dinsdag 20 september 2011

25 september 2011


Welkom
Hier vind je elke week de Bijbel teksten die een miljoen+ mensen lezen en/of horen als ze naar de kerk gaan. Er is namelijk een leesrooster waar -alleen al in Nederland- wel 1000 kerken aan meedoen. Hun kerkgangers horen elke week hetzelfde verhaal, maar natuurlijk wel anders 'gebracht' door de dominee/priester.


PERIODE
25 september is de 2e zondag van de herfst en de 14e na Trinitatis (Drievuldigheid: Vader, de Zoon en de Heilige Geest). Het is geen bijzondere zondag, behalve in Hervormd Renkum, Kerkstraat 7 daar is de startzondagdienst om 10uur, een welkomstdienst voor iedereen met spelletjes en lunch. Link hervormdrenkum

In een aantal kerken wordt de Vredesweek afgesloten (met een collecte) voor ”Elk mens een veilig bestaan” en IKV Pax Christie.

De Bach cantates voor deze zondag zijn "Es ist nichts Gesundes an meinem Leibe" (BWV 25), "Jesu, der du meine Seele” (Koraalcantate BWV 78) en "Wer Dank opfert, der preiset mich" (BWV 17). Deze cantates horen bij Lucas 17:11-19; de genezing van tien melaatsen. 
 
Op You Tube: “Jesu, der du meine Seele“ BWV 78, duet van Teresa Stich-Randall en D. Hermann Koor en orkest the Bach Guild dirigent Felix Prohaska, Wenen 1954 (uitstekende geluidskwaliteit) Anthology CD's Vanguard Classics (5m01). Link youtube

Of kijk op dit blog op 5sept2010 naar Cantata "Es ist nichts Gesundes" (BWV 25) - 1. Es ist nichts Gesundes an meinem Leibe (1/6) Amsterdam Baroque Orchestra, dirigent Ton Koopman. (5m07)

Concert tip:
Zo25sept2011, om 14.15 en 20.00 uur Quirine Viersen speelt cello suites (II, VI en VI 's avonds I, IV en V) van JSBach in de kerk van Scheemda, Kerklaan. Link www.groningerkerken.nl of quirineviersen

TEKSTEN
Het thema deze keer is berouw, vergeving en bescheidenheid. Ezechiel profeteert het, in de psalm wordt er letterlijk om gevraagd. In Fillipenzen benadrukt Paulus eensgezindheid en bescheidenheid en in Mattheus vertelt Jezus de schriftgeleerden dat tollenaars en hoeren de hemel eerder binnen zullen gaan dan zij. De schriftgeleerden geloofden namelijk niet in Johannes de Doper als profeet en twijfelen nu aan Jezus (bevoegdheid).
Ezechiel 18:1-4 en 25-32
Psalm 25:1-10
Fillipenzen 2:1-13
Mattheus 21:23-3225
Gezang 151


EZECHIEL
Ezechiel is het 26ste boek van het Oude Testament. We lazen op 4sept2011 Ezechiel 33, deze keer de boekrol die in de Groot Nieuws Bijbel (GNB) 'Ieder mens is aansprakelijk voor wat hij zelf doet' meekrijgt.
 
Ezechiel is een profeet met aparte visioenen en profeties (zie dit blog 10april2011 die profeteerde tijdens de eerste helft van de Babylonische Ballingschap (586-445 v Chr). Ezechiel werd met de koning en vele anderen gedeporteerd na de val van Jeruzalem. Ezechiel was voor de val van Jeruzalem een waarschuwer en na de val tijdens de Babylonische ballingschap een trooster en bemoediger. Hij benadrukt dat hij door God geleid werd, maar ook persoonlijke verantwoordelijkheid van mensen. Ook duidelijk in dit gedeelte, nog voor de val. (GNB 'Ezechiel waarschuwt Juda: het einde nadert').

Dit deel begint met een Israelitisch spreekwoord dat God verwerpt: 'mensen zijn verantwoordelijk voor hun eigen daden' en worden niet gestraft voor de (mis)daden van hun voorouders. Maar ook na misstappen kan men berouw tonen en zich bekeren (en niet sterven). Dat is rechtvaardigheid: de Heer straft en beloont alleen maar het gedrag van de mensen en niet zo maar of willekeurig. Nb de regels die -jammer genoeg- worden overgeslagen geven heel concrete voorbeelden.

Kunst tip: De profeet Ezechiel in de iconostasis (heilige galerij annex poort in de kerk) in het Kizhi klooster, Rusland. Eerste kwart van de 18e eeuw. Link wikipedia Ezechiel
of
Kunst tip: Druiven van de Karmel (berg) in Israel van www.agf.nl en www.freshplaza.com Link freshplaza

EZECHIEL 18:1-4 25-32
1 Dan geschiedt het woord van de Ene aan mij en zegt:
2 wat is dat met u dat ge op Israëls rode grond
dit spreekwoord als spreuk hebt en zegt
'vaders eten zure druiven
en de tanden van de zonen worden stomp'?
3 zowaar ik leef, is de tijding van mijn Heer, de Ene:
als er bij u ooit nog iemand is
die deze spreuk als spreekwoord gebruikt in Israël!
4 zie, alle levende zielen zijn van mij,
zowel de ziel van de vader als de ziel van de zoon
zijn van mij;
de ziel die zondigt, alleen díe vindt de dood!
…
25 ge hebt gezegd:
de weg van de Heer is niet vast te stellen!
hoort toch, huis Israëls,
is mijn weg niet vast te stellen?,
zijn het niet jullie wegen die niet vaststaan?
26 wanneer een rechtvaardige zich afkeert
van zijn gerechtigheid en onheil doen zal,
zal hij daarom sterven
door zijn onheil dat hij heeft gedaan
zal hij sterven!


27 en wanneer een boosdoener zich afkeert
van zijn boze daden die hij heeft gedaan
en recht en gerechtigheid doet,
dan houdt hij zijn ziel in leven;
28 hij komt tot inzicht en keert zich af
van al zijn misstappen die hij heeft begaan,
leven, ja leven zal hij, en niet sterven!
29 die van het huis Israëls hebben gezegd:
de weg van de Heer is niet vast te stellen!
zijn mijn wegen niet vast te stellen, huis van Israël?
zijn het niet jullie wegen die niet vaststaan?,
30 daarom zal ik jullie ieder naar zijn wegen
berechten, huis van Israël,
is de tijding van mijn Heer, de Ene;
keert om en bekeert U van al uw misstappen,
dan zal geen ongerechtigheid u tot struikelblok worden
31 werpt van u af al uw misstappe
waarmee ge u tegen mij hebt misgaan
en maakt u een nieuw hart en een nieuwe geest
waarom zoudt ge sterven, huis van Israël?
32 want ik heb geen behagen in de dood van de dode,
is de tijding van mijn Heer, de Ene:
bekeert u en leeft!
In de naardensebijbel vertaling zoek Ezechiel 18
Of in de Nieuwe Bijbelvertaling Ezechiel 18


Liever luisteren?
Frits van der Meij op voorleesbijbel “Ezechiël is mijn favoriete bijbelboek; er is geen bijbelschrijver die zo woest en zo teder tegelijk kan zijn”. In de Nieuwe Bijbelvertaling met de tekst. Of ga naar downloadbijbel Ezechiel is het 26ste boek van het OT.

Liever live?
Rooms KatholiekeParochie Drachten, Piers Panderstraat 1 Drachten
Tijd 10.15 uur, pastor B. van der Wal. Ezechiël 18: 25 – 28 en Matteüs 21: 28 – 31: Ten halve gekeerd. Zoals Ezechiël in de ballingschap opriep tot verinnerlijking, morele weerbaarheid en ethische vernieuwing, zo deed Jezus het in zijn tijd. Onder meer in de parabel van de twee zonen. Schijnheilig spreken (‘ja’ zeggen maar niet doen) wijst Hij af: op daden komt het aan. En bekering is te allen tijde mogelijk. Beter ten halve gekeerd dan ten hele gedwaald. Link rkparochiedrachten Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van Ds J de Kok voor de Kruiskerk Diever op 6maart2011 over 'verantwoordelijkheid nemen'. Link kruiskerkdiever

Op You Tube: “best scene' Samuel L. Jackson citeert Ezekiel 25:10 in de film Pulp Fiction uit 1994. Quinton Tarantino regisseerde oa met John Travolta en Uma Thurman (say) 'something'. (52sec) 100.000 views. Link youtub Best scenes compilatie: (3m05 youtube


PSALM
Psalmen is het 19e boek van het Nieuwe Testament en bevat 150 liederen en gedichten. De psalm begint met wijs mij de juiste weg Heer. Weer het 'spot' argument in r2. Ook r7 Let niet op mijn zonden, op de fouten uit mijn jeugd. 
 
Kunst tip: Foto op examiner.com een site van 'methodist explorer' James Michael Smith (hoort eigenlijk bij de Jesaja tekst erboven). Zonder bron Link examiner

PSALM 25 
van David. Ad te, Domine, levavi.
1 Aan u, o Ene, geef ik mijn zaligheid en ziel!
2 Bij u, mijn God, wist ik mij veilig:
maak mij niet beschaamd,
laten mijn vijanden niet over mij lachen!
3 Dat ook al wie hopen op u niet worden beschaamd,
beschaamd worden die achteloos
ontrouw zijn.
4 En Ene, maak mij bekend met uw wegen,
uw paden, wil mij die leren!
5 Voer mij voort in trouw aan u en leer mij,
want gij zijt de God van mijn bevrijding,
op u ben ik blijven hopen heel de dag!
6 Gedenk, Ene, uw ontferming en uw vriendschap,
want die zijn er van eeuwig!
7 Houd niet in gedachten de zonden van mijn jeugd
en wat ik overtrad, gij, gedenk mij naar uw vriendschap,
Ene, omwílle van uw goedheid!
8 In-goed en rechtuit is de Ene, daarom onderwijst hij
zondaars op de weg.
9 Ja, voert gebukten langs de weg van zijn recht,
leert armen waar zijn wég is.
10 Komen wil de Ene langs de paden
van vriendschap en trouw
voor wie zijn verbond en zijn overeenkomsten houden.
In de naardensebijbel vertaling zoek psalm 25
Of in de Nieuwe Bijbelvertaling Psalmen 25

Liever luisteren?
Marleen van Veelen-van Voorden op voorleesbijbel In de Nieuwe Bijbelvertaling met de tekst of ga naar downloadbijbel Psalmen is het 19e boek van het OT.

Liever live?
Doopsgezinde Gemeente Krommenie Noorderhoofdstraat 46, Krommenie Tijd: niet vermeld. Voorganger, Zuster Truus de Boer, lezingen: Ezechiël 18: 1-4 en 25-32, Psalm 25:1-10, (Pillippenzen 2:1-13) en Mattheus 21: 23-32. Link dgkrommenie.doopsgezind Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt'

Preek van JV Theofilus, de Christelijke Jeugdvereniging in Schiedam, verbonden aan de Nederlands Gereformeerde Kerk (NGK). zd. Bijbeltoelichting staan onder Media en inleidingen. Link theofilus

Op You Tube: Alessandro Scarlati (1660-1725) 'Ad Te Domine levavi animam meam' door Ensemble Vocale Phoné uit Vicenza gedirigeerd door Luigi Ceola (3m27). Link youtube
of
Op You Tube: 3 cantors van het seminarie de Tiltenberg in Haarlem zingen voor de 1e Adsventszondag Gregoriaans 'Ad te Domine levavi' (3m08). (stond ook op dit blog op 28nov2010, 1e van de Advent). Link youtube De tekst: Wikipedia Levavi


FILLIPENZEN 2
Fillipenzen is het 11e boek van het Nieuwe Testament. Het is een brief van Paulus in gevangenschap aan de gemeente in Fillipi (Macedonie) de eerste gemeente op het Europese vasteland.
Paulus benadrukt het belang van het streven naar liefde voor eenheid en eensgezindheid dat het tegenovergestelde is van ijdelheid en eigenbelang. De bescheidenheid van Jezus die stierf uit gehoorzaamheid wordt beschreven in r11 samengevat als 'Jezus Christus is Heer tot glorie van God de Vader'.

Kunst tip: Naar r8, Lucas Cranach de Oudere (1472 - 1553) De kruisiging, Calvary berg 1538 nu in het Germanische Nationalmuseum Nuremberg Duitsland. Link Jezus_Kruisiging

FILLIPENZEN 2:1-13
1 Als er dan in eenheid met Christus
zomaar een oproep mogelijk is,
of zomaar bemoediging uit liefde,
of zomaar gemeenschap van geest,
of zomaar bewogenheid, en erbarmen,
2 vervult dan mijn vreugde doordat ge op hetzelfde zint,
dezelfde liefde vasthoudt, één van ziel op het ene zint,
3 in niets twistzucht volgend of ijdele eer,
maar in de nederigheid
onder elkaar anderen beschouwend als uzelf overtreffend,
4 ieder van u niet de eigen belangen behartigend
maar ieder van u ook die van anderen!
5 Laat die gezindheid in u zijn
die ook in Christus Jezus was,
6 die bestaande in de gestalte van God
het niet als geroofd goed heeft beschouwd
gelijk te zijn aan God,
7 maar zichzelf heeft ontledigd
door de gestalte van een dienstknecht aan te nemen,
gelijk geworden aan mensen
en in houding een mens gebleken;
8 hij heeft zichzelf vernederd,
gehoorzaam geworden tot in de dood, de dood aan een kruis.
9 Daarom heeft God hem verhoogd
en hem genadig de naam verleend
die is boven alle naam,
10 opdat in de naam van Jezus alle knie zich zal buigen
van hemelingen, aardbewoners en onderaardsen,
11 en alle tong zal belijden:
Jezus Christus is Heer!, tot glorie van God de Vader.
12 Zo, geliefden van mij,
zoals gij altijd hebt gehoorzaamd,
werkt zo, niet alleen in mijn aanwezigheid,
maar nu des te meer in mijn afwezigheid,
met vreze en beven aan uw redding.
13 Want het is God die in u en het willen bewerkt
en het werken voor het welbehagen.
In de Naardensebijbel vertaling zoek Fillipenzen 2
Of in de Nieuwe Bijbelvertaling Filippenzen 2

Liever luisteren?
Ina Buist, IKON op voorleesbijbel In de Nieuwe Bijbelvertaling met de tekst. Of ga naar downloadbijbel Fillipenzen is het 11e boek van het NT.

Liever live?
Pastorale eenheid Vierlingsbeek Maashees parochie 'Maria, Moeder van de kerk' H.Laurentius, Spoorstraat 3a, Vierlingsbeek op Zondag 9uur en in de St.Antonius Abt, Mgr, Geurtstraat 31, Maashees op Zaterdag 19uur. Lezingen: Wanneer een mens zijn schuld bekent, blijft God niet boos, maar geeft Hij liefde. 1e lezing: Ezechiël 18:25-28 , 2e lezing: Filippenzen 2:1-11 en Mattheus 21:28-32 Link parochiemaashees
Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek op ontmoeting.be een evangelische kerken site met preken en achtergrondinformatie site over de bijbel. Link ontmoeting

Op You Tube: Opwekkingslied 673 'Heer van de Hemelse Machten' oa naar Fillipenzen 2:5-11 met de tekst van het lied op CD31 door Judith Koedoot et al (6m). Link youtube


MATTHEUS
Mattheus is het 1e boek van het Nieuwe Testament. In dit stukje spreekt/onderwijst Jezus in de tempel en praat er met de schriftgeleerden. Het staat ook beschreven in Marcus 11:27-33 en Lucas 20:1-8. 
 
De schriftgeleerden vragen naar Jezus 'bevoegdheid' om te spreken. Hij dient ze van repliek door te wijzen op hun onvermogen of onwil naar Johannes de Doper te luisteren. Hij voorspelt dat tollenaars en hoeren eerder het koninkrijk van God zullen binnen gaan dan de schriftgeleerden, want zij geloofden Johannes wel. Het stukje komt vlak nadat Jezus de handelaren uit de tempel heeft gejaagd. NB Paulus was voor hij zich bekeerde 'zoon van een farizeeer' (Gamaliel niet zijn biologische Romeinse vader).

Kunst tip: Jezus en de Farizeers door Jacob Jordaens (Antwerpen 1593-1678) Ik kon online geen jaartal en huidige verblijfplaats achterhalen, wel een geweldig overzicht op: artcyclopedia Link jacobjordaens Jesus-and-the-Pharisees

MATTHEUS 21:23-32
23 Hij komt aan in het heiligdom;
tot hem komen, als hij onderricht geeft, de overpriesters
zn de oudsten van de gemeenschap, en zij zeggen:
met welk gezag doet ge dit alles
en wie heeft u dat gezag gegeven?
24 Maar ten antwoord zegt Jezus tot hen:
ik zal u ook één woord vragen, en als ge me dat zegt
zal ik u ook zeggen met welk gezag ik dat alles doe:
25 de doop van Johannes, wáár is die vandaan!
uit de hemel of uit de mensen?
Zij hebben met elkaar moeten overleggen,
zeggend: als we zeggen 'uit de hemel' zal hij ons zeggen
'waarom hebt ge hem dan niet geloofd?'
26 en als we zeggen 'uit de mensen'
dan moeten we de schare vrezen,
want allen houden ze Johannes voor een profeet!
27 Hun antwoord is dat ze tot Jezus zeggen: we weten het niet!
Dan verklaart hij hun: evenmin zeg ik aan u
met welk gezag ik dit alles doe!
28 Wat denkt u ervan: een mens had twee kinderen;
hij komt naar de eerste toe en zegt:
kind, ga heen, werk heden in de wijngaard!
29 Ten antwoord zegt hij: hier ben ik heer!- en hij gaat niet.
30 Hij komt tot de tweede en zegt hem hetzelfde;
zijn antwoord is dat hij zegt: dat wil ik niet!- maar even later
komt hij tot inkeer en gaat wél.
31 Wie van de twee doet de wil van de Vader?
Ze zeggen: de laatste..
Jezus zegt tot hen: zeker is het, zeg ik u,
dat de tollenaars en de hoeren
u zullen voorgaan naar het koninkrijk van God!
21:32 Want Johannes kwam tot u op de weg der gerechtigheid
en u schonk hem geen geloof;
de tollenaars en de hoeren, die schonken hem geloof!
Ú hebt dat gezien en bent toch later niet tot inkeer gekomen
om alsnog in hem te geloven!
In de Naardensebijbel vertaling zoek Mattheus 21
Of in de Nieuwe Bijbelvertaling Matteus 21

Liever luisteren?
Els Wouters uit Tilburg op voorleesbijbel In de Nieuwe Bijbelvertaling met de tekst of ga naar downloadbijbel Mattheus is het 1e boek van het NT.

Liever live?
Rooms Katholieke Geloofsgemeenschap Tabor, Nieuwegein Barbarakerk, Koninginnelaan 1, Nieuwegein Tijd: 9.30uur, Emmauskerk, Merelplein 2, Nieuwegein Tijd: 11, 13 en 17uur en in de Nicolaaskerk, Utrechtstestraatweg 8, Nieuwegein Tijd: 10uur. Lezingen: Ezechiel 18:25-28 en Mattheus 21:28-32 Link Tabor-Nieuwegein Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van Ds Ph. van Dijk voor de Dorpskerkgemeente in Barendrecht op Zondag 28 september 2008, over Mattheus 21: 23-32. Link wijkpredikant

Op You Tube: Een van de kenmerkendste stukjes uit de film 'Jesus Christ Superstar' (Norman Jewison, 1973) waarin de Farizeeers en Kajefas besluiten dat Jezus moet sterven. What shall we do with the man who is bgger than John is, when John did his baptism thing'. NB Eigenlijk gebeurt dit pas in Mattheus 26. (4m02) Link youtube


GEBED
Vast onderdeel van de afsluiting van een kerkdienst is een gebed en het (gezamenlijk) uitspreken van het 'Onze Vader' Het gebed dat Jezus heeft geleerd. Deze keer de slotregels uit een gebed dat wordt toegeschreven aan Paus Clemens XI (Albanie 1649-1721, paus tussen 1700 en 1721)

Heer,
laat mij aandachtig zijn in het gebed,
matig in eten en drinken,
ijverig in het vervullen van mijn taak,
standvastig in mijn voornemen.

Laat mij zorg hebben voor innerlijke zuiverheid,
voor uitwendige bescheidenheid,
voor een voorbeeldig gedrag,
voor een geregelde levenswijze.

Geef mij een voortdurende waakzaamheid om mijn natuur te beteugelen,
uw genade te bewaren,
uw wet te onderhouden en uw heil te verdienen.

Leer mij hoe vergankelijk het aardse is,
hoe groot het goddelijke,
hoe kortstondig het tijdelijke,
hoe duurzaam het eeuwige.

Maak dat ik voorbereid ben op de dood,
en bevreesd voor het oordeel,
dat ik aan de hel ontkom en het paradijs verkrijg.
Door Christus onze Heer.

Amen.
Het gehele gebed op: geestvangebed

VOLGENDE WEEK
2 oktober 2011, de 3e zondag van de herfst en de 15e na Trinitatis.

Jesaja 5:1-7
Psalm 80:9-20
(Filippenzen 2:14-18)
Matteüs 21:33-43
Tussentijds 210

maandag 12 september 2011

18 september 2011

Welkom bij Wat lezen we deze week!

Hier vind je elke week de Bijbel teksten die een miljoen+ mensen lezen en/of horen als ze naar de kerk gaan. Er is namelijk een leesrooster waar -alleen al in Nederland- wel 1000 kerken aan meedoen. Hun kerkgangers horen elke week hetzelfde verhaal, maar natuurlijk wel anders 'gebracht' door de dominee/priester.

PERIODE

18 september is de 1e zondag van de herfst en de 13e na Trinitatis. 17 september is de Gedachtenis van Hildegard von Bingen (of Sibille van de Rijn) een Duitse Benedictijnse abdis en middeleeuws 'mystica' (1098 - + 1179). Hildegard is breed geinteresseerd en actief op het gebied van religie, kosmologie, wetenschappen, filosofie, muziekcompositie, poëzie, plantkunde en linguïstiek. Volgens wikipedia is ze de eerste componiste uit de geschiedenis van de klassieke muziek die bij naam bekend is. Bron wikipedia Hildegard_van_Bingen

Kunst tip: Hildegard von Bingen krijgt Goddelijke inspiratie in het Rupertsberger Codex des Liber Scivias 'Ken de wegen van de Heer' met 29 visioenen, gemaakt voor 1179. Vermist sinds de 2e wereldoorlog na transport naar Dresden. Link wikimedia Hildegard

Kunst tip: 'Vision of Hildegard von Bingen' door Hana Blochová-KVINTERNA (8m43). Link youtube Er is ook een playlist op You Tube: play list youtube

Kunst tip: Film 'Vision' from the life of Hildegard von Bingen met Barbara Sukowa door Zeitgeest trailer visionthefilm (2m02) Link youtube

De Bach cantates voor deze zondag zijn "Du sollt Gott, deinen Herren, lieben” (BWV 77), "Allein zu dir, Herr Jesu Christ” (BWV 33) en "Ihr, die ihr euch von Christo nennet” (BWV 164) De teksten horen eigenlijk bij de Gelijkenis van de barmhartige Samaritaan (Lucas 10:23-27).

Op You Tube: J.S. Bach. “Mein Gott ich liebe dich” aria uit BWV 77: "Du sollst Gott, deinen Herren, lieben" door Olga Nazaykinskaya en het MSU Chamber Orchestra (musical director Alexander Konstantinov) op 3 Juni 2010, Moskou, Rusland. (4m25)
Link youtube

Tekst
Mein Gott, ich liebe dich von Herzen, Mein ganzes Leben hangt dir an. Laß mich doch dein Gebot erkennen Und in Liebe so entbrennen, Dass ich dich ewig lieben kann.

Link youtube

Of kijk op dit blog op 29aug2010 naar JS Bach- Cantata No. 33 "Wie furchtsam wankten meine Schritte" Aria: "Wie furchtsam wankten meine Schritte" door Lorraine Hunt-Lieberson, Mezzo Sopraan, dirigent John Harbison en het Orchestra of Emmanuel Music- Boston. (19Feb1995) Still (10m43).

Concert tip:

18sept2011, 19.00uur, in de Laurentiuskerk (anno 1445), Kerkplein 2, Mijnsheerenland JS Bach (BWV 33) "Wie furchtsam wankten meine Schritte" door Arie Hoek en de Cappella Laurentius & Laurentius Bach Orkest Musica Laurentius

TEKSTEN

In Jona lezen we het minder bekende verhaal van de wonderboom, waarin God vergeeft en Jona een lesje leert, in de psalm wordt dat bezongen. In (de brief aan de) Fillipenzen het belang van evangelisatie en verkondiging uit liefde of uit afgunst. In Mattheus de parabel van de arbeiders in de wijngaard en hun beloning: de laatsten zullen de eerste zijn. Dat is ook het thema van het gezang.


Jona 3:10-4:11

Psalm 145:1-12

(Filippenzen 1:21-27)

Mattheus 20:1-16

Gezang 482



JONA

Jona is het 32ste boek van het Oude Testament. Na Jona's ervaring met de walvis zie dit blog 7aug2011 nu de wonderboom. Het begint het met einde van de walvis en God die weer berouw krijgt net als vorige week in Exodus 32. Maar Jona vindt dat maar niks. Jona loopt boos weg en maakt -op veilige afstand- een bladerdak voor wat schaduw op de plek waar hij hoopt goed uitkijk te hebben op de verwoesting van Nineve (!) God laat een boom groeien die hem schaduw geeft EN zijn kwade gedachten weg te nemen, het werkt want de boom verdort net zo snel als hij opkomt en Jona is ontdaan. Net zo ontdaan als God zou zijn als Nineve met haar 120.000 mensen EN dieren verwoest zou worden.

Kunst tip: Naar 4r6 ev 'De wonderboom' op de site met Bijbelse planten van JP van der Giessen. Link Wonderboom

Kunst tip: 'Jona', wellicht onder de wonderboom maar het kan ook gewoon een randversiering met blaadjes zijn. In Petrus Comestor, Bible historiale (vertaling uit het Latijn door Guyars des Moulins) gemaakt in Parijs, door Raoulet d'Orleans (kopiist) en Jean Bondol, Eerste Meester van de Bijbel van Jean de Sy en anderen (verluchters). Circa 1372. Besteld door Jean de Vaudetar voor Karel V, Koning van Frankrijk, maar uitgeleend aan Louis I, Hertog van Anjou Jean de Berry (gest. 1416) de grote verzamelaar van getijdenboeken. Nu in het Meermanno Westreenianum Koninklijke Bibliotheek Den Haag. MMW 10 B 23 Link meermanno


JONA 3:10-4-11

3:10 Als God aan hun daden ziet dat zij zijn teruggekeerd
van hun kwade weg, krijgt God berouw
over het kwaad dat hij gesproken heeft hun aan te doen,
en hij heeft het niet gedaan.

4:1 Maar dat is kwalijk voor Jona, een groot kwaad,
en het ontbrandt bij hem.

2 Hij bidt tot de Ene en zegt: ach Ene, was dit niet mijn woord
toen ik nog op mijn rode grond was? daarom wilde ik het vóór zijn
door naar Tarsjiesj te vluchten want ik wist al
dat gij zijt een God genadig en ontfermend,
lankmoedig en groot in vriendschap,
die berouw krijgt over zijn kwaad!

3 neem nu toch, Ene, mijn ziel uit mij weg,
want het is voor mij beter dat ik sterf dan dat ik leef!

4 Dan zegt de Ene: is het goed dat jij zo losbrandt?

5 Jona trekt de stad uit en zet zich neer ten oosten van de stad,
hij maakt zich daar een loofdak en gaat daaronder in de schaduw zitten,
zodat hij kan zien wat er met de stad geschiedt.

6 En de Ene, God, beschikt een wonderboom, die tot boven Jona opschiet
om voor hem een schaduw te worden boven zijn hoofd,
en hem te redden uit zijn kwade zin;
en Jona verheugt zich over de wonderboom met grote vreugde.

7 Maar bij het opgaan van de dageraad de volgende morgen
beschikt God een worm

die de wonderboom zo aantast dat hij verdort.

8 En het geschiedt zodra de zon gloort
dat God een gloeiende oostenwind beschikt
en de zon het hoofd van Jona zó aantast dat hij bezwijmt;
hij wenst dat zijn ziel mag sterven
en zegt: het is beter dat ik sterf dan dat ik leef!

9 Maar dan zegt God tot Jona:
is het goed dat jij zo losbrandt over die wonderboom?,
en hij zegt: het is goed dat ik ten dode toe ontbrand ben!

10 Dan zegt de Ene:
jij, je hebt de wonderboom willen sparen
waarvoor je niet gezwoegd hebt
en die je niet hebt grootgebracht,
die binnen een nacht is ontstaan
en binnen een nacht is vergaan

11 en ik, zal ik dan Ninevee, die grote stad, niet sparen?
waarin een veelheid is van twaalf maal tienduizend mensen
die geen verschil kennen

tussen hun rechterkant en hun linkerkant,
en ook veel vee!

In de naardensebijbel vertaling zoek Jona en 3 en 4

Of in de Nieuwe Bijbelvertaling Jona 3 en Jona 4



Liever luisteren?

Harm Meesters uit Wezep op voorleesbijbel

In de Nieuwe Bijbelvertaling met de tekst

of ga naar downloadbijbel

Jona is het 32ste boek van het OT.

Liever live?

Protestantse wijkgemeente Kerk op Ypenburg, De Toevlucht, Laan van Hoornwijck 140, Ypenburg/Den Haag. Gelezen wordt Jona 3:10-4:11 en Mattheus 20:1-16.

Tijd: 10 uur, voorganger ds A.Minnema

Link kerkopypenburg


Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek voor de Baptisten in Amersfoort op 4 maart2011 (wellicht Oeds Blok). Link naar doc baptisten-amersfoort Lessen_voor_Jona4

Op Vimeo: korte animatie in het engels van CCC Omaha (Nebraska USA) 'Unlikely' over Jona 4 (3m07). Link vimeo


PSALM

Psalmen is het 19e boek van het Nieuwe Testament en bevat 150 liederen en gedichten. De psalm is een lofpsalm en benadrukt o.a. De vergevingsgezindheid van God en de liefde voor al zijn schepselen, mens en dier, net als in Jona 4.

Er een discussie over een missende 13e versregel omdat het een acrostichon is, de regels beginnen met de letters van het Hebreews alfabet, en dat klopt nu niet. Door Nomad Man (2m38) Link youtube

Kunst tip: Saint Albans Psalter (psalm 145) gemaakt voor Geoffrey de Gorham (or Gorron), Abt van St. Albans (1119-46). Psalm 145:10: God kijkt uit de hemel naar benden en luistert naar de 'psalmist' David. David met halo zegt "Let all your works Lord acknowledge/you, and let your holy ones bless you. Link biblical-art

Mooier en in de bladzijde stalbanspsalter


PSALM 145, een lofzang, van David

Exaltabo te, Deus

1 Als Hoogste zal ik u, mijn God en kóning, eren,

uw naam zal ik zegenen, voor eeuwig en áltijd!

2 Barmhartige, u zal ik zegenen te állen dáge,

uw naam loven, voor eeuwig en áltijd.

3 Groot is de ENE, te loven bóvenmáte,

zijn gróotheid is niet te dóorgronden!

4 Daarom zal geslacht na geslacht uw dáden róemen,

zullen ze uw heldendáden melden.

5 En ik spreek uit: de luister, de glórie van uw gláns,

de woorden van uw wónderen zál ik spellen.

6 Fel, krachtig zijt gij, zullen ze zeggen,- óntzagwekkend,

uw grote dáden zál ik vertellen.

7 't Gedenken van uw goedheid overvloedig

verbreiden zij uitbúndig, uw gerechtigheid júbelen zij úit.

8 Hij, de ENE, is genádig, ontfermend, lankmóedig,

gróot in vríendschap.

9 Jegens allen is de eNE góed, zijn ontferming

is óver ál zijn máaksels.

10 Kome het, ENE, dat al uw máaksels u dánken,

uw vríenden u zúllen zegenen

11 loven mogen zij van uw kóninkrijk de glórie,

zullen van úw heldháftigheid spreken.

12 Mensenzonen mogen zij zijn heldendaden doen weten,

zijn glorie, van zijn kóninkríjk de lúister!


In de naardensebijbel vertaling

Of in de Nieuwe Bijbelvertaling Psalmen 145


Liever luisteren?

Corrie Kalkhuis uit Spijkenisse op voorleesbijbel

In de Nieuwe Bijbelvertaling met de tekst

of ga naar downloadbijbel

Psalmen is het 19e boek van het OT.


Liever live?

Holy Trinity Church, van Limburg Stirumplein, Utrecht

Anglicaanse dienst (in het engels) Psalm 145, Fillipenzen 1 en Mattheus 20.

Tijd: 10.30, voorganger Chris Nicholls

Link holytrinityutrecht

of

Anglicaande dienst in de Lutherse kerk Koestraat 4 Zwolle

Tijd 16:00 uur, voorganger Chris Nicholls, Psalm 145, Fillipenzen 1 en Mattheus 20

Link holytrinityzwolle

Of kijk op www.churchatwork.nl voor een dienst bij u in de buurt


Preek van ds Bas van der Graaf voor de Jeruzalem kerk in Amsterdam-West op 30sept(2007?). Link graafwerk


Op You Tube: 'in de categorie weer eens wat anders' Dieter Schonbach's (geb 1931) psalm 145 'Canticum Psalmi ad Laudes' voor sopraan en orkest door Dorothy Dorow, sopraan en het Sinfonieorchester des Norddeutschen Rundfunks gedirigeerd door Andrzej Markowski (1964, 12m35). Link youtube


FILLIPENZEN

Fillipenzen 1 is een brief van de apostel Paulus aan de gemeente in Fillipi, in het Noord Griekse Macedonie en het 11e boek van het Nieuwe Testament. Fillipi is de 1e 'missie'stad op het vasteland van Europa. Paulus is 'hartelijk en bemoedigend' in de de brief en benadrukt het belang van evangelisatie. In dit stuk -dat in de GNB 'Leven in Christus' heet schrijft hij dat het evangelie wordt verkondigd uit goedheid maar soms ook uit twistzucht en afgunst r15-17. R18 'Maar wat doet het ertoe? behalve dat …. Christus wordt verkondigd'.

In de 5e NT boekrol Handelingen staat het bezoek van Paulus aan Fillipi beschreven r17 ev met het uitdrijven van een geest die een meisje alsmaar laat roepen dat Paulus de allerhoogste God dient. Handelingen 16

Kunst tip: De overblijfselen van de agora (markt) van Fillipi. Foto van Ian W. Scott 2005 Link Philippi_AgoraAndAcropolis

Breder gezicht met de 2e basilica op Fillipi op de site van het Reformatorisch Dagblad (niet op zondag). Link refdag


FILLIPENZEN 1:12-21

12 Ik wil dat ge er kennis van hebt, broeders-en-zusters,
dat mijn wederwaardigheden eerder zijn uitgelopen op
bevordering van de evangelieverkondiging,

1:13 zodat van mijn boeien duidelijk is geworden
dat ze om de eenheid met Christus zijn,
in heel het rechthuis en bij alle overigen,
1:14 en de meesten van mijn broeders-en-zusters in de Heer
hebben door mijn boeien vertrouwen gekregen
om overvloediger en onbevreesd
het woord van God te durven spreken.

1:15 Enkelen ook wel uit afgunst en twistzucht,
maar enkelen ook uit welbehagen om de Christus te prediken.

1:16 Sommigen uit liefde, omdat ze weten dat ik hier lig
voor de verdediging van de verkondiging,
1:17 maar anderen verkondigen de Christus
uit twistzucht, met onzuivere bedoeling,
van zins om bij mijn boeien verdrukking op te wekken.
1:18 Maar wat doet het ertoe? behalve dat op alle manier,

hetzij onder een voorwendsel, hetzij in waarachtighe
Christus wordt verkondigd, en wel in dit tijdsgewricht,
en daarover ben ik verheugd; maar ik zal mij ook verheugen.

1:19 Want ik weet dat dit 'voor mij zal uitlopen op redding'

(Job 13:16)

door uw gebed en de bijstand van de Geest
van Jezus Christus,

1:20 overeenkomstig de verwachting en mijn hoop
dat ik in niets beschaamd zal worden,
maar dat in alle vrijmoedigheid,
zoals altijd zo ook nu, Christus grootgemaakt zal worden
in mijn lichaam, hetzij door leven hetzij door dood.
1:21 Want te leven is mij Christus en te sterven is gewin!

In de Naardensebijbel vertaling

Of in de Nieuwe Bijbelvertaling Filippenzen 1:12-21


Liever luisteren?

Ina Buist van de IKON op voorleesbijbel

In de Nieuwe Bijbelvertaling met de tekst

of ga naar downloadbijbel Fillipenzen is het 11e boek van het NT.


Liever live?

Holy Trinity Church, van Limburg Stirumplein, Utrecht

Anglicaanse dienst (in het engels) Psalm 145, Fillipenzen 1 en Mattheus 20.

Tijd: 10.30, voorganger Chris Nicholls

Link holytrinityutrecht

of

Anglicaande dienst in de Lutherse kerk Koestraat 4 Zwolle

Tijd 16:00 uur, voorganger Chris Nicholls, Psalm 145, Fillipenzen 1 en Mattheus 20

Link holytrinity

Naam, adres

Tijd: uur, voorganger

Link

Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.


Preek voor de Gereformeerde Kerk Vrijgemaakt in Zwolle-Berkum over Filipenzen met de getuigenis van een Noord Koreaanse vrouw die 7 jaar gevangen zat en Christen werd. (Zn, zd) Link pfd gkv-zwolle-berkum Filippenzen


Op You Tube: Drew Bishop BI5HOP over Fillipenzen 1:21, dood(gaan) en leven op de dag dat zijn vriendin doodging 2 jaar daarvoor. (4m) Link youtube


MATTHEUS

Mattheus is het 1e boek van het Nieuwe Testament. We slaan boekrol 19 over 'echtscheiding' over die eindigt met de parabel over de rijke jongeling: 'het is gemakkelijker voor een kameel om door het oog van een naald te gaan dan voor een rijke om het koninkrijk van God binnen te gaan'. Toepasselijk voorgelezen door Doekle Terpstra.

Ook hier een parabel, en lastige over de arbeiders in de wijngaard die (on)gelijk worden beloond voorhun werk(uren). Is dat niet oneerlijk? Zo zullen de laatsten eersten zijn en de eersten laatsten!

Kunst tip: Christian Dare, Canadees schilder 'de werkers in de wijngaard' naar Mattheus 20:1-6. Link daily-word-of-life (onderaan de pagina bij 2 oktober)

Kunst tip: Rembrandt van Rijn (1637) 'de (betaling van de) werkers in de wijngaard nu in de Hermitage Sint Petersburg, Rusland. Link biblical-art


MATTHEUS 20

1 Want het koninkrijk der hemelen lijkt op een mens,

huismeester, die als het licht wordt gelijk naar buiten komt
om werkers te huren voor zijn wijngaard.

2 Hij wordt het met de werkers eens over een dinar voor de dag
en zendt ze uit, zijn wijngaard in.

3 Als hij omstreeks het derde uur naar buiten komt
ziet hij anderen, zonder werk, staan op de markt. 4

Tot hen zegt hij: gaat ook gij de wijngaard in,
en wat rechtvaardig is zal ik u geven!

5 En zij gaan heen. Als hij weer naar buiten komt
omstreeks het zesde en het negende uur doet hij evenzo.

6 Als hij omstreeks het elfde uur naar buiten komt
vindt hij daar nog anderen staan en hij zegt tot hen:
wat staat ge hier de hele dag zonder werk?!

7 Zij zeggen tot hem: omdat niemand ons gehuurd heeft!
Hij zegt tot hen: gaat ook gij de wijngaard in!

8 Als het donker is geworden zegt de heer van de wijngaard
tot zijn voorman: roep de werkers en betaal de huurprijs,
te beginnen bij de laatsten tot aan de eersten!

9 Als zij van omstreeks het elfde uur aankomen
nemen zij elk een dinar in ontvangst;

10 als de eersten aankomen houden zij het erop dat zij méér
mogen aannemen, maar ook zij nemen elk de dinar
in ontvangst.

11 Toen ze die moesten aannemen ontstond er bij hen
gemor tegen de huismeester.

12 Ze zeiden: deze laatsten hebben maar één uur gewerkt
en u hebt hen gelijk gemaakt aan ons
die de last van de dag en de hitte hebben gedragen!

13 Maar hij zegt ten antwoord tot één van hen:
makker, ik doe je geen onrecht:
ben je het niet over een dinar met mij eens geworden?

14 steek bij je wat je toekomt en ga heen:
het is mijn wil om aan deze laatste
net zo veel te geven als aan jou;

15 of staat het mij niet vrij om
met het mijne te doen wat ik wil?
of is jouw oog boos omdat ik goed ben?

16 zo zullen de laatsten eersten zijn en de eersten laatsten!

In de Naardensebijbel vertaling

Of in de Nieuwe Bijbelvertaling Matteus 20:1-16


Liever luisteren?

Doekle Terpstra op voorleesbijbel

In de Nieuwe Bijbelvertaling met de tekst.

of ga naar downloadbijbel

Mattheus is het 1e boek van het NT.


Liever live?

Protestantse Kerk Almelo, Wijkgemeente Emmaus en Schelfhorst

Binnenhof 53, Almelo

Tijd 10.00 uur, een adoptiedienst met 'Together' olv Frank den Bakker.

Link pga-emmaus-schelfhorst

Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.


Preek van Teun Kruijswijk Jansen voor de Protestantste Kampwegkerk in Doorn, op 21sept2008, Mattheus 20: 1-16. Link doc protestantsegemeentedoorn


Op You Tube: Stop motie animatie van Mattheus 201-16 met lego poppetjes. Nederlandse tekst maaar zonder geleud (3m39) Link youtube


Nu met Playmobil een wat vrije verbeelding met duitse tekst en muziek (2m06) Link youtube


GEBED

Vast onderdeel van de afsluiting van een kerkdienst is een gebed en het (gezamenlijk) uitspreken van het 'Onze Vader' Het gebed dat Jezus heeft geleerd. Deze keer een gebed om ontferming van Jan Simons pastoraalatelier op zijn (interessante) website jansimons (1996).


Voorganger

Omdat wij wel luisterden

naar de woorden van uw evangelie,

maar ze vaak niet lieten wortelen

in ons hart, bidden wij:

[Gezongen door allen] Heer, ontferm U.


Voorganger

Omdat wij in ons leven

dikwijls te weinig goeds lieten groeien

en teveel onszelf zochten

en te weinig het welzijn van anderen, bidden wij:

[Gezongen door allen] Christus, ontferm U.


Voorganger

Omdat we soms gesloten zijn

en moeilijk om mee te leven,

en we ons niet genoeg open stellen

voor vriendschap, bidden wij:

[Gezongen door allen] Heer, ontferm U.


VOLGENDE WEEK

25 september 2011, 2e van de herfst, 14e na Trinitatis


Ezechiel 18:1-4 en 25-32

Psalm 25:1-10

Pillipenzen 2:1-13

Mattheus 21:23-32

woensdag 7 september 2011

4 september 2011

Welkom bij Wat lezen we deze week!
Hier vind je elke week de Bijbel teksten die een miljoen+ mensen lezen en/of horen als ze naar de kerk gaan. Er is namelijk een leesrooster waar -alleen al in Nederland- wel 1000 kerken aan meedoen. Hun kerkgangers horen elke week hetzelfde verhaal, maar natuurlijk wel anders 'gebracht' door de dominee/priester.

PERIODE
4 september is de 12e zondag van de zomer en de 11e na Trinitatis. Het zijn de laatste weken van de zomerperiode in de kerken. Het kerkelijk seizoen begint bijna weer, met veel 'start'zondagen. Een landelijk overzicht vind u hier startzondag2011

4 september is de Katholieke feestdag van de Heilig verklaarde paus (590-604) en een van de eerste vier kerkleraren (verklaars in1295) Gregorius de Grote. Link Paus Gregorius I

De Bach cantates
voor deze zondag zijn "Mein Herze schwimmt im Blut" (BWV 199); "Siehe zu, daß deine Gottesfrucht nicht Heuchelei sei" (BWV 179) en "Herr Jesu Christ, du höchstes Gut" (BWV 113). NB De cantaten horen eigenlijk bij Lucas 18:9-14 over de gelijkenis van de Farizeeër en de tollenaar (en huichelarij).

Op You Tube: JS Bach “Siehe zu, dass deine Gottesfurcht nicht Heuchelei sei” (BWV 179). Magdalena Kozena: mezzosopraan William Towers: countertenor, Mark Padmore: tenor en Stephan Loges: bass met het Monteverdi Choir en de English Baroque Soloists, gedirigeerd door John Eliot Gardiner in Saint Davids (?) (7m24) zd. Link youtube Playlist van de drie cantates: youtube playlist

of kijk op dit blog op 15aug2010 naar JS Bach BWN 199 'Mein Herze Schwimmt im Blut', door het Amsterdam Baroque Orchestra met Ton Koopman dirigent. Een uitgebreide toelichting op de website van Eduard van Hengel. Link Eduardvh

Concert tip:
Zat 17september2011 om 17.00 uur in de Bullekerk of Westzijder kerk, Westzijde 75 in Zaandam. JS Bach Cantate 113 door Cor Brandenburg en het Collegium Vocale Zaandam & barokorkest Eik en Linde Link collegiumvocalezaandam
Beluister fragmenten op: collegiumvocalezaandam concerten

TV tip:
Zat 17sept2011 om 18:30uur op Ned 2 in het EO programma "Nederland zingt" Collegium Vocale Zaandam. 4 Bach koralen in het Nederlands.

TEKSTEN
In Ezechiel de verantwoordelijkheid van de (niet) waarschuwer en God houdt van 'inkeerders' en niet van (moeten) straffen. De psalmis een direct appèl of gebed tot God met vraag om 'leiding'. In Romeinen en Mattheüs praktische leefregels over de omgang met elkaar, ook als die niet makkelijk gaat.

Ezechiel 33:7-11
Psalm 119:33-40
(Romeinen 12:9-21) 
Mattheüs 18:(1)15-20
Lied: Tussentijds 84

EZECHIEL
Ezechiel is het 26ste boek van het Nieuwe Testament. Ezechiel is een profeet met aparte visioenen en profeties (zie dit blog 10april2011) die profeteerde tijdens de eerste helft van de Babylonische Ballingschap (586-445 v Chr). Ezechiel werd ook gedeporteerd na de val van Jeruzalem met de koning en vele anderen.

Ezechiel was een waarschuwer (voor de val van Jeruzalem) en een trooster en bemoediger tijdens de Babylonische ballingschap. Hij benadrukte dat hij door God geleid werd, maar ook persoonlijke verantwoordelijkheid van mensen. Duidelijk in dit gedeelte.

Zijn 48 boekrollen worden in 4-en gedeeld, boekrol 33 waaruit wij lezen is de 1e rol van het 3e deel dat de Groot Nieuws Bijbel de titel 'Troostwoorden en beloften van herstel voor Jeruzalem' heeft. De rol krijgt de titel 'Ezechiel moet waken over Israël: de val van Jeruzalem'. Maar in de Nieuwe BijbelVertaling: 'Ieder mens naar zijn daden beoordeeld'.

God spreekt direct tot Ezechiel: 'Mensenkind' (r1 en r7) en Ezechiel mag uit Zijn Naam waarschuwen. De (niet) waarschuwer is nl direct(mede) verantwoordelijk voor de gevolgen van voorspelde 'rampen'. In r1-6 een heel concreet voorbeeld daarvan voor deze 'lering' als inleiding.

Ook mooi is r11: God wordt blijer van inkeer dan van straf(fen): dat een boosdoener terugkeert van zijn weg en zal leven! keert om, keert terug van uw kwade wegen

Kunst tip: Profeet Ezechiel door Duccio di Buoninsegna (geboren tussen 1255-1260 – gestorven tussen 1318-1319). Tempera uit 1308-1311 nu in de National Gallery of Art, Washington USA. Link Ezekiel Duccio di Buoninsegna

of een Byzantijns mozaiek zonder beschrijving: Ezechiel

EZECHIEL 33:7-11
7 jij, mensenzoon,
jou heb ik als uitkijkpost gegeven aan het huis van Israël;
zul je uit mijn mond een woord horen,
waarschuw hen dan van mijnentwege;

8 als ik tot de boosdoener zeg:
boosdoener, sterf, sterven zul je!, en jij spreekt geen woord
om zo'n boosdoener te waarschuwen voor zijn weg,
dan zal die boosdoener door zijn eigen onrecht sterven,
maar zijn bloed zal ik opeisen uit jouw hand;

9 maar wanneer jij een boosdoener hebt gewaarschuwd
voor zijn weg, om daarvan terug te keren,
en hij zal niet terugkeren van zijn weg,
dan sterft hij door zijn ongerechtigheid
en jij, jij hebt je ziel gered!

10 jij, mensenzoon,
zeg tot het huis van Israël: zó hebt ge gezegd, zeggend:
omdat onze misstappen en zonden ons aankleven
en wij daardoor wegrotten, hoe zullen wij leven?

11 zeg tot hen: zowaar ik leef,
is de tijding van mijn Heer, de Ene:
als ik ooit behagen heb in de dood van de zondaar!
nee, daarin dat een boosdoener
terugkeert van zijn weg en zal leven!
keert om, keert terug van uw kwade wegen,
waarom zoudt ge uitsterven, huis van Israël?;

In de Naardensebijbel vertaling zoek Ezechiël en 33

In de Nieuwe Bijbelvertaling Ezechiel 33

Liever luisteren?
Hinke Lok uit Ede op voorleesbijbel
In de Nieuwe Bijbelvertaling
of ga naar downloadbijbel
Ezechiël is het 26ste boek van het Oude Testament.

Liever live?
Protestantse gemeente Minderbroederskerk Roermond
Minderbroederssingel 17F,Roermond
Tijd: 10uur, voorganger, ds. W.A. Hordijk uit Helmond
Ezechiel en Mattheus. Link protestantsegemeenteroermond
Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt:

Preek van ds L Geijlvoet voor de Doopgezinde Gemeente Aalsmeer op 7sept2008 over 'overspel en straf'. Ezechiël komt op het eind van de eerste pagina. Link dgAalsmeer Preek PDF dgaalsmeer pdf

Op Video Google: Een preek in het engels van pastor Toss Ohlmann voor Lutheran Church in West St. Louis County op 31aug2008 'Ezekiel is called to be a "Watchman" and as Christians, so are we. We learn the work and message of a watchman from God's word'. (20m) Link video.google


PSALM
Psalmen is het 19e boek van het Nieuwe Testament en bevat 150 liederen en gedichten. Psalm 119 is met 176 regels (of 22 coupletten van 8 regels) de langste. Wij lezen regel 33-40 of het 4e couplet. Het lijkt op het 1e en 3e couplet en is eigenlijk een gebed om leiding en concrete steun om de weg van God te kunnen gaan. R 34: geef mij verstand, r36: neig mijn hart naar, naar uw wegen, r37: eis van mijn ogen dat ze af(weg)zien, r38: doe mij Uw weg gaan en in r39: eindig mijn versmading (GNB 'verlos mij van spot').

Ik vond geen verklaring van de Latijnse naam voor dit stuk. De Vulgaat, de 4e eeuwse Latijnse Bijbel gaat niet verder dan Psalm 119:7 en de regel 'Legem pone mihi' staat in Psalm 26:11 en wordt in de Nieuwe Bijbelvertaling vertaald met 'Maar ik ga mijn weg zonder dwalen'.

Kunst tip
: Bladzijde uit een Psalter (psalmenboek) uit 1580 uit Augsburg. Nu in Kopenhagen, Denemarken in de Detkongelige Bibliotek Slotsholmen, DK-Kk 3449 8o XII. Link uni-regensburg cantus

PSALM 119 32-40 He. Legem pone mihi
32 De weg van uw gebóden zal ik rénnen,
ja, gij maakt rúimte vóor mijn hárt!
33 ENE, in de weg van uw ínzettingen onderrícht mij,
die wil ik hóuden tót het éinde.
34 En geef mij verstand, dat ik kan hóuden uw Wét,
haar met héel mijn hárt bewáren.
35 Een weg in het spoor van uw geboden, laat díe mij begáan,
want dáarin héb ik behágen.
36 Enkel uw overeenkomsten, neig dáarheen mijn hárt,
en níet naar éigen vóordeel.
37 Eis van mijn ogen dat ze van het zínloze áfzien,
laat mij léven óp uw wég.
38 En doe aan uw dienaar uw tóezegging gestánd,
aan állen díe u vrézen.
39 Eindig mijn versmáding, die ik zo dúcht:
zo góed zijn míj uw régels.
40 Eerlijk, uw ordeningen heb ik áltijd begéerd,
laat in uw geréchtighéid mij léven!

In de Naardensebijbel vertaling zoek Psalmen en 119

In de Nieuwe Bijbelvertaling Psalmen 119
Liever luisteren?
Tijs van den Brink (EO) op voorleesbijbel
In de Nieuwe Bijbelvertaling
of ga naar downloadbijbel Psalmen is het 19e boek van het OT.

Liever live?
Een beetje een gokje, maar vast bijzonder: H.H. Petrus en Pauluskerk Grotestraat 21 Varik
Tijd: 10.00uur, voorganger nb, eucharistieviering volgens de Slavisch-Byzantijnse ritus mmv het Utrechts Byzantijns Koor. Link suitbertusparochie het-utrechts-byzantijns-koor in varik
Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt:

Bijbeluitleg van 'Levend Water' dat 'de Verborgenheid en de Geheimnis van de apostel Paulus wil uitdragen. 'Het Goddelijk Voornemen' hoofdstuk 4d. De Evangeliën paragraaf 11: De ceremoniën der Wet moesten door de Joden onderhouden worden, zelfs door hen, die in Jezus-Christus geloofden.
Link het_goddelijk_voornemen

Op You Tube: Dave Geroux en Ethan Dean zingen Psalm 119 in het engels in Cornerstone University's Corum, Chicago USA. Fundraiser 25feb2011 (6m33). Link youtube


ROMEINEN
Romeinen, eigenlijk brief van Paulus aan de Romeinse gemeente is het 6e boek van het Nieuwe Testament. In dit deel lezen we verder over 'Leven in dienst van God' (GNB)

Mooie regels r18 'Als het mogelijk is, wanneer het van u afhangt: houdt met alle mensen vrede' en r21: 'Word niet overwonnen door het kwade, nee, overwin het kwade door het goede!'

Kunst tip: r5 Weent met de wenenden: het woord wordt daad een animatie zonder bron, naam van de kunstenaar, maker op www.krachtvoorherstel.nl Link krachtvoorherstel gif

ROMEINEN 12:9-21

9 De liefde zij ongeveinsd. (GNB zonder te doen alsof)
Verafschuwt het boze, weest gehecht aan het goede;
10 in de broeder-en-zusterlijke liefde
jegens elkaar hartelijk liefhebbend, in eerbetoon elkaar voorgaand,
11 in ijver niet verflauwend, in geestkracht vurig,
aan de Heer dienstbaar,
12 in de hoop vol vreugde, in de verdrukking geduldig,
in het gebed volhardend,
13 in de behoeften van de heiligen delend,
de liefde voor vreemdelingen najagend.
14 Zegent wie u vervolgen, zegent, en vervloekt niet.
15 Verheugt u met verheugden, weent met wenenden.
16 Weest eensgezind jegens elkaar, niet zinnend op het te hoge
maar u wijdend aan het nederige.
Weest niet bezonnen in uw eigen ogen. (GNB: zelfingenomen)
17 Geeft aan niemand kwaad terug voor kwaad,
hebt goede dingen voor jegens het aanschijn van alle mensen.
18 Als het mogelijk is, wanneer het van u afhangt:
houdt met alle mensen vrede, 19 niet uzelf wrekend,
beminden nee, geeft plaats aan Gods toorn
want er staat geschreven 'aan mij komt wraak toe,
ik zal teruggeven', zegt de Heer Deuteronomium 32:35
20 Nee, 'als je vijand honger lijdt, spijzig hem
als hij dorst heeft, geef hem te drinken want dat doende
zul je vurige kolen stapelen op zijn hoofd' (Spreuken 25:21)
21 Word niet overwonnen door het kwade,
nee, overwin het kwade door het goede!

In de www.Naardensebijbel.nl vertaling zoek Romeinen & 12

In de Nieuwe Bijbelvertaling Romeinen 12
Liever luisteren?

Jan Heutink uit Hoogvliet op voorleesbijbel
In de Nieuwe Bijbel Vertaling met de NBV tekst.
of ga naar downloadbijbel
Romeinen is het 6e boek van het Nieuwe Testament.

Liever live?
Hervormde Gemeente, Blijdenstein 3, Ruinerwold. Tijd: 10.00 uur, voorganger ds. R. Kloosterziel. Lezingen: Ezechiël 33: 7-11, Psalm 119, Romeinen 12: 9-21, Mattheüs 18: (1) 15-20. 'Mensen die op de verkeerde weg zijn, moeten de kans krijgen om zich te bekeren. Vergeving en een nieuw begin. En iedereen heeft daarin een verantwoordelijkheid. Hoe gaan mensen met schuld om?”.  Link hervormde-gemeente-ruinerwold.protestantsekerk Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van emeritus dominee Philippus Kroes van 14aug2011. Link pastoralekroes

Op You Tube: "Relationship Workshop" Part 3 Romans 12:9-21 in het engels door Pastor Gary Luallin voor Southside Christian Church, Jacksonville, Florida, USA op 25jan2009 (6m50). Link youtube


MATTHEUS
Mattheus is het 1e boek van het Nieuwe Testament. In de eerste regel die ik niet opneem vragen de leerlingen om 'onderricht' In dit stukje geeft Jezus een paar praktische tips met een prachtige en bekende eindregel. De tip is als je iemand iets verkeerds ziet doen 'zeg dat dan eerste onder twee ogen, als dat niet werkt met twee vrienden 'getuigen' erbij en als dat niet werkt, leg het dan voor aan de gemeente/gemeenschap. De slotregel (20) is 'Want waar twee of drie mensen in mijn naam samen zijn, ben ik in hun midden.’

Kunst tip: toegeschreven aan Fra Angelico (Italiaans schilder 1395-1455) 'Jezus onderwijst de leerlingen op de berg (Mattheus 5 Bergrede) Fresco (1436-1443).
Link statenvertaling

MATTHEUS 18:(1) 15-20
15 Als je broeder een zonde begaat
ga er heen en wijs hem terecht,
tussen jou en hem alléén;
als hij naar je wil horen
heb je je broeder teruggewonnen.

16 Als hij niet wil horen
neem er dan nog een of twee met je mee,
opdat 'bij monde van twee of drie getuigen
elk beweerd woord vaststaat' Deuteronomium 19
17 Als hij aan hen voorbij hoort, zeg het aan de vergadering;
als hij ook aan de vergadering voorbij hoort
laat hij dan voor je zijn zoals de heiden en de tollenaar.

18 Zeker is het, zeg ik u: al wat ge zult binden op de aarde
zal gebonden zijn in de hemel
en al wat ge zult losmaken op de aarde
zal losgemaakt zijn in de hemel.

19 Wéér zeg ik het u: als er twee van u op aarde
eenstemmig vragen om welke zaak ook,
zal die hun deel worden van bij mijn Vader in de hemelen.

20 Want waar twee of drie samengebracht zijn in mijn naam,
daar ben ik in hun midden!

In de Naardensebijbel vertaling zoek Mattheus & 18
In de Nieuwe Bijbelvertaling Mattheus 18:15-20

Liever luisteren?
Henk de Jong uit Soest op voorleesbijbel
In de Nieuwe Bijbel Vertaling met de NBV tekst.
of ga naar downloadbijbel
Mattheus is het 1e boek van het Nieuwe Testament.

Liever live?
(Rooms Katholieke) Parochie Federatie Molenberg, de Verschijning van de Onbevlekte Maagd/H. Pius X, G. Bruningstraat bij2, Molenberg (gem Heerlen).Tijd: 10.00 uur, Preek: H. Kuijer. NB de parochie leest Ezechiel en Mattheus maar als 2e lezing Romeinen 13:8-10. Link Parochiemolenberg
Of ga naar www.churchatwork.nl voor een dienst bij u in de buurt.

Preek voor de Heilige Martinus en Bonifatius en Gezellen Parochie Dokkum op september 2005 over Romeinen 13: 8-10 en Mattheüs 18: 15-20. Link heiligbonifatius preken

Op You Tube: Met de tekst in het engels, een animatie 'Matthew 18 Conflict Resolution Animation from www.icorvi.org (5m19) Link youtube



 

GEBED
Vast onderdeel van de afsluiting van een kerkdienst is een gebed en het (gezamenlijk) uitspreken van het 'Onze Vader' Het gebed dat Jezus heeft geleerd. Deze keer een psalmgedeelte als gebed en wel het laatste couplet van psalm 119.

PSALM 119: 169-176 Appropinquet deprecatio.
169 Zij nadere, mijn jammerklacht, tot uw áanschijn, o ÉNE;
schenk mij ínzicht, náar uw wóord.
170 Zij kome, mijn sméking, voor uw áanschijn;
zoals gij hebt tóegezégd: ontrúk mij!
171 Zingen zullen mijn lippen uw lóf uitbúndig,
als gíj mij uw ínzettingen léert.
172 Zo zal mijn tong op uw tóezegging ántwoorden,
want geréchtigheid zijn al úw gebóden.
173 Zij uw hánd daar om mij te hélpen,
nu ik voor uw órders héb gekózen.
174 Zeer diep verlang ik, o ENE, náar uw héil,
uw Wét is míjn verkwíkking.
175 Zal mijn ziel léven, zij zal u lóven,
uw réchtsregels zúllen mij hélpen!
176 Zo ik verdwaald ben, als een schaap verloren,
zóek dan uw díenaar,
want uw geboden zál ik nóoit vergéten!

In de Naardensebijbelvertaling zoek psalmen 119
Onderaan de psalm (hier 112) de tekst in Engels en Latijn: missionstclare

VOLGENDE WEEK
11 september 2011, 13e van de zomer, 12e na Trinitatis

Exodus 32:7-14
Psalm 103:8-12
(Romeinen 14:5b-12)
Matteüs 18:21-35
Tussentijds 82

dinsdag 6 september 2011

11 september 2011, 13 zondag van de zomer

Welkom bij Wat lezen we deze week!

Hier vind je elke week de Bijbel teksten die een miljoen+ mensen lezen en/of horen als ze naar de kerk gaan. Er is namelijk een leesrooster waar -alleen al in Nederland- wel 1000 kerken aan meedoen. Hun kerkgangers horen elke week hetzelfde verhaal, maar natuurlijk wel anders 'gebracht' door de dominee/priester.

PERIODE
11 september is de 13e zondag van de zomer en de 12e na Trinitatis. Op deze zwaar beladen datum '9/11' is het prachtig dat bij de Oud Katholieke kerk deze de zondag van de Vergeving heet (naar de teksten, zie de samenvatting hieronder).

Het is 10 en 11 september weer Open Monumentendag en het thema is 'hergebruik', heel toepasselijk voor kerken die een nieuwe bestemming hebben gekregen. Op de site en via de functie zoeken kunt u religieus erfgoed kiezen om te zien welke (ex) kerken open zijn. Link openmonumentendag

Het zijn de laatste weken van de zomerperiode in de kerken. Het kerkelijk seizoen begint bijna weer, met veel 'start'zondagen. Ook in de Evangelisch Lutherse Kerk in Zwolle, Koestraat 4. Link Lutherse-Kerk-Zwolle/startzondag Een landelijk overzicht van de startzondagen vindt u hier: startzondag2011

Kunst tip: 360 graden rondleiding in de Lutherse Kerk, Zwolle Link elkz

De Bach cantates voor deze zondag zijn "Lobe den Herrn, meine Seele" (BWV 69a), "Lobe den Herren, den mächtigen König der Ehren" (Koraalcantate BWV 137) en "Geist und Seele sind verwirret" (BWV 35) NB. De teksten horen eigenlijk bij Marcus 7: 31-37 over de genezing van een doofstomme.

Op You Tube: JS Bach "Geist eun Seele wird verwirret" (Cantate BWV 35) 1° Sinfonia. Ensemble 415 met Gordon Murray, orgel en Chiara Banchini, Viool en Dirigent (5m33). Link youtube

of kijk op dit blog op 22aug2010 naar J.S.Bach Cantata BWV 69a "Lobe den Herrn, meine Seele" Dirigent J.E.Gardiner (5m02).
en/of
J.S.Bach Cantata BWV 137 "Lobe den Herren, den Machtigen Koning der Ehren” 3-5 door het Bach Collegium Stuttgart, dirigent: Helmuth Rilling.

Concert tip:
11sept2011, 19.30 uur. JS Bach cantate 137 "Lobe den Herren, den Machtigen Koning der Ehren” In de Petruskerk, Schependomlaan 85 (Hees) Nijmegen. Wouter van Haaften met koor en orkest van de Nijmeegse Bachcantates Link bach-cantate-nijmegen.nl
of
11sept2011 10uur, JS Bach Cantate “Geist und Seele sind verwirret" (BWV 35) en 232. Evangelisch Lutherse Kerk, Haddingestraat 23, Groningen. Tymen Jan Bronda / Luthers Bach Ensemble
Link
luthersbachensemble


TEKSTEN
Het thema deze week is: vergiffenis. In Exodus krijgt de Heer spijten in de psalm wordt dat herdacht. In Romeinen 'gun ieder zijn eigen overtuiging en in Mattheus vraagt Petrus aan Jezus hoe vaak je vergiffenis moet schenken? Het antwoord: 7 maal 70!

Exodus 32:7-14
Psalm 103:8-12
Romeinen 14:5b-12
Mattheus 18:21-35
Tussentijds 82

EXODUS
Exodus is het 2e boek van het Oude Testament. Het vertelt het verhaal van de uittocht (Exodus) van de Israelieten uit Egypte.In dit stukje overtreden de ongeruste en ongeduldige Israelieten Gods voorschriften en gieten een afgodsbeeld omdat Mozes alsmaar niet van de berg -waar hij bij God is- afkomt. God boos, maar Mozes onderhandelt voor het volk op ratio, zelfs spot en God's beloften en God krijgt spijt (van zijn dreigement).

Kunst tip: Gouden stierkalf beeldje uit de 14e eeuw uit Oegarit, een Syrische kustplaats. Op de website van anninevandermeer.nl Link anninevandermeer jpg

Kunst tip: De Gouden Stier is een prijs van belegger.nl en schijnt in werkelijkheid een loodzwaar bronzen beeld te zijn. Het is een jaarlijkse prijs voor verschillende categorien beleggers en -adviseurs, waaronder het beste duurzame fonds.... Link goudenstier

EXODUS 32:7-21
7 De Ene spreekt tot Mozes: ga, daal af!
want die gemeente van jou heeft het verdorven,
die jij hebt doen opklimmen uit het land van Egypte;
8 afgeweken zijn ze, met haast,
van de weg die ik hun heb geboden,
gemaakt hebben ze zich een stierkalf van gietwerk;
ze buigen zich daarvoor, ze offeren daaraan
en zeggen: dit zijn je goden, Israël,
die je hebben doen opklimmen uit het land van Egypte!
9 Dan zegt de Ene tot Mozes: gezien heb ik deze gemeente
en ziehier, een gemeente hard van nek is het!
welnu, laat me met rust,
dan kan mijn toorn tegen hen losbranden
en zal ik hen verteren; en jou maak ik tot een groot volk!
11 Dan zoekt Mozes de zachtheid van het aanschijn
van de Ene, zijn God; hij zegt: waarom, Ene,
zou uw toorn losbranden tegen uw gemeente
die gij hebt uitgeleid uit het land van Egypte
met grote kracht en sterke hand?
12 waarom zouden zij van Egypte zeggen:
met kwade opzet heeft hij hen uitgeleid,
om hen te vermoorden in de bergen,
om een eind aan hen te maken
op het aanschijn van de bloedrode grond!
keer u af van het branden van uw toorn
en heb berouw over het kwaad voor uw gemeente!
13 denk toch aan Abraham, aan Isaak en aan Israël,
uw dienaars, aan wie ge hebt gezworen bij uzelf
en tot wie ge hebt gesproken: talrijk maken
zal ik jullie zaad, als de sterren des hemels;
en heel dit land waarvan ik heb gezegd
'ik geef het aan uw zaad'
zullen ze geschonken krijgen voor eeuwig!
14 Dan krijgt hij berouw, de Ene, over het kwaad
dat hij heeft uitgesproken om zijn gemeente aan te doen

In de naardensebijbel vertaling van Pieter Oussoren
Of in de Nieuwe Bijbelvertaling: Biblija Exodus 32:7-14

Liever luisteren?
Pastor Rob Lijesen uit Rotterdam op voorleesbijbel of ga naar downloadbijbel Exodus is het 2e boek van het OT.

Liever live?
Protestantse Gemeente Geleen Beek Urmond, Raadhuisstraat 28 Beek. NB De kerk blijft open voor Open Monumentendag. Tijd: 10.30 uur, voorganger ds P. Prins 'Vriendendienst' Lezingen: Exodus 32: 7-14 en Matteüs 18:21-35 Link pggbu Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van ds Daco Coppoolse (?) voor de Immanuelkerk in Driebergen op 12sept2010 over 'Bidden is in de bres springen' Link immanuelkerk-driebergen

Op You Tube:
Intro en uitro uit de epic Hollywood film “The Ten Commandments” uit 1956. Getoond worden 'lokale' afgodsbeelden waarop het gouden stierkalf mogelijk geinspireerd was. Door Stuart mason09 (5m39) NB het beeld kwam spontaan tevoorschijn nadat Aaron gouden (oor)ringen in het vuur had geworpen. (Exodus 32:24) Link youtube


PSALM
Psalmen is het 19e boek van het Nieuwe Testament en bevat 150 liederen en gedichten. In deze psalm een verwijzing naar Exodus in r6en7. Wij lezen het stukje erna dat God ons niet straft zoals wij verdienen. Mooi beeld in r12 -en populaire praktijk bij sommige 'charismatische' kerken en kerkleiders- God neemt de zonden van ons weg en werpt ze ver van ons.

Kunst tip:
Foto van kinderen die door brood weg te werpen hun zonden van het afgelopen jaar afwerpen. Tashlik ceremonie voor joods nieuwjaar Rosh Hashana. In de Columbia Missourian (web)krant van 22sept2009 Foto Tashlikh jpg

PSALM 103:8-12
8 De ENE is ontférmend en genádig,
lankmóedig, overvlóedig in vríendschap.
9 Niet voor ímmer duurt zijn gedíng,
in;">niet voor éeuwig blíjft hij wrókken.
10 Niet naar onze zónden heeft hij ons gedáan,
niet naar onze ongerechtigheden óver óns voltrókken.
11 Nee, zo hoog als de hémel boven de áarde
is heldhaftig zijn vríendschap over wíe hem vrézen;
12 zo ver als zonsopgang is van waar dáalt de ávond,
doet hij onze mísstappen vér van ons wég.

In de naardensebijbel vertaling van Pieter Oussoren
Of in de Nieuwe Bijbelvertaling biblija Psalmen 103

Liever luisteren?
Robert-Jan van Amstel predikant voor de GK Rotterdam-Lombardijen op
voorleesbijbel of ga naar downloadbijbel Psalmen is het 19e boek van het OT.

Liever live?
Oud Katholieke Kerk Utrecht Ste Gertrudis/in de Driehoek, Willemsplantsoen 2, (schuin tegenover CS).
Tijd: 10-11.30 uurur, celebrant Bernd Wallet . Zondag van vergiffenis: Psalm, Romeinen en Mattheus. Link utrecht.okkn.nl
Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van Wim Dekker, studieleider Areopagus (IZB) voor (een) Oudjaarsavond. Link izb

Op You Tube: Sons of Korah, Psalm 103 in het engels met de tekst (4m15). Link youtube


ROMEINEN
Romeinen is het 6e boek van het Nieuwe Testament, het is een brief van de apostel Paulus aan de gemeente in Rome. We slaan boekrol 13 over 'plichten tegenover het gezag en elkaar' over. We lezen uit boekrol 14 (titel in de Groot Nieuw Bijbel) 'Veroordeel elkaar niet'. De regels die wij lezen krijgen de titel 'Gun ieder zijn eigen overtuiging.

Bekend is r7 'Niemand van ons leeft voor zich alleen en niemand van ons sterft voor zich alleen' (maar voor God) in de Groot Nieuws Bijbel veel gebruikt op begrafenissen.

Kunst tip: Gedenkplaat(s) voor overledenen in de Amstelkerk Amsterdam. Met één symbolisch onbeschreven groen kruisje op de glazen plaat. Dit kruisje blijft altijd hangen en is bedoeld om voor de namen die niet (meer) op de gedenkplaat hangen, maar wel herdacht worden. Gemaakt door Lizette Schoenmaker, kunstenaar en gemeentelid op basis van ideeen van de werkgroep Eredienst (idee en opzet) en Pastoraat (gebruik). Link amstelkerk gedenken van overledenen

ROMEINEN 5b-12
5(b) in het oordeel van de ander
is elke dag even belangrijk;
laat een ieder door de eigen overtuiging
volledig worden gedragen!

6 Wie ernstig bezig is met die ene dag
is ernstig bezig voor een Heer;
ook wie alles eet,
eet het voor een Heer;
want dank brengt hij aan God;
en wie niet alles eet,
eet niet voor een Heer;
ook hij brengt dank aan God.

7 Want niemand van ons leeft voor zichzelf
en niemand sterft voor zichzelf;
8 want als we leven leven wij voor de Heer
en als we sterven sterven wij voor de Heer;
of wij dan leven of dat wij sterven, wij zijn van de Heer!

9 Want daartoe is Christus gestorven en levend geworden:
dat hij én over doden én over levenden Heer zal zijn!

10 Dus jij, wat oordeel je over je broeder-of-zuster?
Of ook jij, wat minacht jij je broeder-of-zuster?
Want allen komen wij eens te staan voor de rechterstoel van God.

11 Want er is geschreven: 'zowaar ik leef, zegt de Heer:
voor mij zal buigen alle knie,
en alle tong zal lof toebrengen aan God' Jesaja 49:18 Jesaja 45:23
12 Dus zal dan ieder van ons over zichzelf
het woord moeten doen bij God.

In de naardensebijbel vertaling van Pieter Oussoren
Of in de Nieuwe Bijbelvertaling biblija Romeinen 14

Liever luisteren?
Jan Heutink uit Hoogvliet op voorleesbijbel of ga naar downloadbijbel Romeinen is het 6e boek van het NT.

Liever live?
Oud Katholieke Kerk Utrecht Ste Gertrudis/in de Driehoek, Willemsplantsoen 2, (schuin tegenover CS). Tijd: 10-11.30 uurur, celebrant Bernd Wallet . Zondag van vergiffenis: Psalm, Romeinen en Mattheus. Link utrecht.okkn.nl Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van Ds. M.H.T. Biewenga voor de Nederlands Gereformeerde Kerk te Enschede over Romeinen 14: 1-12. 'Wij zijn allemaal van Hem'. Ook over vlees eten en sabbath houden. Link kerken

Op You Tube: 'Een meningsverschil maakt je nog geen dwaal-leraar' Interview met theoloog en schrijver Willem Ouweneel met uitgebreide toelichting. Door Christenview (4m50) Link youtube


MATTHEUS
Mattheus is het 1e boek van het Nieuwe Testament. Het vertelt over het leven en de dood van Jezus. In het boek 6 beroemde (leer)redes van Jezus en in het stuk voor deze week die over het leven in de (Christelijke) gemeente.

Jezus is op weg naar Jeruzalem en onderwijst zijn leerlingen, hier Petrus, over vergeving. Het wordt nog eens verduidelijkt door een verhaal van een koning die een schuldenaar vergeeft, maar hem straft als die dat niet ook doet.

Kunst tip: Henry William Gore (1880-1927) Engels schilder 'Forgive us our trespasses' op een blog over kinderen op schilderijen/in de kunst: iamachild Link forgive-us-our-trespasses
MATTHEUS 18:21-35
21 Dán komt Petrus op hem af en zegt tot hem: heer, hoeveelmaal
mag mijn broeder tegen mij een zonde begaan
en moet ik hem vergeven: tot zevenmaal?
22 Jezus zegt tot hem: ik zeg je: niet tot zevenmaal
maar tot zeventig maal zeven.

23 Daarom is het koninkrijk der hemelen te vergelijken met een mens, een koning,
die een rekening wilde vereffenen met zijn dienaren.

24 Als hij begint met vereffenen wordt er één tot hem gebracht
die schuldenaar is voor tienduizend talenten.

25 Hij heeft niets om het terug te geven: de heer beveelt
dat hij verhandeld zal worden, en ook zijn vrouw, zijn kinderen
en alles wat hij heeft, en dat daarmee wordt teruggegeven.

26 Dan valt de dienaar voor hem neer en zegt:
wees lankmoedig over mij en alles zal ik u teruggeven!

27 Geroerd laat de heer van die dienaar hem losmaken,
en het geleende scheldt hij hem kwijt.

28 Als hij buiten komt vindt die dienaar een van zijn mededienaars die hem maar honderd dinar schuldig is; hij overmeestert hem, wurgt hem bijna en zegt: al wat je schuldig bent, geef dat terug!

29 Dan valt zijn mededienaar neer en roept zijn hulp in; hij zegt:
wees lankmoedig over mij en alles zal ik je teruggeven!

30 Maar hij is hem niet ter wille geweest, nee, hij gaat weg en
laat hem in bewaring zetten totdat hij het verschuldigde
terug heeft gegeven.

31 Als dan zijn mededienaars zien wat is geschied
worden ze zeer bedroefd;
ze komen binnen en delen aan hun heer mee al wat is geschied.

32 Dan roept zijn heer hem bij zich en zegt tot hem:
boosaardig stuk dienaar!
héél die schuld heb ik jou vergeven daar je mijn hulp inriep;
33 moest niet ook jij je ontfermen over je mededienaar
zoals ook ik mij heb ontfermd over jou?

34 En in toorn ontstoken geeft zijn heer hem over aan de folteraars
totdat hij al het verschuldigde aan hem terug heeft gegeven.

35 Zó zal ook uw hemelse Vader doen als ge niet van harte
een ieder aan zijn broeder vergeving schenkt!

In de naardensebijbel vertaling van Pieter Oussoren
Of in de Nieuwe Bijbelvertaling biblija Mattheus 18:21-35

Liever luisteren?
Henk de Jong uit Soest op voorleesbijbel
of ga naar downloadbijbel Mattheus is het 1e boek van het NT.

Liever live?
Protestantse gemeente Hengelo, Remigiuskerk, Kerkstraat 1
Tijd: 10uur, voorganger A. Blanken 'In ons dagelijks leven, in de omgang met elkaar binnen gezin, op werk en in de samenleving, doen mensen elkaar soms pijn... Omdat je te snel geoordeeld hebt. En zoveel meer oorzaken. Wat blijft, is de gebrokenheid tussen mensen. Of is het te herstellen, is verzoening mogelijk? (Matteüs 18: 21-35).
Link protestantsegemeentehengelogld
Of kijk op churchatwork voor een dienst bij u in de buurt.

Preek van Martje Veenstra-Oving, predikant te Steggerda voor de Ontmoetingskerk in Zuidwolde op 8mei2011 over vergeving.
Link
deontmoetingskerk

Op You Tube: 'The unforgiving servant' in het engels 'COPS' Een video gemaakt in 2000 voor een 'inner-city youth ministry' Waj'n War in Kansas City, Missouri naar Mattheus 18:21-35 (7m25). Link youtube

GEBED
Vast onderdeel van de afsluiting van een kerkdienst is een gebed en het (gezamenlijk) uitspreken van het 'Onze Vader' Het gebed dat Jezus heeft geleerd. Deze keer een gebed van kardinaal Godfried Danneels over vergeving schenken.

Duizenden uitvluchten
Vader, niets is zo moeilijk
als vergeving te schenken,
en het weer goed te maken.
Vooral als iemand die ons zeer nabij is,
ons echt pijn heeft gedaan,
lijkt vergeving schenken bijna ondoenbaar.
Duizenden uitvluchten
dwarrelen dan door ons hoofd:
'neen, nu niet; morgen' of: 'hoeft het wel?'
of: 'ben ik het wel
die de eerste stap moet zetten?'
Het valt ons zwaar om te vergeven.
Geef ons de kracht
om het weer goed te maken,
met vader, moeder, man of vrouw,
ja zelfs met onze vijanden.
Laat niet toe dat wij de nacht ingaan
met een onverzoend hart.

Doe ons begrijpen dat het aan ons is
om de eerste stap te zetten
als wij op U willen gelijken.
En als we er niet in slagen
dit dadelijk of helemaal te doen:
geef ons dan de genade
een begin te maken,
één stap te wagen op de goede weg,
vandaag nog:
en aan U te vragen
dit morgen weer te kunnen doen
tot alle onverzoenbaarheid en wrok
uit ons hart zijn weggenomen.

Godfried Kardinaal Danneels

Bron: bisdom-roermond

VOLGENDE WEEK
18 september 2011, 1e van de Herfst, 13e na Trinitatis

Jona 3:10-4:11
Psalm 145:1-12
(Fillipenzen 1:21-27)
Mattheus 20:1-16
Gezang 482