein schrecklich Ende" (BWV 90) en "Du Friedefürst, Herr Jesu Christ" (BWV 116). Deze cantates horen bij de 'Rede over het eind' uit
Mattheüs 24:15-28 of De komst van de Mensenzoon, met dezelfde titel en strekking als de Lucas tekst.

Op You Tube: JS Bach Cantata BWV 90 gedirigeerd door Gustav Leonhardt waarschijnlijk uit 1979 met het Knabenchor uit Hannover & het Collegium Vocale Gent (koormeester: Philippe Herreweghe!) Leonhardt-Consort. Alt Paul Esswood, tenor Kurt Equiluz en Bas Max van Egmond. (7m26). Link youtube
Meer informatie over de cantate door Eduard van den Hengel Link eduardvh

TEKSTEN
21 november, tiende zondag van de herfst

Maleachi 4:1-6
Psalm 46
Openbaring 3:7b-12
Lucas 21:5-19

MALEACHI
Maleachi is het laatste boek van het Oude Testament. Maleachi is een profeet die leefde na de Babylonische ballingschap in de 5e eeuw voor Christus. Hij meende dat (in) zijn eeuw de eindtijd
was door direct ingrijpen van God. Het volk en de priesters waren weinig ontvankelijk en dus gaat Malechai dreigen en tieren....

Kunst tip: Maleachi in de gewelfschildering in de Credokapel van de Walburgiskerk Zutphen. Op de banderol de tekst: "Accedam ad Vos in Judicio et ero Testis Velox". "Ik zal tot u ten gerichte naderen; Ik zal een snelle aanklager zijn". Link bijbelencultuur

MALECHAI 4:1-6
1 Want ziet, die dag komt, brandende als een oven,
dan zullen alle hoogmoedigen, en al wie goddeloosheid doet,
een stoppel zijn, en de toekomstige dag zal ze in vlam zetten,
zegt de HEERE der heirscharen,
Die hun noch wortel, noch tak laten zal.
2 Ulieden daarentegen, die Mijn Naam vreest,
zal de Zon der gerechtigheid opgaan,
en er zal genezing zijn onder Zijn vleugelen;
en gij zult uitgaan, en toenemen, als mestkalveren.
3 En gij zult de goddelozen vertreden;
want zij zullen as worden onder de zolen uwer voeten,
te dien dage, dien Ik maken zal,
zegt de HEERE der heirscharen.
4 Gedenk der wet van Mozes, Mijn knecht,
die Ik hem bevolen heb op Horeb aan gans Israël,
der inzettingen en rechten.
5 Ziet, Ik zende ulieden den profeet Elia, eer
dat die grote en die vreselijke dag des HEEREN komen zal.
6 En hij zal het hart der vaderen tot de kinderen wederbrengen,
en het hart der kinderen tot hun vaderen;
opdat Ik niet kome, en de aarde met den ban sla.

Bron www.Statenvertaling.net NB Biblia.net, van de NVB 'doet' niet aan Malechai 4, de tekst
staat er wel genummerd als 3:19-24.

Liever luisteren?
Maleachi is het laatste boek van het Oude Testament. Voorleesbijbel kent geen Maleachi 4 wel 3:19-24. Op downloadbijbel Ga naar Maleachi 3, boek 4 begint na circa 11 minuten.

Liever live?
Oud Katholieke Parochie van de Gregorius, Joris op't Zand, t Zandt 13, Amersfoort. Tijd 10.00 uur, Pastoor Mw. Drs. G.C.G. Verhey-de Jager. Maleachi 4:1-6, Openbaring 3:7b-12 en Lucas 21:5-19.
Link amersfoort.okkn Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt

Preek voor de Gereformeerde (Ichtus) Kerk Vrijgemaakt in Zwolle over 'Vaders, kinderen en verzoening' Maleachi 3:22-24. Link (pdf) gkv-zwolle-berkum

Op You Tube: Een afschrikwekkend filmpje naar aanleiding van Malechai 4 van Mindisback (1m25) Link youtube


PSALM
Psalmen is het 19e boek van het Oude Testament. Deze psalm is ook de inspiratie voor het beroemdste (strijd)lied van Luther "Een vaste burcht is onze God" of "Ein feste Burcht is unser
Gott" het wordt ook beschouwd als het Reformatie(zondag) lied. Geschreven tussen 1526 en 1528 in een moeilijke tijd van zijn leven:door persoonlijke twijfel en het overlijden van vrienden door de pest.

Kunst tip: de tekst in het Duits (en nederlands) Het leven en werk van Maarten Luther. Link MaartenLuther

"Ein' feste Burg ist unser Gott,
Ein gute Wehr und Waffen;
Er hilft uns frei aus aller Not,
Die uns jetzt hat betroffen.
Der alt' boese Feind,
Mit Ernst er's jetzt meint,
Gross' Macht und viel List
Sein' grausam' Ruestung ist,
Auf Erd' ist nicht seingleichen".

Ook interessant de kapel(deuren) van de Slotkapel in Wittenberg met de graftombe van Luther. Link schlosskirche-wittenberg-roots-van-het-protestantisme

PSALM 46
1 Voor de koorleider. Van de Korachieten.
Op de wijs van De jonge vrouwen. Een lied.

2 God is voor ons een veilige schuilplaats,
een betrouwbare hulp in de nood.
3 Daarom vrezen wij niet, al wankelt de aarde
en storten de bergen in het diepst van de zee.
4 Laat de watervloed maar kolken en koken,
de hoge golven de bergen doen beven. sela

5 Een rivier, wijd vertakt, verblijdt de stad van God,
de heilige woning van de Allerhoogste.
6 Met God in haar midden stort zij niet in,
vroeg in de morgen komt God haar te hulp.
7 Volken roeren zich, rijken storten ineen,
zijn donderstem klinkt – de aarde siddert.

8 De HEER van de hemelse machten is met ons,
onze burcht is de God van Jakob. (sela)

9 Kom en zie wat de HEER heeft gedaan,
verbijsterend is wat hij op aarde verricht:
10 wereldwijd bant hij oorlogen uit,
bogen breekt hij, lansen verbrijzelt hij,
wagens verbrandt hij in het vuur.
11 ‘Staak de strijd, en erken dat ik God ben,
verheven boven de volken, verheven boven de aarde.’

12 De HEER van de hemelse machten is met ons,
onze burcht is de God van Jakob. sela

De Nieuwe Bijbelvertaling © 2004/2007 Nederlands Bijbelgenootschap

Liever luisteren?
Jan Steen op voorleesbijbel of op www.downloadbijbel.nl. Psalmen is het 19e boek van het Oude
Testament.

Liever live?
(Protestantse) Streekgemeente de Wijngaard: Gelselaar, Borculo, Geesteren en Haarlo. Geesteren: Kerkplein 1. Tijd 9.30 uur, voorganger ds. H.W. Bouwman. Link pkndewijngaard Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt:

Preek van ds HJCC Wilschut, te Smilde ove Psalm 46:8 en 12. Thema 'De Here God -onze vaste burcht- is met ons'. Link hjccjwilschut

Op You Tube: Wrea Green, het koor van de, Anglican Church 9 aug 2009, "Psalm 46 - God is our Hope and Strength" (3m04) Link youtube

OPENBARING
Openbaring is het laatste boek van het Nieuwe Testament en dus van de Bijbel. Geschreven door Johannes is Openbaring ook het enige profetische boek in het Nieuwe Testament. Het is geschreven in het volks (koine) Grieks van die dagen en daarom wordt het ook Apokalyps(is) genoemd.

Kunst tip: een illustratie uit het Bamberger-Apocalys (Openbaring) circa 1100 uit Reichenau. Dubbelbladzijde met links (onder) de personificatie van de onderdanige volkeren en rechts de triomf van de hen die deugen over hen die niet deugen. Nu in de Staatbibliotheek Bamberg (Msc.Bibl.140, fol. 59v/60r). Link naar Staatsbibliothek-bamberg Link naar de miniatuur jpg

OPENBARING 3:7b-12

7 (Schrijf aan de engel van de gemeente in Filadelfia:)
“Dit zegt hij die heilig en betrouwbaar is, die de sleutel van David heeft – wanneer hij opendoet, kan niemand sluiten, wanneer hij sluit, kan niemand openen:
8 Ik weet wat u doet. Ik heb ervoor gezorgd dat de deur voor u openstaat, zonder dat iemand hem kan sluiten. Want ook al hebt u weinig invloed, u bent trouw gebleven aan wat ik heb gezegd en hebt mijn naam niet verloochend.
9 Ik zal mensen laten komen die bij Satan horen, leugenaars die zich Joden noemen en het niet zijn; zij zullen zich eerbiedig aan uw voeten neerwerpen en erkennen dat ik u heb liefgehad.
10 Omdat u trouw bent gebleven aan mijn gebod om stand te houden, zal ik u ook trouw zijn wanneer binnenkort de tijd van de beproeving aanbreekt, als heel de aarde en de mensen die er leven op de proef worden gesteld.
11 Ik kom spoedig. Houd vast aan wat u hebt, dan zal niemand u de lauwerkrans kunnen afnemen.
12 Wie overwint maak ik tot een zuil in de tempel van mijn God. Daar zal hij voor altijd blijven staan. Ik zal op hem de naam schrijven van mijn God en van de stad van mijn God, het nieuwe Jeruzalem dat bij mijn God vandaan uit de hemel zal neerdalen, en ook mijn eigen nieuwe naam.

De Nieuwe Bijbelvertaling © 2004/2007 Nederlands Bijbelgenootschap

Link naar complete tekst Openbaring

Liever luisteren?
Openbaring is het laatste boek van het Nieuwe Testament. www.voorleesbijbel.nl of www.downloadbijbel.nl

Liever live?
Oud Katholieke Parochie van de Gregorius Joris op't Zand, t Zandt 13, Amersfoort
Tijd 10.00 uur, Pastoor Mw. Drs. G.C.G. Verhey-de Jager Maleachi 4:1-6, Openbaring 3:7b-12 en Lucas 21:5-19 Link amersfoort.okkn Of kijk op churchatwork


Preek van Ds Ph van Wijk, voor de Dorpskerk in Barendrecht op 25nov2007.
Link wijkpredikant

Op You Tube: door George American Isrealite Revelation 3 (Openbaring) in het engels (10min).
Link youtube


LUCAS 21
Lucas is het derde evangelie boek van het Nieuwe Testament Jezus voorspelt de apocalyps, christenvervolgingen en de redding in r18 Maar geen haar van je hoofd zal verloren gaan.
19 Red je leven door standvastigheid! Dit stukje komt ook voor bij Mattheus 24:1-21, 29-35 en Marcus 13:1-19, 24-31.

Kunst tip: Padre Andrea Pozzo, circa 1688 plafondschildering in Sant’ Ignazio in Rome, 6e afbeelding van boven: St Ignatius geneest de pestlijders (naar r 11). Link Digischool

LUCAS 21:5-19
De komst van de Mensenzoon
5 Toen er gesproken werd over de tempel, over de mooie stenen en wijgeschenken waarmee hij versierd was, zei hij: 6 ‘Wat jullie hier zien – er zullen dagen komen waarop geen steen op de andere zal blijven; alles zal worden afgebroken.’ 7 Ze stelden hem toen de vraag:  ‘Meester, wanneer zal dat allemaal gebeuren en aan welk teken kunnen we het herkennen?’ 8 Jezus zei: ‘Let op, laat je niet misleiden. Want er zullen velen komen die mijn naam gebruiken en zeggen: “Ik ben het,” of: “De tijd is gekomen.” Volg hen niet! 9 Als jullie berichten horen over oorlog en opstand, raak dan niet in paniek. Die dingen moeten eerst gebeuren, maar dat is nog niet meteen het einde.’ 10 Hij vervolgde:
‘Het ene volk zal tegen het andere ten strijde trekken en het ene koninkrijk zal de strijd aanbinden met het andere, 11 er zullen zware aardbevingen komen en hongersnoden en epidemieën alom, en er zullen aan de hemel grote en verschrikkelijke tekenen verschijnen. 12 Maar eerst zullen jullie worden mishandeld en vervolgd en uitgeleverd aan de synagogen, jullie zullen worden opgesloten in de gevangenis en worden voorgeleid aan koningen en gouverneurs omwille van mijn naam. 13 Dan zullen jullie moeten getuigen. 14 Bedenk wel dat jullie je verdediging niet moeten voorbereiden.
15 Want ik zal jullie woorden van wijsheid schenken die door geen van je tegenstanders kunnen worden weerstaan of weersproken. 16 Zelfs je ouders en broers, verwanten en vrienden zullen je uitleveren, sommigen van jullie zullen worden terechtgesteld, 17 en jullie zullen door iedereen worden gehaat omwille van mijn naam. 18 Maar geen haar van je hoofd zal verloren gaan.
19 Red je leven door standvastigheid! 
De Nieuwe Bijbelvertaling © 2004/2007 Nederlands Bijbelgenootschap

Link naar complete tekst Lucas 21

Suggestie van Roel Bosch bij Lucas 21:8
'Volg hen niet!'
Een vloed van meningen, opinies,
van gedachten sleept mensen mee,
een stroom die niemand stuit.
Totdat het tij verloopt en stil valt,
en alles weer opnieuw begint,
maar nu gericht op nog een ander doel.
Blijf staan, zegt hij. Volg niet de commentaren,
de ik-verhalen en de volksverlakkerij
van wie in naam van God of volk of eigen ik
de ondergang van hemel en van aarde
zegt af te kunnen wenden. Nee, blijf staan,
en blijf mij trouw, standvastig tot het ware eind,
de wereld waar voor ieder woning is,
Gods tent bij mensen.

Roel Bosch is coordinator van het Leesrooster en voorganger in de Noorderlicht Kerk in Zeist.
Link noorderlichtgemeente

Liever luisteren?
Jouke van Winden op voorleesbijbel of www.downloadbijbel.nl Lucas is het derde evangelie boek van het Nieuwe Testament.

Liever live?
Protestantse Gemeente Velp, Grote Kerk, Kerkstraat 32, Velp. Tijd: 10.00 uur, voorganger Klaas Eldering. Link pknvelp  Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.


Preek van Ds. E. van der Linde voor de Christelijk Gereformeerde Kerk in Almelo met accent op brandpunt Israel. Link kerken.com

Op You Tube: Luke 21:8 video met de tekst in het engels (3m47). Link youtube

TOT SLOT
Vast onderdeel van de afsluiting van een kerkdienst is een gebed en het (gezamenlijk) uitspreken van het 'Onze Vader'. Deze keer een zeer eigentijd gebed, eigenlijk een lied 'Apocalyps' van Jan de Wilde.

Toen ik op de dag des Heren in m’n tuin van Lede zat
en bij ‘t zingen van de regenvogel mijn gebeden bad
was daar plots een transcendente stem van 100 watts of meer:
het was onmiskenbaar de geluidsversterking van de Heer.
Ha zo, ha zo, zo sprak die stem, wie zit daar in zijn hof
wie plukt daar al de bloempjes af en maakt het veel te grof ?
M’n hart zat in m’n sokken, bijna was ik gevlucht,
maar dan merkte ik de hemelse verschijning in de lucht,
ik zonk ter aarde neder maar de stem sprak weer: vrees niet
schrijf op wat nu geschieden zal en maak daarvan een lied,

Meer op actionext/apocalyps

VOLGENDE WEEK
28 november is de eerste zondag van Advent, van het Latijnse Adventus ofwel 'de komst'. Advent noemen we de vier weken voor Kerst wanneer de geboorte van Jezus Christus wordt gevierd.

Jesaja 2:1-5
Psalm 122
Romeinen 13,8-14
Matteüs 24:32-44

CONCERT TIP

Zondag 28 november 2010
De Gast 29, 9801 AB Zuidhorn
Aanvang 14:00 uur Toegang € 15,00

De Stichting Eem en Weem Festival bereidt haar elfde Eem&Weem Festival voor (13-15 mei 2011). Op zondag 28 november alvast een "opwarm"concert. Elly Salomé (piano) en Gerrit Oldeman (viool) spelen Medelssohn, Respighi en Josef Suk. Er zijn slechts 60 plaatsen beschikbaar! Reserveren: eemenweem@gmail.com of 0594-507407 Link eemenweem

31 oktober 2010, 7e van de herfst en 22e na Trinitatis

Welkom bij Wat lezen we deze week!

Hier vind je elke week de Bijbel teksten die een miljoen+ mensen lezen en/of horen als ze naar de kerk gaan. Er is namelijk een leesrooster waar -alleen al in Nederland- wel 1000 kerken aan
meedoen. Hun kerkgangers horen elke week hetzelfde verhaal, maar natuurlijk wel anders 'gebracht' door de dominee/priester.

PERIODE
Deze week is de Bijbel10daagse en de Bijbelquiz op TV (do 28 okt 2010 om 20:25 uur, Ned 2.) 31 oktober is het 'Bijbelzondag' voor de verschillende Protestantse kerken (er zijn alleen in Nederland meer dan 100!) In heel Nederland organiseren kerken dan onder andere Bijbelquizen. Link Bijbelgenootschap/Bijbel10daagse

31 oktober is ook 'Hervormingsdag' of 'Reformatiedag', de herdenkingsdag van Maarten Luther die zich op 31 oktober 1517 officieel verzette tegen de Rooms-Katholieke Kerk door 95
stellingen op de deur van de Slotkapel van Wittenberg, Duitsland te timmeren. Uiteindelijk leidde zijn verzet in de 16e eeuw tot het ontstaan van protestantse kerken. Luther wilde de kerk terug brengen bij de Bijbel, Christus, de genade en het geloof. Kennis tip: Maarten Luther, kerkhervormer (1483-1546). Link Wikipedia/Maarten_Luther

Kunst tip: Het Protestantisme veranderde ook het kerkinterieur door allerlei afbeeldingen te vervangen door bijbelteksten. Hierdoor ontstond in de 16e eeuw, een heel nieuw kunstgenre
van (sobere) kerkinterieurs waarvan oa Saenredam en de Witte internationaal bekende schilders zijn.
Link Rijksmuseum. Link Nationalgallery

Op 1 November vieren Katholieken Allerheiligen, ter nagedachtenis aan alle heiligen en martelaren en 2 November wordt Allerzielen gevierd om alle overledenen te herdenken en worden requiem missen opgedragen. Zie pagina Kerkmuziek II.

Op You Tube: 'I Believe' door Bryn Terfel en Shan Cothi & Tigertailz ter nagedachtenis aan hun bassist Justin Smith die op 42-jarige leeftijd overleed aan pancreaskanker. Link youtube


De Bach cantates voor deze zondag zijn "Was soll ich aus dir  machen, Ephraim" (BWV 89), "Mach dich, mein Geist, bereit" (Koraalcantate BWV 115) en "Ich armer Mensch, ich Sündenknecht" (cantate voor tenorsolo BWV 55). De cantates horen bij Mattheüs 18:23-35 met de gelijkenis van het kwijtschelden van schulden.

Op You Tube: J.S. Bach, cantata BWV 115 deel 1 van 3, dirigent Harnoncourt (4m28). Link youtube

TEKSTEN
31 oktober 2010, zevende zondag van de herfst

Genesis 12:1-8
Psalm 32
Lucas 19:1-10

GENESIS 12:1-8
(Aarts)vader Abraham is de stamvader van het Joodse volk. Zijn belevenissen staan in Genesis 11:26-25:7. Over Genesis 12:1 uit de toelichting op de NBV bijbelvertaling: In de Hebreeuwse tekst
wordt het werkwoord 'halach' gebruikt in vier betekenissen: weg trekken uit de streek waar Abram woont, breken met en verlaten van familie en naaste verwanten en op weg gaan naar een nog
onbekend land. Daarom worden de verschillende betekenissen allemaal apart genoemd.
Link NBV vertaalaantekening

Kunst tip: Abraham en engelen in de Cotton Genesis, uit de 5/6e eeuw en daarmee een van de oudste Grieks bijbelboeken, zichtbaar deels verwoest door brand in 1731. Link Cotton_Genesis en AbrahamenEngelen

GENESIS 12:1-8 Abram naar Kanaän
1 De HEER zei tegen Abram: ‘Trek weg uit je land, verlaat je familie, verlaat ook je naaste verwanten, en ga naar het land dat ik je zal wijzen. 2 Ik zal je tot een groot volk maken, ik zal je zegenen, ik zal je aanzien geven, een bron van zegen zul je zijn. 3 Ik zal zegenen wie jou zegenen,
wie jou bespot, zal ik vervloeken. Alle volken op aarde zullen wensen gezegend te worden als jij.’
4-5 Abram ging uit Charan weg, zoals de HEER hem had opgedragen. Hij was toen vijfenzeventig jaar. Hij nam zijn vrouw Sarai mee en Lot, de zoon van zijn broer, en ook alle bezittingen die ze hadden verworven en de slaven en slavinnen die ze in Charan hadden verkregen. Zo gingen ze op weg naar Kanaän. Toen ze daar waren aangekomen, 6 trok Abram het land door tot aan de eik van More, bij Sichem. In die tijd werd het land bewoond door de Kanaänieten. 7 Maar de HEER verscheen aan Abram en zei: ‘Ik zal dit land aan jouw nakomelingen geven.’ Toen bouwde Abram op die plaats een altaar voor de HEER, die aan hem verschenen was. 8 Daarvandaan trok hij naar het  bergland dat oostelijk van Betel ligt, en ergens ten oosten van Betel en ten westen van Ai sloeg hij zijn tent op. Hij bouwde er een altaar voor de HEER en riep er zijn naam aan.
De Nieuwe Bijbelvertaling © 2004/2007 Nederlands Bijbelgenootschap

Link naar complete tekst Biblija.net

Liever luisteren?
www.voorleesbijbel.nl of www.downloadbijbel.nl Genesis is het eerste boek van het Oude Testament

Liever live?
Protestantse Gemeente Zutphen, Sint Walburgiskerk, Kerkhof 3, Zutphen. Tijd 10.00 uur, voorganger ds. H.J.C. van Es. Link walburgiskerk en pknzutphen Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek 'Stappen zetten in geloof' (voor Startzondag) door Ds. J.C. Schaeffer op 3sept06 voor de Gereformeerde kerk in Nunspeet. Link NGK nunspeet/Genesis12  of prekenarchief

Op You Tube: Genesis 12 in het Engels door de Malteese Fr. Mario Attard OFM Cap (5m). Link youtube 

PSALM
Psalm 32 in de Leidse vertaling, een vertaling uit 1914 van professoren van de universiteit van Leiden een van meer dan 20 verschillende (uitgegeven) vertalingen door de eeuwen heen, want veel dominees vertalen wekelijks zelf ook weer de brontekst(en).

Kennis tip: Meer over (Nederlandse) Bijbelvertalingen op Wikipedia/Bijbelvertaling

PSALM 32 1 Van David. Een kunstig lied.

Zalig is hij, wiens overtreding vergeven, wiens zonde bedekt is; 2 zalig de man wien de Heer de schuld niet toerekent,  en in wiens geest geen bedrog is. 3 Zolang ik zweeg, teerde mijn gebeente weg, terwijl ik den gansen dag jammerde. 4 Want dag en nacht drukte uw hand zwaar op mij, ik werd als een veld bij zomerdroogte. 5 Mijn zonde maakte ik u bekend, mijn schuld verheelde ik niet; ik zeide: Ik wil mijn overtredingen voor den Heer belijden--en gij vergaaft mijn zondeschuld! 6 Dies bidde elke vrome tot u ten tijde der benauwdheid, bij een overstroming bereiken de grote wateren hem niet. 7 Gij zijt mij een beschutting, bewaart mij voor benauwdheid, omringt mij als mijn bevrijder. 8 Ik wil u onderrichten, u den weg wijzen dien gij gaan moet; ik wil u raden; op u is mijn oog. 9 Wees niet als een paard of een muilezel, zonder verstand, die men door toom en gebit moet beteugelen, voordat zij tot u kunnen gebracht worden. 10 Veel smarten lijdt de boze, maar wie
op den Heer vertrouwt, hem zal hij met gunst omringen. 11 Verblijdt u in den Heer en juicht, rechtschapenen, jubelt allen die oprecht van hart zijt.

De Leidse vertaling staat online op Bijbel.op Urk

Liever luisteren?
www.voorleesbijbel.nl of www.downloadbijbel.nl Psalmen is het 19e boek van het Oude Testament

Liever live?
Hervormde Gemeente Goudswaard, Dorpstraat 19, Goudswaard Tijd: 18:00!, voorganger Ds.J.Belder Link HervormdGoudswaard Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van ds. Jan K.C. Kronenberg, voor een doopdienst. in Stadskanaal, 21juni1989. Nu emeritus te Leeuwarden. Link Dsjkc.weebly

Op You Tube: Psalm 32 door Steven Bell, in het Engels met duitse ondertitels (3m06). Link Youtube

LUCAS
Het verhaal van de kleine tollenaar die in de boom klom om Jezus te zien is bekend en vaak afgebeeld. De belastingheffer die weinig geliefd is en 'gered' wordt doordat Jezus juist bij hem op bezoek komt, ondanks de kritiek daarop.

Kunst tip: 'Zachaeus in de boom', Franse bijbel circa 1200, nu in de collectie van de Koninklijke Bibliotheek, Meermanno Westreenianum, Den Haag. Nr 76 F 5 (miniatuur 45 op pag 2). Link Meermanno

LUCAS 19:1-9
1 Jezus ging Jericho in en trok door de stad. 2 Er was daar een man die Zacheüs heette,
een rijke hoofdtollenaar. 3 Hij wilde Jezus zien, om te weten te komen wat voor iemand het was,
maar dat lukte hem niet vanwege de menigte, want hij was klein van stuk. 4 Daarom liep hij snel vooruit en klom in een vijgenboom om Jezus te kunnen zien wanneer hij voorbijkwam. 5 Toen Jezus daar langskwam, keek hij naar boven en zei: ‘Zacheüs, kom vlug naar beneden, want vandaag moet ik in jouw huis verblijven.’ 6 Zacheüs kwam meteen naar beneden en ontving Jezus vol vreugde bij zich thuis. 7 Allen die dit zagen, zeiden morrend tegen elkaar: ‘Hij is het huis van een zondig mens binnengegaan om onderdak te vinden voor de nacht.’ 8 Maar Zacheüs was gaan staan en zei tegen de Heer: ‘Kijk, Heer, de helft van mijn bezittingen geef ik aan de armen, en als ik iemand iets heb afgeperst vergoed ik het viervoudig.’ 9 Jezus zei tegen hem: ‘Vandaag is dit huis redding ten
deel gevallen, want ook hij is een zoon van Abraham. 10 De Mensenzoon is gekomen om te zoeken
en te redden wat verloren was.’ 
De Nieuwe Bijbelvertaling © 2004/2007 Nederlands Bijbelgenootschap

Link naar complete tekst Biblija

Suggestie van Roel Bosch bij Lucas 19:8
'Maar Zacheüs was gaan staan'

Nu niet meer in de boom. Niet achter de tafel,
niets meer met geld, papieren, rekenen,
maar rechtop, klein of groot maakt niet meer uit,
staan voor de keuze die hij maakt.
Rechtop. En als het oordeel komt,
en mensen murmureren, omdat nog altijd alles beter kan,
of anders moet, of eerlijker, of echter,
ook dan nog staat hij daar.
Zo lijkt hij op de Heer die bij hem intrek neemt.
Zo, opgestaan, groot mens, zo wil ik zijn,
zo waarlijk helpe mij de God
die tot in bomen zoekt.

Roel Bosch is coordinator van het Leesrooster
en voorganger in de Noorderlicht Kerk in Zeist.
Link Noorderlichtgemeente

Liever luisteren?
www.voorleesbijbel.nl of www.downloadbijbel.nl Lucas is het derde evangelie/boek van het Nieuwe Testament

Liever live?
Protestantse Gemeente te Engwierum, Tsjerkepaed 1 Engwierum. Tijd: 9.30 uur, Voorganger: ds. E.J.M. Peersmann Link Engwierum.protestantsekerkOf kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek (van de week) door de Vlaamse Dominicaan (?) B.J. De Clercq o.p, zonder datum of plaats. Link Preken

Op You Tube: 'Treasure in heaven, 3 delige tekenfilm over Zacheus in het engels (9m49, 9m49 en 5m50). Link youtube Link2 youtube Link3 youtube

TOT SLOT
Vast onderdeel van de afsluiting van een kerkdienst is een gebed en meestal het (gezamenlijk) uitspreken van het 'Onze Vader' Het gebed dat Jezus heeft geleerd. Deze keer echter een avondgebed, gezongen in het Duits met tekst (vertaling in het engels) door 'operasterren' Battle en von Stade (4m19).

Abends, will ich schlafen gehn,
Vierzehn Engel um mich stehn:
Zwei zu meinen Häupten,
Zwei zu meinen Füßen,
Zwei zu meiner Rechten,
Zwei zu meiner Linken,
Zweie, die mich decken,
Zweie, die mich wecken,
Zweie, die mich weisen,
Zu Himmels-Paradeisen

Op You Tube: The Evening Prayer - Kathleen Battle, Frederica von Stade (4m19) Link Youtube

VOLGENDE WEEK
7 november, 8e zondag van de herfst, 23e na Trinitatis. Om 17.00 uur, de (2e) Preek van de Leek in de Singelkerk,  Singel 452, Amsterdam.

Jesaja 1:18-26
Psalm 17
Lucas 19:41-48