6 september 2015, 14e na Drie eenheid of 12e van de zomer.

Welkom bij Wat lezen we deze week!

Hier vind je elke week de Bijbel teksten die een miljoen+ mensen lezen en/of horen als ze naar de kerk gaan. Er is namelijk een leesrooster waar -alleen al in Nederland- wel 1000 kerken aan meedoen. Hun kerkgangers horen elke week hetzelfde verhaal, maar natuurlijk wel anders 'gebracht' door de dominee/priester.

Op belangrijke (feest)dagen worden uiteraard de vaste, bijbehorende Bijbelteksten gelezen, met kerst lezen we een van de versies van de geboorte van Jezus, met Pasen over de wederopstanding en met Pinksteren over de uitstorting van de Heilige Geest. Het rooster wordt gemaakt voor een paar jaar, en om te voorkomen dat kerken om de paar jaar hetzelfde lezen wordt ook een alternatief leesrooster gemaakt.

Omdat ik dit rooster al 5 jaar volg en dus veel teksten al gelezen heb (daar plaats ik een link voor) en er niet altijd een alternatief rooster is, kies ik nu voor een Duits leesrooster met echt andere tekstkeuzes. Ik vind het namelijk leuk als teksten uit het Oude en Nieuwe Testament met hetzelfde thema (parallellen) worden gelinkt. In de Jongerenbijbel die ik gebruik voor de basisteksten, wordt zelfs per regel gelinkt naar andere Bijbel teksten.

PERIODE

6 september 2015, 14e zondag na Drie eenheid of Trinitatis, de Drie eenheid van de God de vader de zoon en de Heilige Geest. Bij de Protestanten is het de 12e van de zomer (na 21 juni 2015).

De Bach cantaten voor deze zondag zijn 'Es ist nichts Gesundes an meinem Leibe” (BWV 25), ''Jesu, der du meine Seele'' (Koraalcantate BWV 78) en ''Wer Dank opfert, der preiset mich'' (BWV 17, deel voor en na preek).

De teksten horen bij Lucas 17:11-19 over de genezing van tien melaatsen. Dat lezen wij.

Op You Tube: 'Wer Dank opfert, der preiset mich'' (BWV 17, deel voor en na preek).

0:0 1 Koor Wer Dank opfert, der preiset mich, und das ist der Weg
3:51 2 Recitatief Es muss die ganze Welt ein stummer Zeuge werden
5:06 3 Aria (Sopraan) Herr, deine Gute reicht, so weit der Himmel ist
8:28 4 Recitativef (T) Einer aber unter ihnen, da er sahe
9:34 5 Aria (Tenor) Welch Ubermass der Gute
13:05 6 Recitativo (Bas) Sieh meinen Willen an, ich kenne, was ich bin
14:47 7 Koor Wie sich ein Vatr erbarmet
Sopraan Edith Mathis, Alt Julia Hamari, tenor Peter Schreier, Bas Dietrich Fischer-Dieskau en het Munchener Bach-Chor/Orchester onder leiding van Karl Richter (1976-77) 16m40 Link youtube

Of kijk op dit blog op 21sept14 naar J.S. Bach (1685-1750) de complete cantate ''Es ist nichts Gesundes an meinem Leibe” (BWV 25), uitgevoerd door Harpiste Elaine Comparone die leiding geeft aan The Queen's Chamber Band, Choir & Soloists. Sharla Nafzifer, sopraan; Marshall Coid, countertenor; Philip Anderson, tenor; Constantinos Yiannoudes, bariton. The Queen's Chamber Band: Karla Moe, fluit; Marsha Heller en Sarah Davol, hobo; Sharon Moe, hoorn; Robert Zubrycki en Lori Miller Abbott, viool; Veronica Salas, altviool; Peter Seidenberg cello en Tomoya Aomori, double bass (27m)

Of kijk op dit blog op 1sept2013 naar S Bach Cantatas BWV 17 ''Wer Dank opfert, der preiset mich'' door Nikolaus Harnoncourt, zijn Concentus Musicus Wien en de Wiener Sängerknaben & het Chorus Viennensis (KoorMeester: Hans Gillesberger) en (contra)Alto: Paul Esswood, Tenor: Kurt Equiluz, Bas: Max van Egmond (52m05).

Of kijk op dit blog op 9sept12 of 25sept11 naar "Jesu, der du meine Seele" (BWV 78) de Aria van de sopraan en alt (countertenor) Teresa Stich-Randall en D. Hermann. Koor en Orkest van het Bach Gilde, gedirigeerd door Felix Prohaska, Wenen. Opname uit 1954. (5m11).

Of kijk op dt blog op op 5sept10 naar Cantata 25, deel 1. ''Es ist nichts Gesundes an meinem Leibe (1 van 6) uitgevoerd door het Amsterdam Baroque Orchestra met dirigent Ton Koopman (5m07).

Concert tip

zo6sept15 om 10uur in de Nicolaïkerk, Nicolaïkerkhof, Utrecht naar BWV ''Wer Dank opfert, der preiset mich'' uitgevoerd door Ko Zwanenburg en de Cappella di San Nicolaï Link Nicolaïkerk

TEKST(EN)

Op het Oecumenisch leesrooster staat Deuteronomium 4:1-2 en 9-20, Psalm 54, (Jakobus 1:17-27) en Marcus 8:27-9:1. Dat las ik op 9sept12. Het thema was het beeld van God en Jezus en de namen voor Jezus. Wie denken de mensen dat ik ben?

Op het alternatief leesrooster staat 1 Koningen 18:20-40. Ze slaan een stukje over, maar lezen verder over de profeet Elia en zijn waarschuwingen tegen koning Achab die afgoden dient.

Op het Duitse leesrooster staat voor de 14e na Drie eenheid: Lucas 17:11-19, Paulus brief aan de Romeinen 8:14-17 en 1 Mose (Genesis) 28:10-19a(19b-22). Dat lees ik, maar in de volgorde van de Bijbel.

In Genesis lezen we over Jakobs ladder droom en zijn realisering dat Betel een heilige plek is die aan God gewijd moet worden. In Lucas 17: Jezus geneest Jezus 10 melaatsen door ze naar hun priesters te sturen (zoals in Leviticus 14 staat), maar dan komt alleen een Samaritaan God danken voor zijn genezing. Paulus schrijft in zijn brief aan de Romeinen over de gave van de Heilige Geest 'om hem te kunnen aanroepen met ‘Abba, Vader’''.

GENESIS

Genesis is het 1e boek van het Oude Testament. Het begint met het verhaal van de Schepping, dan volgen Adam en Eva en de Noach die de dieren (en zijn familie) redt in de Ark. Vanaf boekrol 25 begint het verhaal van aartsvader Jakob, broer van Esau, zoon van Isaak, kleinzoon van aartsvader Abraham.

We lezen over Jakob's droom in Betel nadat hij zijn vader heeft bedrogen en zijn broer heeft bestolen van zijn erfdeel. Hij droomt van een ladder waarlangs engelen omhoog gaan en afdalen. Jezus zal daar in Johannes 1:51 naar verwijzen ‘Waarachtig, ik verzeker jullie,’ voegde hij (JEZUS) eraan toe, ‘jullie zullen de hemel geopend zien, en de engelen van God zien omhooggaan en neerdalen naar de Mensenzoon.’

Jakob beseft dat de Heer aanwezig is in Betel: ‘Dit is zeker,’ zei hij, ‘op deze plaats is de HEER aanwezig. Dat besefte ik niet.’ 17 Eerbied vervulde hem. Wel apart: Jakob zalft daarop de steen waarop hij geslapen heeft door er olie over uit te gieten.

Kunst tip Jacob's'droomladder door Marc Chagall (1887–1885) uit 1973 nu in een prive collectie Link Wikiart/marc-chagall/jacob-s-ladder-1973 Ook op Pinterest.com iets anders en Pinterest.com en op Flickr.com/Haggertymuseum Milwaukie, Wisconsin, USA.

GENESIS 28:10-19a(b-22)

Jakobs droom in Betel

10 Jakob verliet dus Berseba en ging op weg naar Charan. 11 Op zijn tocht kwam hij bij een plaats waar hij bleef overnachten omdat de zon al was ondergegaan. Hij pakte een van de stenen die daar lagen, legde die onder zijn hoofd en ging op die plaats liggen slapen. 12 Toen kreeg hij een droom. Hij zag een ladder die op de aarde stond en helemaal tot de hemel reikte, en daarlangs zag hij Gods engelen omhoog gaan en afdalen. 13 Ook zag hij de HEER bij zich staan, die zei: ‘Ik ben de HEER, de God van je voorvader Abraham en de God van Isaak. Het land waarop je nu ligt te slapen zal ik aan jou en je nakomelingen geven. 14 Je zult zo veel nakomelingen krijgen als er stof op de aarde is; je gebied zal zich uitbreiden naar het westen en het oosten, naar het noorden en het zuiden. Alle volken op aarde zullen wensen zo gezegend te worden als jij en je nakomelingen. 15 Ikzelf sta je terzijde, ik zal je overal beschermen, waar je ook heen gaat, en ik zal je naar dit land terugbrengen; ik zal je niet alleen laten tot ik gedaan heb wat ik je heb beloofd.’

16 Toen werd Jakob wakker. ‘Dit is zeker,’ zei hij, ‘op deze plaats is de HEER aanwezig. Dat besefte ik niet.’ 17 Eerbied vervulde hem. ‘Wat een ontzagwekkende plaats is dit,’ zei hij, ‘dit is niets anders dan het huis van God, dit moet de poort van de hemel zijn!’ 18 De volgende morgen vroeg zette Jakob de steen die hij als hoofdsteun had gebruikt rechtop, en wijdde hem door er olie over uit te gieten. 19 Hij gaf die plaats de naam Betel;

Weggelaten door de leesrooster cie (vroeger heette het daar Luz. 20 Daarna legde hij een gelofte af: ‘Als God mij terzijde staat en mij op deze reis beschermt, als hij mij brood te eten geeft en kleren aan mijn lichaam, 21 en als ik veilig terugkom bij mijn verwanten, dan zal de HEER mijn God zijn. 22 Deze steen die ik gewijd heb, zal dan een huis van God worden – en ik beloof dat ik u dan een tiende deel zal afstaan van alles wat u mij geeft.’)

Link naar de tekst Jongerenbijbel Genesis

Liever luisteren?

Kardinaal Simonis & Mgr. Hurkmans Resp. Kardinaal en bisschop van het Bisdom 's-Hertogenbosch op voorleesbijbel Of ga naar Downloadbijbel Genesis is het 1e boek van het Oude Testament.

Liever live?

Kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van Dick Wursten voor Protestants Genk op 1e Advent zondag 3dec2006 Jakob was zijn God in elk geval kwijt.. De God die hij kent, dat is de ‘God van zijn vader Abraham en Izak’. En als die God al ergens zou zijn, dan ‘thuis’… zal ik maar zeggen, in de tent van zijn vader, in het land van zijn vader. Link dick.wursten.be

Op You Tube In het Engels 'a reflection on the implications of Genesis 28' van uploader Inclusive Christ. Muziek door Pat Livingstone (5m) Link youtube

LUCAS

Lucas is het 3e boek van het Nieuwe Testament. Het is een van de vier evangelies met de verhalen over het leven en sterven van Jezus. In de evangelies komen verhalen soms meerdere malen voor, soms identiek soms een beetje anders.

=

In dit verhaal geneest Jezus melaatsen, het komt niet voor in de andere evangelies. In 17:14 verwijst Jezus net als in Lucas 5:14 naar Leviticus 14:1-32, uitgebreide voorschriften voor genezing en dankzegging bij huidvraat. Bij Jezus gaat het wat simpeler: bewijs God eer. Niet allen doen dat echt, alleen de Samaritaan. Jezus besluit met ‘Sta op en ga. Uw geloof heeft u gered.’ Net zoals hij in Lucas 7:50 tegen Maria Magdalena, daar 'de vrouw', zei in Lucas 8:48 tegen de vloeiende vrouw ebn in Lucas 18:42 tegen de genezen blinde.

Kunst tip: Jezus en de tien Melaatsen, miniatuur in de 'Bible d’Utrecht' manuscript KB 78 D 38 I in de Koninklijke Bibliotheek in Den Haag. Link: imagesbible.com

LUCAS 17

In het grensgebied van Samaria11 Op weg naar Jeruzalem trok Jezus door het grensgebied van Samaria en Galilea. 12 Toen hij daar een dorp wilde binnengaan, kwamen hem tien mensen tegemoet die aan huidvraat leden; ze bleven op een afstand staan. 13 Ze verhieven hun stem en riepen: ‘Jezus, meester, heb medelijden met ons!’ 14 Toen hij hen zag, zei hij tegen hen: ‘Ga u aan de priesters laten zien.’ Terwijl ze gingen werden ze gereinigd. 15 Een van hen, die zag dat hij genezen was, keerde terug en loofde God met luide stem. 16 Hij viel neer aan Jezus’ voeten om hem te danken. Het was een Samaritaan. 17 Toen zei Jezus: ‘Zijn er niet tien gereinigd? Waar zijn de negen anderen? 18 Wilde niemand anders terugkomen om God eer te bewijzen dan alleen deze vreemdeling?’ 19 Hij zei tegen de Samaritaan: ‘Sta op en ga. Uw geloof heeft u gered.’

Link Jongerenbijbel/Lucas

Liever luisteren?

Alica Crispijn uit Rotterdam op voorleesbijbel Of ga naar downloadbijbel is het Lucas is het 3e boek van het Nieuwe Testament.

Liever live?

Kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van Remonstrantse dominee A.E.J. Kaal 'Het is een heel merkwaardig verhaal, dat Lukas ons vertelt: je zou verwachten dat Jezus, net als in sommige andere genezingsverhalen, de rol vervult van wonderdokter. Maar eigenlijk doet Jezus niets. "Ga en laat u zien aan de priesters...", zegt hij. 

 

Je laten zien, impliceert dat niet ook: jezelf onder ogen komen? De pijn ervaren, en de tranen voelen wellen: om al het leed waar je in het beste geval ongewild, onbedoeld, maar soms ook door welbegrepen eigenbelang mede de oorzaak van bent? Wanneer je de moed vindt om jezelf te laten zien zoals je 'er aan toe bent' kan dat klaarblijkelijk het begin zijn van een proces, waarin er heel wat met je kan gebeuren. Zou het daarom zijn dat er niet staat dat zij genezen werden, maar dat zij gereinigd werden?
 

Je laten zien zoals je 'er aan toe bent': daar begint de ziel in zichzelf te keren, en te raken aan de werkelijke dimensies van het bestaan: de duur van ons leven, de lengte van de weg, de kwaliteit van ons bestaan, en de diepte van de afgronden en de hoogten van de topervaringen. Juist daar begint de ziel bescheiden te worden en besef te krijgen van de plaats in het grote geheel.'' Link aejk/kerkjaar/nr23

Op You Tube In het Engels 'where are the nine?' door Dr. James D. Noble voor Grace Fellowship Baptist Church, Memphis, Tenessee USA.
De complete preek staat op youtube/GFBCMemph... (20m) Link youtube

Paulus brief aan de Romeinen

Paulus brief aan de Romeinen is het 5e boek van het Nieuwe Testament.

Paulus rept in zijn brief van de (Heilige) Geest: r14 Allen die door de Geest van God worden geleid, zijn kinderen van God. En 15b: u hebt de Geest ontvangen om Gods kinderen te zijn, en om hem te kunnen aanroepen met ‘Abba, Vader’. 16 De Geest zelf verzekert onze geest dat wij Gods kinderen zijn.

Kunst tip Paulus brief aan de Romeinen, titelpagina van een Byzantijns manuscript in de collectie van de Walters Arts Museum baltimore, USA. Manuscripts Library: folio uit de vroege 12e eeuw (533: folio 1-266, 269-313), 14e Eeuw (folio 314-360) en 15e Eeuw (folio 267-268) Link thedigitalwalters.org/WaltersManuscripts en theDigitalWalters

Paulus brief aan de Romeinen 8:14-17

14 Allen die door de Geest van God worden geleid, zijn kinderen van God. 15 U hebt de Geest niet ontvangen om opnieuw als slaven in angst te leven, u hebt de Geest ontvangen om Gods kinderen te zijn, en om hem te kunnen aanroepen met ‘Abba, Vader’. 16 De Geest zelf verzekert onze geest dat wij Gods kinderen zijn. 17 En nu we zijn kinderen zijn, zijn we ook zijn erfgenamen, erfgenamen van God. Samen met Christus zijn wij erfgenamen: wij moeten delen in zijn lijden om met hem te kunnen delen in Gods luister.

In de Jongerenbijbel/Romeinen8

Liever luisteren?

Bas van Dam uit Hoogvliet, Lid Kerkenraad Hoogvliet op voorleesbijbel Of ga naar downloadbijbel Paulus brief aan de Romeinen is het 6e boek in het Nieuwe Testament.

Liever live?

Kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek Ds. Maarten van Loon (Dalfsen Oost) mei/juni 2013. Deze preek in de ‘algemene’ versie van een preek die gehouden werd tijdens een belijdenisdienst 'Abba, Vader' n.a.v. Romeinen 8:1-17 Link maartenvanloon/PreekRom8:1-17 (pdf, 5 pag.)

Op You Tube In het Engels: Yale Divinity School Dean Harold W. Attridge and Professor Emeritus David L. Bartlett discuss The Letter of Paul to the Romans Chapters 7-8. ...The Series aims to engage educated lay audiences by offering the insights of biblical scholarship in a relaxed, informal, yet rigorous manner. More information and supplementary study materials are available online at: Yale.edu/yalebiblestudy (12m) Link youtube

GEBED

Vast onderdeel van de afsluiting van een kerkdienst is een gebed en het (gezamenlijk) uitspreken van het 'Onze Vader' Het gebed dat Jezus heeft geleerd in Mattheüs 6:9-13. Deze keer kies ik voor psalm 150, omdat de Bosbeskapel in Den Haag het de ultieme lofpsalm noemt. Bosbeskapel (pdf, 8 pag.)

PSALM 150

1 Halleluja!
Loof God in zijn heilige woning,
loof hem in zijn machtig gewelf,
2 loof hem om zijn krachtige daden,
loof hem om zijn oneindige grootheid.3 Loof hem met hoorngeschal,
loof hem met harp en lier,
4 loof hem met dans en tamboerijn,
loof hem met snaren en fluit.
5 Loof hem met klinkende bekkens,
loof hem met slaande cimbalen.
6 Alles wat adem heeft, loof de HEER.

Bron: jongerenbijbel/psalm

VOLGENDE WEEK

13 september 2015, 15e na Drie eenheid 13e van de zomer

Op het Oecumenisch leesrooster staat Jesaja 45:20-25, Psalm 116:1-­9, (Jakobus 2:1-18) en Marcus: 9:14-­29. Dat las ik op 16sept12

Op het alternatief leesrooster staat 1 Koningen 19:1-21, ze lezen verder over Elia op de berg Horeb en koning Achab en koningen Izebel.

Op het Duitse leesrooster staat voor de 15e na Drie eenheid: Mattheus 6:25-34, 1 Petrus 5:5b-11 en 1 Mose 2:4b-9(10-14) (Genesis 2 over Adam en Eva) en 15(18-25). Dat lees ik, maar in de volgorde van de Bijbel.

Contact: Reactie en opmerkingen graag naar

watlezenwedezeweek @ yahoo.com

27 oktober 2013, 6e zondag van de herfst

Welkom bij Wat lezen we deze week!

Hier vind je elke week de Bijbel teksten die een miljoen+ mensen lezen en/of horen als ze naar de kerk gaan. Er is namelijk een leesrooster waar -alleen al in Nederland- wel 1000 kerken aan meedoen. Hun kerkgangers horen elke week hetzelfde verhaal, maar natuurlijk wel anders 'gebracht' door de dominee/priester.

Op belangrijke (feest)dagen worden uiteraard de vaste, bijbehorende Bijbelteksten gelezen, met kerst lezen we een van de versies van de geboorte van Jezus, met Pasen over de wederopstanding en met Pinksteren over de uitstorting van de Heilige Geest.

PERIODE

27 oktober 2013, is de 22e zondag na Drie eenheid of de 6e zondag van de herfst.

De Bach cantate voor deze zondag zijn ''Was soll ich aus dir machen, Ephraim” (BWV 89), “Mach dich, mein Geist, bereit” (Koraalcantate BWV 115) “Ich armer Mensch, ich Sündenknecht” (cantate voor tenorsolo BWV 55) De teksten horen bij Mattheüs 18: 23-35 met de gelijkenis van het kwijtschelden van schulden. Dat lezen wij niet.

Op You Tube: J.S. Bach (1685-1750) ''Was soll ich aus dir machen, Ephraim” (BWV 89) door Ton Koopman en het Amsterdam Barok Orchestra. (1u16m17) Cantate 89 op 17min15 Link youtube.

Slotkoraal:

Mir mangelt zwar sehr viel,
Doch, was ich haben will,
Ist alles mir zugute
Erlangt mit deinem Blute,
Damit ich überwinde
Tod, Teufel, Höll und Sünde.

Of kijk op dit blog op 4nov12 naar cantate 89 “Was soll ich aus dir machen, Ephraim” op 51m30. Gedirigeerd door door Pieter Leusink, tenor Bas Ramselaar, Alt Sytse Buwalda, sopraan Ruth Holton, het Hollands Jongenskor en het bach Colegium. (circa 12m) Recensie(s) op bach-cantatas.

Of Andreas Scholl, countertenor of falset (hoog) “Mach dich, mein Geist, bereit”, Koraalcantate BWV 115 (9m27).

Of kijk op dit blog op 20nov2011 naar "Ich armer Mensch, ich Sündenknecht”, cantate voor tenorsolo BWV 55. Leonhart Consort, tenor(solo) Kurt Equiluz. Dirigent Gustav Leonhardt (13m10).

Of op 31okt2010 naar JS Bach cantata “Mach dich, mein Geist, bereit” BWV 115 deel 1 van 3, dirigent Harnoncourt (4m28).

Concert tip

zo27okt om19.30uur in de Westerkerk, Prinsengracht 279-281, Amsterdam. Cantate BWV 55 voor tenorsolo "Ich armer Mensch, ich Sündenknecht”, uitgevoerd door JanJoost van Elburg en het Westerkerkkoor & Bachorkest Link Westerkerk

27okt13 om 10.30 uur in de Kloosterkerk, hoek Parkstraat Lange Voorhout, Den Haag. Cantate kerkdienst met BWV 9 “Es ist das Heil uns kommen her” uitgevoerd door het Residentie Bachkoor / Residentie Kamerkoor / Residentie Bachorkest onder leiding van Jos Vermunt. Solisten: Mariët Kaasschieter (sopraan), Helena van Heel (alt), Nico van der Meel (tenor) en Matthew Baker (bas). Voorganger ds Nico ter Linden. Link met toelichting door Jos Vermunt op kloosterkerk

TEKSTEN

Het thema deze week is twijfel en vertrouwen. Jeremia weet dat de mens zondig, is maar vraagt toch om hulp. De Psalmist benijdt de tempelgangers in psalm 84. Paulus is vol vertrouwen als hij weet dat hij gaat sterven en Jezus benadrukt in Lucas parabel de bescheidenheid van de twijfelende tollenaar.

In Jeremia de zondigheid van mensen maar vooral een smeekbede aan de Heer voor bescherming en vergeving. De psalm bezingt de lieflijke woning en 5 Gelukkig wie wonen in uw huis, gedurig mogen zij u loven. In Paulus 2e briefaan Timotheüs lezen we over Paulus aanstaande 'marteldood' en zijn rotsvast vertrouwen in zijn redding: een leven na de dood. 

 

In Lucas 18 gaan 2 gelovigen naar de tempel, een vertelt God hoe goed hij is, de ander twijfelt op de drempel en vraagt alleen ''God, wees mij zondaar genadig.'' Jezus legt zijn leerlingen de gelijkenis, parabel uit in r14 Ik zeg jullie, hij ging naar huis als iemand die rechtvaardig is in de ogen van God, maar die ander niet. Want wie zichzelf verhoogt zal vernederd worden, maar wie zichzelf vernedert zal verhoogd worden.’

Jeremia 14:7-10.19-22

Psalm 84

(2 Timoteüs 4:6-8 en 16-18)

Lucas 18:9-14(17)

Tussentijds 2 2e en 3e couplet

Gij zijt niet ver van wie U aanbidden,

niet hoog en breed van ons vandaan.

Gij zijt zo mens'lijk in ons midden

dat Gij dit lied wel zult verstaan.

Gij zijt onzichtbaar voor onze ogen

en niemand heeft U ooit gezien.

Maar wij vermoeden en geloven

dat Gij ons draagt, dat Gij ons dient.

JEREMIA

Jeremia is het 24ste boek van het Oude Testament en vertelt het verhaal van een van de grote profeten: Jeremia. Geen blije profeet zijn naam betekent de huilende ons werkwoord jeremiëren jammerend klagen.

Jeremia waarschuwde voor de verwoesting van Jeruzalem en de Babylonische ballingschap als gevolg van het wangedrag van de mensen. Ook in ons stukje van deze week de zondigheid van mensen, maar vooral een smeekbede aan de Heer voor bescherming en vergeving.

Meteen al in de eerste regels van deze week maar ook in r20 HEER, wij bekennen onze schuld, en de schuld van onze voorouders: wij hebben tegen u gezondigd. 21 Maar verstoot ons toch niet, doe het niet, omwille van uw naam. Ontluister uw troon toch niet, denk aan uw verbond met ons, verbreek het niet.

Kunst tip: "Jeremia" door Marc Chagall (1887-1985) in 1968. Oliverf op doek. Nu in de Musée national Message Biblique Marc Chagall, Nice, France. Link Jeremiah

Jeremia 14:7-14 en 19-22

7 ‘HEER, al getuigen onze wandaden tegen ons,
grijp toch in omwille van uw naam.
Talloze malen waren wij u ontrouw,
wij hebben tegen u gezondigd.
8 Bron van hoop voor Israël,
redder in tijden van nood,
waarom bent u als een vreemdeling in dit land,
als een reiziger die maar één nacht blijft?
9 Waarom bent u als een radeloze man,
als een soldaat die ons niet kan redden?
U bent toch in ons midden, HEER,
wij behoren u toch toe?
Laat ons niet in de steek.’
10 ‘De HEER zegt over dit volk:
Maar al te graag dwalen ze weg,
ze sparen hun voeten niet.
De HEER schept geen behagen meer in hen.
Nu brengt hij hun wandaden in rekening,
nu bestraft hij hun zonden.’

11 De HEER zei tegen mij: ‘Bid niet voor het welzijn van dit volk. 12 Ook al vasten ze, ik zal niet naar hun smeekbeden luisteren. Ook al brengen ze brandoffers en graanoffers, die zullen mij niet behagen. Ik zal hen vernietigen met het zwaard, de honger en de pest.’ 13 Ik zei: ‘Ach HEER, mijn God, hun profeten verkondigen: “Het zwaard zal jullie bespaard blijven en jullie zullen geen honger lijden; ik schenk jullie blijvende vrede in dit land.”’ 14 De HEER antwoordde: ‘Die profeten verkondigen leugens, en dat in mijn naam. Ik heb hen niet gezonden, hun niets opgedragen, niet tot hen gesproken. De visioenen die ze profeteren zijn leugens, waarzeggerij, holle woorden en eigen verzinsels.

…

‘Hebt u Juda verworpen,
hebt u van de Sion een afkeer gekregen?
Waarom hebt u ons zo hard geslagen
dat er geen genezing voor ons is?
Wij hoopten op vrede, maar vrede bleef uit,
wij verwachtten genezing, maar angst overviel ons.
20 HEER, wij bekennen onze schuld,
en de schuld van onze voorouders:
wij hebben tegen u gezondigd.
21 Maar verstoot ons toch niet,
doe het niet, omwille van uw naam.
Ontluister uw troon toch niet,
denk aan uw verbond met ons, verbreek het niet.
22 Brengen die nietige goden van andere volken soms regen,
of schenkt de hemel buien uit zichzelf?
 

U, de HEER, onze God, doet dat toch?
Wij vestigen onze hoop op u, want u hebt alles gemaakt.’

Link naar de complete tekst NBV

Of op 24oktober2010 de tekst in de Lutherse Bijbelvertaling.

Liever luisteren?

Arie den Engelse uit Hendrik-Ido-Ambacht op voorleesbijbel Of ga naar downloadbijbel Jeremia is het 24ste boek van het Oude Testament

Liever live?

Studentenkerk Radboud Universiteit, Erasmuslaan 9, Nijmegen. Tijd: 11uur, voorganger Hans Siemerink: Jeremia 14:7-10 en 19-22 en Lucas 18:9-17. Link RU.nl/studentenkerk Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van Pastor Victor Scheijde voor de Oud Katholieke Kerk Groningen op 24okt2010 over Jeremia 14. Het was zondigen doordat alles verloren leek. De gebrokenheid van het bestaan kwam heel hard naar voren. Rampspoed had Juda getroffen, overal was er ellende: droogte, honger, oorlog. Het volk kreeg het gevoel dat ze het niet meer konden oplossen. En juist nu, nu hielp God ze ook niet meer! Wat een troosteloze situatie! In deze troosteloze, uitzichtloze situatie keerde het volk zich tot God en verwachtte redding. Daarmee confronteert Jeremia ons Link Groningen.okkn

Op You Tube: In het Engels voorgelezen Jeremia 14 (5m26) Link youtube

PSALM

Psalmen is het 19e boek van het Oude Testament en bevat 150 liederen en gedichten. We lezen deze week psalm 84 de bekende psalm door r2 Hoe lieflijk is uw woning. In het Latijn heet de psalm Quam dilecta! Naar r2.11

Mooie regel is r11 Beter één dag in uw voorhoven dan duizend dagen daarbuiten, beter op de drempel van Gods huis dan wonen in de tenten der goddelozen.

Kunst tip: De mooiste kerken op aarde. Link google most+beautiful+churches en de top 10 van Alex Santoso op neatorama/10-divinely-designed-churches Ik vind zelf de binnen en buiten beschilderde Orthodoxe kerken in Montenegro en Kososo ook erg mooi. Sucevita, een van de Bukovina kloosters bij Radauti Link Foto

PSALM 84

1 Voor de koorleider. Op de wijs van De Gatitische.

Van de Korachieten, een psalm.

2 Hoe lieflijk is uw woning,

HEER van de hemelse machten.

3 Van verlangen smacht mijn ziel

naar de voorhoven van de HEER.

Mijn hart en mijn lijf roepen

om de levende God.

4 Zelfs de mus vindt een huis

en de zwaluw een nest

waarin ze haar jongen neerlegt,

bij uw altaren, HEER van de hemelse machten,

mijn koning en mijn God.

5 Gelukkig wie wonen in uw huis,

edurig mogen zij u loven. sela

6 Gelukkig wie bij u hun toevlucht zoeken,

met in hun hart de wegen naar u.

7 Trekken zij door een dal van dorheid,

het verandert voor hen in een oase;

rijke zegen daalt als regen neer.

8 Steeds krachtiger gaan zij voort

om in Sion voor God te verschijnen.

9 HEER, God van de hemelse machten, hoor mijn gebed,

luister naar mij, God van Jakob. sela

10 God, ons schild, zie naar ons om,

sla goedgunstig het oog op uw gezalfde.

11 Beter één dag in uw voorhoven

dan duizend dagen daarbuiten,

beter op de drempel van Gods huis

dan wonen in de tenten der goddelozen.

12 Want God, de HEER, is een zon en een schild.

Genade en glorie schenkt de HEER,

zijn weldaden weigert hij niet

aan wie onbevangen op weg gaan.

13 HEER van de hemelse machten,

gelukkig de mens die op u vertrouwt.

In de Nieuwe Bijbelvertaling. Link naar de tekst: NBV

Liever luisteren?

Predikant Elso Bijl uit Rotterdam op voorleesbijbel Of ga naar downloadbijbel Psalmen is het 19e boek van het Oude Testament.

Liever live?

Protestantse Gemeente Schoonhoven, Willinge en Langerak, De Hoeksteen, Albert Schweitzerlaan 2, Schoonhoven. Tijd: 10uur, voorganger nb. Intochtpsalm: Psalm 130, Lezingen: Oude Testament: Jeremia 14: 7-10 en 19-22 Antwoordpsalm: Psalm 84, Evangelielezing: Lucas 18: 9-14. Alternatieve lezing: 1 Koningen 21 Link PG-dehoeksteen Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van ds. H.J. Reinders voor de protestantse Kerk in Lisse upload op 24juni2011. Psalm 84: het beeld van de mus die een thuis gevonden heeft en de zwaluw een nest waar haar jongen veilig zijn, vertedert. Er is bescherming en veilig­heid voor het liefste wat je hebt. Link PKNLisse.nl/psalm84

Op You Tube: psalm 84 gezongen door het koor van Exeter Cathedral, onder leiding van Lucian Nethsingha en Paul Morgan Organist. Met de tekst (3m44) Link youtube

Paulus 2e brief aan Timotheüs

De 2e brief van Paulus aan Timotheüs is het 16e boek van het Nieuwe Testament. Timoteüs is Paulus leerling en medewerker en de brief is pastoraal: hij bevat aanwijzingen, voor Timotheüs als pastor en de gemeenten. We lezen verder na vorige week nu over Paulus aanstaande 'marteldood' en zijn rotsvast vertrouwen in zijn redding: een leven na de dood.

Kunst tip: naar r 17b In het Getijdenboek van Catharina van Kleef de muil van de leeuw als ingang van de hel. Gemaakt voor haar rond 1440 door een tot op heden niet-geïdentificeerde Nederlandse kunstenaar, die bekendstaat als de Meester van Katharina van Kleef. Folio 168v. Nu in het Pierpoint Morgan museum New York. Link themorgan/hours of catharine of cleves Meer in wikipedia/Getijdenboek_van_Katharina_van_Kleef

2 Timotheüs 4:6-8 en 16-18

6 Mijn bloed wordt al als een offer uitgegoten, het moment waarop ik heenga nadert. 7 Maar ik heb de goede strijd gestreden, de wedloop volbracht, het geloof behouden. 8 Nu wacht mij de krans van de gerechtigheid die de Heer, de rechtvaardige rechter, aan mij zal geven op de grote dag; en niet alleen aan mij, maar aan allen die naar zijn komst hebben uitgezien.
…

16 Bij mijn eerste verdediging heeft niemand mij bijgestaan, ze hebben mij allemaal in de steek gelaten. Moge het hun niet worden aangerekend. 17 Maar de Heer heeft me ter zijde gestaan en me kracht gegeven, zodat ik de verkondiging tot een goed einde heb gebracht en alle volken de boodschap hebben gehoord. Ik ben gered uit de muil van de leeuw. 18 De Heer zal me van alle kwaad redden en me veilig naar zijn hemels koninkrijk brengen. Hem komt de eer toe tot in alle eeuwigheid. Amen.
In de Nieuwe Bijbelvertaling. Link naar de tekst: NBV

Liever luisteren?

Janke Hofstra uit Franeker op voorleesbijbel Of ga naar downloadbijbel 2 Timotheus is het 16e boek van het Nieuwe Testament.

Liever live?

Rooms Katholieke Titus Brandsma Parochie, Bonifatius kerk, Bonifatiusplein 20, zondag 11uur. Dominicus Kerk, Harlingerstraat 26 zondag 9.30uur en de St Jozefkerk, Radesingel 4, Groningen zaterdag om 17uur, Engelstalige H.Mis. Zondag. Zondag 9 Latijnse H.Mis, 11uur Hoogmis en om 16uur Marialof. Link Titusbrandsmaparochie Liturgierooster. Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van Watchtower Online over beide brieven aan Timotheus. Met achtergronden en toelichting. Link wol.jw.org

Op You Tube: In het Engels Finishing the Race over 2 Timothy 4:6-8 voor Trinity Community Church 4216 Executive Center Parkway Loop, St Peter Minesota USA. (7m27) Part 1 6 delen Link youtube

LUCAS

Lucas is het 3e boek van het Nieuwe Testament. Het is een van de vier evangelies met de verhalen over het leven en sterven van Jezus. In de evangelies komen verhalen soms meerdere malen voor, soms identiek soms een beetje anders. Dit verhaal komt ook voor bij Lucas.

Twee gelovigen gaan naar de tempel, een vertelt God hoe goed hij is, de ander twijfelt op de drempel en vraagt alleen God, wees mij zondaar genadig.”

Jezus legt zijn leerlingen de gelijkenis, parabel uit in r14 Ik zeg jullie, hij ging naar huis als iemand die rechtvaardig is in de ogen van God, maar die ander niet. Want wie zichzelf verhoogt zal vernederd worden, maar wie zichzelf vernedert zal verhoogd worden.’

Kunst tip: Byzantijns mozaïek in de Basiliek van San Vitale (?) van Ravenna, Italië van de farizeer en de tollenaar. Het gebouw en de mozaïeken stammen uit 526-547. Link Pharisee-and-publican-mosaic

of

Verluchte initiaal op een bladzijde uit een Venetiaans of Kretenzisch manuscript bij dit verhaal. Zonder datering helaas. Traditioneel kennelijk gelezen op de 3e zondag na Epifanie (Driekoningen). Nu in de British Library, Burney 45 f4. London, VK. Link BL.UK/IllImages

LUCAS 18: 9-14

De erfgenamen van het koninkrijk van God

9 Met het oog op sommigen die zichzelf rechtvaardig vinden en anderen minachten, vertelde hij de volgende gelijkenis. 10 ‘Twee mensen gingen naar de tempel om te bidden, de een was een farizeeër en de ander een tollenaar.

11 De farizeeër stond daar rechtop en bad bij zichzelf: “God, ik dank u dat ik niet ben als de andere mensen, die roofzuchtig of onrechtvaardig of overspelig zijn, en dat ik ook niet ben als die tollenaar. 12 Ik vast tweemaal per week en draag een tiende van al mijn inkomsten af.” 13 De tollenaar echter bleef op een afstand staan en durfde niet eens zijn blik naar de hemel te richten. In plaats daarvan sloeg hij zich op de borst en zei: “God, wees mij zondaar genadig.” 

14 Ik zeg jullie, hij ging naar huis als iemand die rechtvaardig is in de ogen van God, maar die ander niet. Want wie zichzelf verhoogt zal vernederd worden, maar wie zichzelf vernedert zal verhoogd worden.’

Link naar complete tekst NBV Biblija.net/Lucas 18

Liever luisteren?

Annet van Winden-de Goeij uit Capelle aan den Ijssel op voorleesbijbel Of ga naar downloadbijbel Lucas is het 3e boek van het Nieuwe Testament.

Liever live?

Oecumenische viering in de Rooms Katholieke Kerk Nieuweweg 18 Lochem, met de Protestantse Gemeente in Lochem. Tijd: 10 uur. Teksten: Jeremia 14:7-10, 19-22 en Lukas 18:9-17: het zou zomaar kunnen gaan over de farizeëer en de tollenaar uit Lucas. In de Gudulakerk, de Bierstraat om 19uur een Vesperdienst, vensters op de eeuwigheid. Al enkele jaren een prachtig juweel in de vesperserie. Slavische muziek, wierook en kaarslicht zorgen voor een onvergetelijke ervaring. De orthodoxe liturgie als opening naar de hemel waarin de schrift geschiedt als geschenk uit de hemel. Tevens een iconenexpositie van Liesbeth Smulders-Groot. Link pglochem

Preek van het Citypastoraat in Nijmegen voor de Grote of Sint Stevenskerk, Nijmegen op 24okt10 over Jermeia 14 en Lucas 18. Crisis.De crisis in het groot en de individuele crisis melden zich beide in de lezingen van deze zondag. De crisis van de tollenaar: ver weg geraakt, zichzelf kwijtgeraakt, klimt hij op naar de tempel, blijft staan bij de ingang van de kerk, slaat zich op de borst en zegt: ‘o God, verzoen u met mij — ik ben zo’n zondaar!’ (vertaling Naardense bijbel). Hij liegt niets weg, verontschuldigt zich niet, geeft niet de anderen de schuld van zijn leegte. ‘Hier ben ik, met alles wat ik bij elkaar heb gegraaid, met mijn leven alle kanten op, met alles waar ik achteraan heb gerend, ik heb mijn voeten niet gespaard. Hier ben ik met mijn vreemdsoortig zwerfgedrag alle kanten op en nergens naartoe.’ Link ocp-nijmegen

Op You Tube: SLAM Poetry in het Engels video voor een maandelijkse bijeenkomst, Momentum, op vrijdag voor d elaatste zondag van de maand. First Baptist Church Honolulu, Hawaii. (Refreshhawaii.org) (5m35). Link youtube

GEBED

Vast onderdeel van de afsluiting van een kerkdienst is een gebed en het (gezamenlijk) uitspreken van het 'Onze Vader' Het gebed dat Jezus heeft geleerd in Mattheus 6:9-13. Deze keer kies ik voor het gebed van de Week van Saint Andrews Scots, de Schotse methodisten in Valetta:

Loving God, you make us in your image.
Forgive us when we fail to see your image in each other,
when we give in to greed and indifference
when we do not question the systems that are life denying.

As we are made in your image,
let us live in your image and be Christ-like
in service, endurance and love.Bron: Facebook/saintandrews.scotschurch

VOLGENDE WEEK

3 november 2013, 7e zondag van de Herfst

Genesis 12:1-8

Psalm 32

(2 Tessalonicenzen 1:1-12)

Lucas 19:1-10

Gezang 3

Nb 6 November is de Dankdag voor gewas (en arbeid)

1 Kronieken 29:10-16

Psalm 103

Lucas 17:11-19

Gezang 282

Contact: Reactie en opmerkingen graag naar

watlezenwedezeweek @ yahoo.com